問:第一個問題,他說弟子任職於地方領導機關,一直保持聽老法師講經光碟的習慣。在官場當中如果堅持原則,常常會得罪人,結惡緣;若為不得罪人,又對不起自己的職業。所謂隨緣、善巧,有沒有一定的尺度,應怎樣運用才真正圓滿?
答:這個事情要開智慧,智慧開了,你就是法法圓融,智慧不開,什麼樣戒律都會出問題,為什麼?你不能靈活運用。像我剛才講的開酒店,把酒店做道場,這就是靈活運用。這樁事情在前些年來我在吉隆坡,住在丹斯裡李金友開的金馬皇宮,這是馬來西亞最大的酒店。他曾經把他的員工、主管有六十多個人,召集起來要我給他上一堂課。我就建議,你們這裡老板是佛,員工是菩薩,所有住的客戶都是你度生的對象,你要好好去度他。修行!但是我們說了之後,一堂課以後就沒有再續一堂課,恐怕沒有能做到。
所以天天去做,任何行業都是道場,任何眾生都是未來佛,只要你好好的去教他,沒有不回頭。不能回頭是我們自己德行不夠,我們的修養不夠,可不能怪別人,要怪自己。任何事情你能夠天天反省,要反省自己這邊,不要去責怪別人那邊,你就成功了。你要反省自己沒有錯,都是別人的錯,那你就錯到底,你就不能回頭,過失都在自己,別人沒有過失。我常常講,別人錯了也是對的,我對了也是錯的,你要這樣子反省才能收到效果。很多人問我,為什麼我對了也是錯的?我對了,有我執,有我執就錯了。《金剛經》上「無我相,無人相,無眾生相,無壽者相」,還有我,就錯了,這就不是菩薩,佛講得很清楚。有「我相,人相,眾生相,壽者相,即非菩薩」,還執著有個我,還執著有個他,我對他錯,我就錯了,對了也是錯了。
學佛答問(答香港參學同修之三十六) (共一集) 2006/6/9 香港佛陀教育協會 檔名:21-323-0001