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一個女子學佛吃素五年前後的變化

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這篇文章,原本想再過幾年寫,湊足十年再來動筆,多積累一些經驗,厚積薄發,但是寫作多年又有一個經驗,靈感就像天邊的雲一樣稍縱即逝,如果靈感來時候不把它記錄下來,一旦錯過時節因緣就再也找不到感覺了。所以決定先寫下來,今後再慢慢增加內容。到現在為止,我接觸佛法並開始吃素已有五年多,謹以此聊聊短文談談自己這五年來身心各方面的變化,與天下所有學佛吃素的善友共勉。

五年前,我是一個十惡不赦的壞人,也就是具足了殺生、偷盜、邪YIN、妄語、绮語、兩舌、惡口、貪、嗔、癡的罪人,外加偶爾在外吃飯還飲酒,雖然沒有喝醉過,但喝酒亦是修行人大忌。天天在造惡業卻愚癡蒙昧,不以為自己有罪過,還總覺得自己是好人,上天怎麼會不眷顧我呢?這真是罪上加罪。佛說:做錯事並不可怕,可怕的是做錯了事卻不知道自己錯。

通過五年不間斷地聞思修,一點一滴去改變自己,五年後我檢討自己,十惡業雖然沒有完全去除,但已經變成:不殺生、不偷盜、不邪YIN、不惡口、不愚癡,偶爾有妄語、绮語、兩舌,對喜歡的東西偶爾會生起貪愛,偶爾會生起微弱的嗔恨心。較之五年前有一些進步,但還需長期熏修才能有更大的改變。下面就個人在身體狀況、心理變化、生活方式、周圍環境、價值取向等方面作一個對比。

身體各種疾病不治而愈

五年前,我左腎下盞有一顆0.3厘米大的石頭,常常腰酸痛,有時候彎腰和下蹲就會痛,因為醫學上1厘米以下的石頭一般不主張做手術,醫生讓我吃排石藥,但是吃了很多中藥西藥偏方也不見效,然後我每天晚上倒立拍打,也就是頭支撐在沙發上,腳伸到牆上,拍打結石部位,這樣倒立拍打了很久,覺得腰酸痛似乎更加重,再次去照B超時,發現不但結石沒有變小,結石周圍還出現了積水。於是立即停止倒立拍打,又外加吃一大把消炎藥,好不容易把腎積水治好,但那個半顆米粒大的小石頭仍然紋絲不動,真是艱難啊!那時候我所花費的錢足夠買一車石頭了,所以石頭長在大山上也許不值錢,在人體內可是非常昂貴又折騰人的。

除了腎結石,我還患有濕疹,每年三月份到九月份,雙手雙腳就長滿小水泡,又紅又癢,一天到晚心神不寧,有時候甚至煩躁得抓狂,各種中藥西藥內部外用都沒有什麼效果,每天晚上要塗著藥膏,戴著厚厚的棉布手套睡覺,希望第二天起來會發生奇跡,但是脫掉手套,小水泡照樣冒出來。這雖然不是什麼大病絕症,但是非常惱人。

另外,我還患有眼結膜炎、鼻炎、慢性咽炎、牙龈炎,五官幾乎都發炎,經常感冒,容易上火,吃一大堆藥不見好,有時候還要去輸液。不感冒的時候,就經常牙疼,牙齒不疼嗓子疼,嗓子不疼眼睛疼,眼睛不疼鼻子疼,總之到處都是毛病,是醫院五官科的貴賓級客戶,沒有一天是完全舒服的。

除了以上這些毛病,還有一個亞健康問題就是經常便秘。有時候兩三天一次大便,最長的時候一星期,肚子脹得硬邦邦,總疑心會得腸梗阻之類要命的急症。於是找了一系列對治療方法:大量喝水、喝果汁、跑步、爬山外加有氧運動,因為自己缺乏耐力,沒有持之以恆所以效果不佳,於是開始吃喝各種藥物或茶葉來對抗,我所購買並服用過的有:排毒養顏膠囊、清之顏排毒美容膠囊、果導片、大印象減肥茶、腸清茶、碧生源常潤茶、安利紐崔萊營養食品、完美營養食品、干荷花葉、潘瀉葉、絞股藍、甘露醇……可能還有,但記不清楚了。但是以上種種統統都是廠家生產出來賺取女人錢財的,不能解決根本問題,都是治標不治本。細細一數,天哪!我把自己的胃當成垃圾桶了,什麼都往裡面扔,身體的各種毛病讓我花錢如流水,不僅經常刷光醫療卡,那點微薄的工資幾乎入不敷出,沒有吃出人命已經是萬幸了。

另外還有一個亞健康問題就是容易失眠多夢。經常白天暈乎乎,晚上睡不著,好不容易睡著了就容易做惡夢,有時候夢見被壞人追殺跑得滿頭大汗;有時候夢見一大群沒有翅膀和腳的雞怒目圓瞪撲向我;有時候夢見走路不小心掉下山崖……經常失眠和惡夢讓我睡眠不足,精神恍惚,全身無力,頭發掉落,臉色蠟黃,長斑長痘,憔悴不堪,未老先衰。精神不好,煩惱也找上門來,經常無緣無故發火煩躁,想要找一個方式發洩心中的苦悶卻尋而不得。

五年前,蒙佛菩薩加持,偶然接觸了佛法,開始讀誦《地藏菩薩本願經》,經書是紅色底板金色字體的,非常醒目莊嚴,翻開第一頁是地藏菩薩聖像,看著地藏菩薩慈悲的面容,忽然間像看到父母親般親切,於是請回家供奉。第一次讀時,不知不覺感動得流淚,越讀越感動,後來直至爬在地上痛哭流涕。那種感覺就像一個流浪多年的孩子,終於找到了回家的路,於是讀經成了每天必修課,缺漏一天都會覺得不安,再晚也會堅持讀完再睡。沒過幾天,大約是一星期吧,首先發現睡眠好了,沒有惡夢了,偶爾做夢也非常寧靜安詳,精力滿滿充沛了。又過了一久,竟然覺得肉味很腥,不想吃肉,有時候肉夾到嘴邊卻吃不下去,於是開始吃菜為主,很少吃肉。在讀誦《地藏菩薩本願經》剛好一個月時,有機緣參加了本地一次百人大放生活動,看著水面上眾多魚、泥鳅、黃鳝刀下逃命,劫後余生般歡喜跳躍,忽然意識到自己以往多麼缺乏慈悲心,每天以它們的屍體作為盤中餐是多麼殘忍而不人道的事情,眾生都愛惜生命也知道疼痛,只是它們在被宰殺烹煮時無力反抗和逃跑,我們人類對於弱小的動物來說簡直就是惡魔和羅剎。從那天開始,對肉食的欲望頓斷,再也吃不下任何肉食,乃至漸漸連以往愛吃的雞蛋、牛奶都覺得充滿腥味,於是開始忏悔以前殺生吃肉的罪過,決心不再吃肉蛋奶,乃至五葷皆不食用。

不知什麼時候,逐漸發現腰不痛了,在一次單位體檢中,去老地方找同一醫生照B超,那個醫生照了很久,驚訝地說:“奇怪了,你腎上的石頭不見了,也沒有積水,現在看去雙腎都很健康,這段時間你吃什麼靈丹妙藥啊?”我明白那是佛菩薩加持,以及這段時間誦經吃素產生的一個感應。我沒有吃任何藥,真正的藥是佛法喚醒了我內心的慈悲柔軟,融化了那顆堅硬的石頭。

那一年的夏天我意外發現手指和腳趾沒有長水泡,困擾多年的濕疹不治而愈,我可以不用再塗藥膏戴手套睡覺了。也不知道什麼時候,發現自己而且好久沒有感冒了,好久沒有鼻炎、牙龈炎等,我也很長時間沒有去照顧醫院五官科的生意了。

還有一個明顯的改變是吃素以來,便秘問題徹底得到了解決,消化道順暢,大便由過去的兩三天一次到現在一天兩三次,皮膚不知不覺變得紅潤光滑,原來的斑斑點點淡到幾乎看不見,心情也很舒暢。據專家介紹,人體的腸道是身體的二十倍長,而且是彎曲迂回的,腸道內有很多皺襞;而肉食動物的腸道短而直,肉食動物的胃酸是人類的二十倍,如此強酸環境才足以消化肉與骨頭。植物性食物從進入胃中到排出體外,只需要三、五小時,肉類則須二十五小時甚至更久,其滯留體內所分解出的廢氣,嚴重影響人體健康。而便秘是許多疾病的根本原因,它容易引起肛腸疾患、胃腸神經功能紊亂、形成糞便潰瘍、容易患結腸癌、誘發心腦血管疾病、影響大腦功能、影響美容等,一個人體內毒素排不出去,無論用多麼昂貴的化妝品,去多麼高級的美容院,都只是表面文章,與美麗無緣。

身體的各種毛病不治自愈後,不用花費那麼多時間精力和錢財,自然口袋裡漸漸有了結余,每個月力所能及地放生、印經、布施等,越做越歡喜,越來越健康,我用了五年的時間來驗證佛經及祖師大德告誡我們的至理名言。佛經裡說:"千百年來碗裡羹, 冤深似海恨難平,欲知世上刀兵劫, 但聽屠門夜半聲。” 無論從健康的角度,還是因果上說,我們現在生活中大部分疾病、災難、痛苦的根源就是我們天天在殺生吃肉,我以前愛吃肉,但由於懶惰和害怕血,不敢自己殺,於是經常去買鹵雞腳和雞翅來吃,還有聽信“吃皮補皮”的荒誕謬論,超級愛吃雞皮、豬皮等,這也是我經常夢見沒有腳和翅膀的雞來索命,以及我手腳長期患濕疹長水泡的原因。這還只是現世花報,如果沒有聽聞佛法,不及早忏悔改過,果報都在三惡道。一個人如果能心懷慈悲吃素戒殺放生,長此以往必定感得善果福報。倡導素食,戒殺放生是每個佛弟子應盡的義務,也是人類的消災積福之道。

人在世間,因為愚癡無明,常常為了滿足口腹之欲大肆宰殺眾生,食眾生肉,卻不知吃它半斤要還八兩,將來因果報應到來,痛苦不堪時,悔之晚矣!宣化上人說:常常殺豬吃豬肉的人,將來有機會做豬;常常殺雞吃雞肉的人,將來有機會做雞,以此類推。今天生活水平提高了,但各種怪病橫生災難重重,醫院生意更好了,卻不知生病往往是宿世今生殺業所致,應當生大忏悔心,作還債消業想,頓斷肉食,乃至一切蛋類皆不可食。很多人顛倒黑白,生病了更加大肆宰殺眾生,以為吃肉可以補充營養促進康復,豈不知這種做法相當於舊債未還又添新債,對治病不僅無益,反而有大害!尤其是現在社會風氣很不好,結婚要大擺宴席請客、孩子滿月要請客、孩子百日要請客、孩子周歲要請客、考上大學要請客、老人過生日要請客、老人去世要請客、喬遷新居要請客、甚至退休也要請客......人們找各種借口請客吃飯,無一不是在造作殺業。

心靈的改變如脫胎換骨

沒有佛法的熏陶的人,往往是缺乏智慧的,慧律法師說:沒有智慧的人生,是世界上最大的貧窮。我們生為女人,本身比男人更愛慕虛榮,攀比議論,斤斤計較,自尋煩惱,因此墮落為女身本來就是一件需要忏悔的事。五年前,沒有佛法熏陶,愚癡顛倒,總是愛跟人比吃比穿,覺得比人強的地方就沾沾自喜,不如人的時候就羨慕嫉妒恨,凡事喜歡計較比高低,有時候逞匹夫之勇而強出頭,張口閉口議論人非,東家長西家短,別人偶爾說一句不中聽的話,心理防線馬上起來,不顧形象與人爭吵。尤其是背後聽到誰對自己不滿,或者做了損害自己的事,不是去反省自己,而是先攻擊報復別人。如果聽到自己厭惡的人有好事,就像嘴裡飛進一只蒼蠅一樣難於下咽,反之聽到他人遇到災難,就難免幸災樂禍。心裡時常惡念重重,對與自己有過節的人,見面時冷眼相對,不見面時也不願提起,如果提起必定要惡語詛咒幾句。那時候自己蒙昧無知,不知道心裡產生惡念也是在造惡業,因此感召的都是惡果,人際關系不好、工作環境緊張、常常遭人誹謗、心情時常低落、無明煩惱重重……

經過五年的佛法熏陶,逐漸接受佛言祖語的感化,回頭看看現在的自己,忽然發現心靈已經發生了脫胎換骨般的改變。

比如不再像以前那樣斤斤計較,患得患失。明白世間一切皆是虛幻不實,生老病死無人能免,不必去痛苦煩惱:人如若富貴,只是方便供養布施;如果清貧,盜賊一定很少光臨;如果美麗,往往容易與人結善緣;如果丑陋,沒人關注更利於修行;辱罵拷打,其實在消我業障;贊美擁護,內心不起波瀾;家庭和睦,就是落實孝悌;親人離散,只是緣起緣滅。他人升官發財,我不羨慕嫉妒;他人遭遇災難,我會表示同情;他人行善積德,我必定隨喜贊歎!陰天晴天,皆是好天;好事壞事,都會過去;好人壞人,都應感恩。當我把世事看淡,頓覺心中常生智慧和歡喜,之前的煩惱漸行漸遠,對於災難、困苦乃至死亡的恐懼也淡如雲煙。

佛說:“相由心生,境隨心轉。”當我每天心懷善念,處處與人為善之後,心善、語善、視善,一日三善,回頭看看五年前的照片,發現五年來面相發生了很大的變化,過去是下巴尖尖顴骨凹陷眼露凶光,給人一種尖酸刻薄的感覺,現在圓臉飽滿印堂發亮眼神清澈,有點想春聯上的小福娃,看上去比過去慈悲柔和多了,據說這種面相也比較旺夫。所有這一切都要感恩佛菩薩的加持,佛法如黑暗中的明燈,將我指引向正確的道路,讓我免於將來墮落地獄的危險。因此,我別無選擇,只有用畢生的時光來聽佛教誨,報佛深恩!

從愛出風頭到隱居靜修

每個人都會有自己的愛好,在孤獨苦悶的時候,愛好就會成為陪伴自己的朋友。只不過看我們有沒有找對朋友,在接觸佛法以前,我十多年來都是以寫作為心靈的寄托,在日復一日的勤學苦練下,一篇篇文章見諸報端雜志,也出版過兩本個人文學著作。在文學道路取得的小小成績並沒有讓我消除煩惱,反而長了不少浮華。平時除了工作以外,經常參加各種筆會、各種儀式、還有公家私人的聚會,大家在一起互相吹捧,爭名奪利,飲酒吃肉,又因年輕喜好打扮而成為各種場合的焦點,經常被人贊譽誇獎,戴上各種諸如“美女作家”、“才女”等虛幻的光環,因此漸漸變得浮華不實,可以說十惡業都具足,可怕的是造惡業卻不自知,還以為這是一種榮耀和成就。

當我接觸佛法後,才明白世間萬物不離因果,愛好寫作卻沒有佛法的智慧,是人生一大災難。為什麼呢?因為愛好寫,就天天寫,而寫出來的多半是無病呻吟的绮語,甚至殺盜YIN妄之類的惡語,不但對引導人離苦得樂沒有幫助,反而會將壞人心智,讓人增加邪思邪見,增加干壞事的幾率,這些罪業必定少不了作家的份。所以一個作家有佛法的智慧,就可以救人,沒有佛法的智慧,筆頭可以殺人。

宣化上人一直勸人不要用文字來造業,當年他對網絡的預言,就是說電腦是大魔,電視是小魔。看電腦和電視多了,精氣神就消耗。精氣神是人的三寶,精氣神的消耗,就是對人的直接扼殺。現在電腦是個大魔,在網絡裡,很多東西,太不受制約了。比如說,隨便罵人,隨便發表言論,暴露黑暗的東西。現在網絡,很熱衷報社會黑暗面。新聞記者也造業,會給人一種引導,讓人感覺社會,就是如此陰暗。天天覺得社會陰暗,那這個人,就吸收陰氣。既然沒有辦法控制網絡,那最好的方式,就是遠離。

佛教的精髓,就是給人希望,給人歡喜,給人光明。不要給人黑暗。為什麼有的人,天生喜歡看陰暗面。就是色身出現問題了。寫《兄弟》的那個作家,寫批判文章,批判社會,把陰暗面放大。慢慢的,這個人的長相,二十歲和五十歲比較,年齡越大,面相越丑陋,不仁慈。很可惜他自己似乎沒有發現,也不知道是自己用文字造業,內心中裝了太多陰暗的東西,以致相貌也變得難看。

還有個作家,叫王小波,寫了很多陰暗、畸形的東西,很早就得心髒病而死了。這也是很可惜的。記得以前評價,魯迅、張愛玲、沈從文,誰能代表中國。結果評價出來,是沈從文。沈從文心中裝得,都是美的,看過《邊城》,就知道,沈從文內心是多麼的美啊。後人就千裡迢迢去尋找沈從文的故鄉。愛美,尋找美,是不分國籍,不分信仰,不分種族的。中國人愛美,外國人也一樣愛美。魯迅也是一樣,魯迅喜歡批判,但他內心還有些正氣凜然。最可怕的是內心沒有正義,只有邪惡的看這個世界。張愛玲很有才華,可惜用錯了,也是用文字造業。最後死在美國公寓,死了很多天才被發現。

文字是有加持的,古人創造文字,無非是宣傳積極向上導人入聖賢之道的,而不是導人入地獄的。以前黃庭堅有個朋友喜歡畫馬,禅師跟他朋友說,你一直畫馬,神情動作和馬一樣,思維和馬一樣,下輩子一定投胎去做馬。而以前的黃庭堅,喜歡寫YIN詞文章,就問禅師,那我寫文章有罪過嗎?是不是做馬?禅師說,你寫YIN詞文章,罪過不是做馬,而是直接下地獄。後人一看你文章,就會起YIN欲念頭,起非分之想,做出非分事,你的罪過,就是下地獄啊!古人講,文章千古事。聖賢文章,可以培養人出聖賢,陰暗文章,則是贻害子孫啊。關於文字造業的危害,可以舉例說明:
《水浒傳》的作者施耐庵,書中寫了許多助長邪YIN、偷盜和殺生的情節。如此誨YIN倡盜。結果,施耐庵的兒子、孫子、曾孫,生下來全部是啞巴。報應十分可怕,奉勸知識份子,萬不可寫助長YIN風殺戾的文章,否則非但害慘了許多人,更害慘了自己和子子孫孫。

王實甫寫的《西廂記》,描寫男子偷情私會的情行,導致許多人見了就起邪思YIN念。結果書還沒完成,作者自己無法克制,嚼舌而死。

唐朝詩人元稹,見表妹崔莺莺長得絕世貌美,想娶她為妻,卻求婚遭拒。竟然憤而寫《會真記》,虛構他表妹和人偷情唱和,毀謗他表妹的名節,致使崔莺莺蒙垢千秋,而且又導致後世的讀者,學習偷情私會。結果,元稹死時痛苦萬分,而且死後屍體慘遭雷電焚燒的報應。

 維揚某生,寫了一本YIN書,剛寫完時,就夢見天神呵斥他。因此不敢拿去印刷。後來因為子夭折,家貧困,就把寫的YIN書出版。結果沒多久,兩眼變瞎,手長惡瘡,五只手指糾纏相互扣牢,痙攣而死。

以上數例,都是寫作YIN書的惡報,當知天地冥冥間有因果報應,絲毫不爽,讀者們當引以為戒,莫逞一時之快,致遭慘禍臨身。

再者,那些有點文學造詣的人容易出名,常常被人誇獎,豈不知被人誇獎其實是人生的大虧,我們看這個“誇”自,上下兩部分拆開,是“大”、“虧”兩個字,所以過去我真是虧得太多了。另外,女人喜好打扮,又愛出風頭,經常混跡於交際場合,必定吸引不還好意的男人,同時會遭到其他女人的怨恨,就像家裡有錢財擺出來給人看,必定招來盜賊,女人愛拋頭露面,必定招來惡緣。我們可以觀察,經常出現在交際場合的女人,家庭往往不和睦,子女多半不聽話,錢財經常耗散,人際關系緊張,名聲大多不好。明白了這些道理,加之吃素的緣故,我幾乎斷除了一切交際應酬,工作之余所有時間都在家裡相夫教子,力所能及地操持家務,如有時間就停經聞法,兼修眾善。漸漸覺得隱居的生活也很好,心很清淨,煩惱很少,每天一下班就想回家,根本不願意在外面多呆一會兒,覺得家才是我們在這個娑婆世界暫時的避風港,只有家才能給人安全感。這才是我想要的生活,過去那種瘋丫頭式的生活時多麼顛倒啊!

從五面樹敵到善友相聚

五年前,沒有佛法的熏陶,也沒有戒的意識,因此時常造惡,種下不知道多少惡因,得到的也是惡果。除了身體病痛、事業不順、煩惱重重外,人際關系也很惡劣,經常無緣無故有人跟我作對,明明自己與對方無冤無仇,但是人家就是怨恨自己,時常在背後搞小動作,告黑狀,無中生有,造謠誹謗。又因自己沒有忍辱的功夫,也不懂得問題出在哪裡,總是一味跟人結仇,遇到不投緣的人常常硬碰硬,不懂得轉彎退讓,因此可謂五面樹敵,有幾個比較要好的朋友,但都是常在一起吃吃喝喝,根本不行善業,只能算酒肉朋友。有句話叫做“近朱者赤近墨者黑”,人結交什麼樣的朋友,就會變成什麼樣的人,我們經常邀約狐朋狗友在一起吃吃飯喝酒,偶爾還去污濁不堪的歌舞廳卡拉OK一晚,過得不像人的日子,天天都在造地獄惡業,如果不是及時回頭,將來不墮地獄才怪。

接觸佛法並皈依後受持不殺生、不偷盜、不邪YIN、不妄語、不飲酒這五戒,勤修十善,生活方式轉變後,慢慢發現原來的酒肉朋友遠離了,逐漸認識了一些有共同信仰的善友,大家都學佛吃素,常常一起聽經聞法,放生行善,互相幫助,真誠可靠。這應該歸功於佛菩薩的加持,其中有一些小小的插曲,比如過去有些不學佛的朋友相約,手機剛好沒電,有時候直接上門來訪,我剛好鎖門外出等等。這是一種善意的遮蔽和保護,讓我感受到佛菩薩是多麼慈悲,小心翼翼地呵護我這薄脆的善根,生怕一不小心遇到惡友,又沾染上不良習氣。

也是經過了五年的轉變,我才領悟到:與善友為伍,其行必善,果報也善;與惡友為伍,其行常惡,必得惡果。那麼,什麼是善友,什麼是惡友呢?世間人常說:幫助自己的人是善友,反對自己的人是惡友。而聖人卻認為:勸你行善及與你一起行善的人是善友,勸你作惡及與你一切作惡的人是惡友。我們仔細想想,如果我們做壞事,比如殺人、偷盜,來幫助我們的人,是真的對我好嗎?而反對我們的人,難道不是一片苦心嗎?我們生活的環境很雜亂,常有人約我們吃飯喝酒、唱歌跳舞,上燒烤攤,表面看起來他們對我好,其實這恰恰是約我造業,拼命把我往地獄拖啊!所以,交友不可不慎,善惡不可不分。修行人的價值觀和生活方式要顛倒過來,大眾所追求喜愛的名利富貴吃喝玩樂,修行人要遮蔽和放下,乃至一切娛樂場所要視為大火坑而遠離。

捨功名利祿而欣求極樂

五年前,當我還沒有接觸佛法時,也像大多數人一樣向往功名利祿,渴望事業成功,升官發財,希望出名,總幻想有一天能天上掉餡餅,買彩票中獎,或者一夜成名。也曾經為了這些名利富貴而苦心鑽營,除了勤奮工作,刻苦學習外,也曾經懷著不良企圖跟人交往,請客送禮,但到後來都是耗費了時間錢財,也只是竹籃打水一場空。因此心裡時常對社會不滿,認為自己懷才不遇,上天不公平,看到其他人升官發財,不免嫉妒怨恨,黯然傷神。

現在才明白,人在世間,各有各的因緣,各有各的福報,你執著什麼,什麼就會傷害你,你執著誰,誰就會讓你傷心,就像王善人說的:“這世間愛錢的往往死在錢上,愛名的死在名上,愛情的死在情上。”世間所有的名利富貴、車子房子、家親眷屬乃至一草一木,到死後都統統帶不走。“我們為何還要用寶貴的生命去追逐帶不走的虛幻,卻堆積無量無邊的罪業,使自己將來背負不起呢?

五年的時間不長也不短,但這五年讓我的人生徹底改變。現在,看到別人遇到困難,我會盡力相助並感同身受,如果見到別人得到好處,我會像自己得到好處一樣高興;看到別人行善積德,會隨喜贊歎並促其完成;看到別人升官發財,不但生不起嫉妒心,反而覺得這是人家宿世今生的福報,並在心裡暗暗希望他有福報還要有智慧,福慧雙修,能夠利用自己的福報好好修行,多行布施行善,願他能離苦得樂,了脫輪回。

在我淡出所謂的文化圈,淡出名利場潛心修行後,不時有人問我:“你怎麼會越過越退步了?人生應該是積極向上的,但是你現在好像變得與世無爭了。”面對這樣的疑問,我一時語塞,千言萬語不知從何說起,也許只有布袋和尚的《插秧偈》能夠解釋我現在的心情。偈雲:“手把青苗插滿田,低頭便見水中天。心地清淨方為道,退後原來是向前。”人生總該有取捨,不可能面面俱到,用世間法眼光來看,我確實是退步了,但我卻朝著光明的、正確的道路在向前行走。

佛陀說:我們來到這個世間,從來不曾擁有過任何東西,也不曾失去過任何東西,名利財富帶不走,就連這個身體也終究會腐爛,卻無法擺脫自己造的善惡業。萬般帶不走,唯有業隨身”,所以,只要一息尚存,我們就要不斷忏悔改過,行善積德,求生極樂世界。這將是我一生中最重要的事情,我將永遠如是追求和行持。無限感恩阿彌陀佛!感恩地藏王菩薩!感恩觀世音菩薩!感恩一切諸佛菩薩!感恩我生命中所有的良師善友!


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)