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達真堪布：何謂“清淨”、“莊嚴” 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	所謂“清淨”，就是指沒有業和惑。業指惡業和善業等，惑指煩惱。有煩惱就會造業，有業就會有輪回。佛在《俱捨論》裡先講輪回，然後講輪回的來源，即善業、惡業和善惡混雜的業等很多業。業的來源是煩惱，煩惱的根是我執。有我執就會生煩惱，有煩惱就會造業，有業就會形成輪回。沒有煩惱就沒有業力，這叫清淨。超越輪回，超越六道了，就是清淨。 所謂“莊嚴”，就是圓滿。無論是外器的世界還是內情眾生，一切顯現都是圓滿的，就是莊嚴。有時候講西方極樂世界等佛剎土時，就是用各種珠寶來形容莊嚴，形容清淨。其實這都是方便語。因為眾生，尤其是娑婆世界的眾生，都非常喜歡珊瑚、瑪瑙、金銀等珍寶，所以若說山河大地都是這些金銀珠寶、珊瑚瑪瑙等，就覺得這地方太清淨了，太莊嚴了，一定都特別向往。對一些眾生而言，需要這樣講，才會令他會生起信心，才會歡喜，才有願望與希求，喜歡那個地方，想去那個地方。佛講，若是想去，就要斷惡行善，要修往生的四因，要消掉往生西方極樂世界的很多障礙。這些有希求的人就知道了，“哦，應該斷惡行善了，應該修往生四因了”。怎麼說都是法，只要他能夠照做，能夠達到目的，就行了。
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