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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
如何得到念佛三昧？
一、宣化上人：如何進入念佛三昧狀態？ 念得風也吹不透，雨也打不漏，這時候正是得到念佛三昧的境界。 《大寶積經》上說，在末法，一億人修行，罕一得道，唯依念佛得度。在末法時代修行，不容易得到道，唯獨依照這念佛法門，就容易成就道業 。 大勢至菩薩是西方三聖之一，西方的教主就是阿彌陀佛，觀音、勢至來幫助阿彌陀佛，接引眾生，所以都提倡這念佛法門。 我們念佛，要能念到一心不亂，得到念佛三昧。這要怎麼樣？首先要專一，你必須念玆在玆地常常持名念佛。所以我在二十多年以前，曾經說過這樣一首偈頌，今天讀給大家聽一聽。 這偈頌就是： 念佛能念無間斷，口念彌陀打成片； 雜念不生得三昧，往生淨土定有盼。 終日厭煩娑婆苦，才將紅塵心念斷； 求生極樂意念重，放下染念歸淨念。 “念佛能念無間斷”，你念佛能念到無間斷這個程度上。 “口念彌陀打成片”，你口裡常常念“南無阿彌陀佛”這六字洪名，念得風也吹不透了，雨也打不漏了；這時候，正是得到念佛三昧的境界。 “雜念不生得三昧”，你一切的雜念都不生了，所謂： 一念不生全體現， 六根忽動被雲遮。 你能念到一念不生，什麼雜念也沒有了，就得到念佛三昧了。 你既然得到念佛三昧，那麼“往生淨土定有盼”，你一定會有希望生到極樂世界去的。這是前邊四句，後邊四句是這樣說的： “終日厭煩娑婆苦”，天天都覺得這娑婆是很苦惱的，而極樂世界是很快樂的。 “才將紅塵心念斷”，你因為厭苦，就想得樂；得樂，必須把紅塵的思想，花花世界的境界放下。 “求生極樂意念重”，求生極樂世界這種的心意很要緊的、很重要的。 “放下染念歸淨念”，你能把染污的念頭放下了，就是淨土成熟的時候；你若染污念頭不放下，就得不到這種極樂世界清淨的快樂。 這八句偈頌雖然聽得很淺顯，但是你細玩其味，對於念佛法門上，是很有幫助的。 二、印光法師：如何得到一心不亂與念佛三昧 文鈔續編卷上復幻修大師書（民國二十三年） 念佛的宗旨，是生真信，（即信）發切願，（即願）專持佛號。（即行，信願行三，為念佛宗旨。）念佛用功最妙的方法，是都攝六根，淨念相繼。都攝六根者，即是念佛之心，專注於佛名號，即攝意根。口須念得清清楚楚，即攝舌根。耳須聽得清清楚楚，即攝耳根。此三根攝於佛號，則眼決不會亂視。念佛時眼宜垂簾，即放下眼皮，不可睜大。眼既攝矣，鼻也不會亂嗅，則鼻亦攝矣。身須恭敬，則身亦攝矣。六根既攝而不散，則心無妄念，唯佛是念，方為淨念。六根不攝，雖則念佛，心中仍然妄想紛飛，難得實益。若能常都攝六根而念，是名淨念相繼。能常常淨念相繼，則一心不亂，與念佛三昧，均可漸得矣。
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