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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：你想到哪一法界去，關鍵是你現在所緣的是哪一種緣
「種種攀緣轉」，我們明白了，我們在這裡頭要做一個什麼樣的轉變？我們要向佛菩薩那個地方去攀緣。攀緣是什麼？四緣裡面的所緣緣，這個關系我們這一生。親因緣是所有一切眾生各個具足，這平等的。阿賴耶識裡面十法界的種子我們每一個人統統具足，無二無別。十法界，你想到哪一法界去，關鍵是你所緣緣，你現在所緣的是哪一種緣。如果你要是緣佛，佛的心是什麼？先要把中心抓到，這是佛在經教裡面常講十法界的業因。業因非常復雜，復雜業因裡頭第一條是什麼？你把這個抓住。佛告訴我們，佛法界第一個因素是「平等」，菩薩法界第一個因素是「六度」，辟支佛法界第一個因素是「因緣」，阿羅漢法界第一個因素是「四谛」；六道裡面，天道第一個因素是上品十善，人道第一個條件中品十善，修羅道是下品十善，餓鬼道是貪，畜生道是癡，地獄道是瞋恚。這是佛把十法界第一個要緊的因素跟我們說出來了，說明我們在日常生活當中，起心動念、言語造作，你與哪一道相應，自己的前途不就清清楚楚、明明白白嗎？可是世間還有一些糊塗人，佛講得這麼清楚、這麼明白，他起心動念、言語造作，他還不知道是落在哪個業因裡頭，很多！如果我們起心動念、生活行為，與平等、與六度相應，你走的是佛道、菩薩道。你不但走出六道，你走出十法界了，你這一生當中當生成就；就跟《華嚴經》末後，善財童子一樣，當生成就；你的心是平等，你的行是六度。我們要學，得來不容易！ 我們在沒有學佛以前，自己想一想，起心動念都與三惡道相應，跟貪瞋癡相應。心是貪瞋癡，言也是貪瞋癡，行為也是貪瞋癡，他不到三惡道，誰到三惡道？三惡道是這麼走進去的！這個道理明白了，事實真相搞清楚了，我們就曉得四緣生法，我們所緣緣應該緣哪一種。我們的信心是從親因緣那裡建立的，佛告訴我們，親因緣是一切眾生統統具足，十法界的業習種子各個人具足，我們阿賴耶識裡有佛的種子、有菩薩的種子，關鍵我們要緣佛、緣菩薩。緣佛就是常存平等心，緣菩薩就是一切生活行為與六波羅蜜相應，不再搞六道輪回了，不是一個好事情。在佛法裡面講所緣緣就是發心，世間人講立志，我這一生有生活努力的目標方向，一心一意要作佛、要作菩薩，你這個方向目標正確。你有了這個志，有了這個願，成敗的關鍵在你要能夠堅持，不能捨掉，那叫無間緣，你不可以間斷；念頭才一斷，馬上就退轉。只要你具足這兩個條件，諸佛菩薩都來幫助你，我們在經上常常念到，「佛氏門中，不捨一人」，佛菩薩來給你做增上緣，增上緣是幫你。你真有這個心願，又肯努力去做，佛菩薩看到歡喜，幫助你，成就你。 由此可知，攀緣如果是錯了方向、錯了目標，麻煩可就大了。 大方廣佛華嚴經 （第二二六卷） 新加坡淨宗學會 檔名：12-017-0226
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