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宣化上人:業和情

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六道輪回,就是天道、人道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道,按照業的輕重和情的深淺來判斷。所謂‘業重情迷',這種人死後墮地獄。所謂‘業深情癡',這種人死後作餓鬼。所謂‘業重情濃',這種人死後轉畜生。業越輕,情越淺,便往生於三善道。到‘業盡情空'的時候,便是聖人。

業重,就是時時刻刻存著邪知邪見,不怕因果,見利忘義,做些傷天害理的事。情迷,就是遇到感情,沒有智慧,便著迷了。所謂‘理智控制不住感情',任其發展,便鑄成大錯。這類眾生,將墮落在地獄裡。這種業太重的人,就是佛菩薩來耳提面命,來教化勸說,他也不會聽的。真理他不聽,只信邪理,這一類的眾生,雖然做人,可是無藥可救。

業深情癡的眾生,他的業障雖然很深,但是沒有那樣的重。遇到感情便糊塗了,分別不出是道、不是道?是法、不是法?境界一來,便隨著境界轉了,轉到什麼地方去呢?轉到餓鬼道去,到那時候,悔已晚矣!

業重情濃,業障雖重,猶比入餓鬼道者較輕點;情感雖濃,還比入餓鬼道者較淺一點;這種人,將來轉為畜生,受各種不同的痛苦,其苦不堪設想。

業,是一種最公平的懲罰,墮落不墮落,乃由感情來分別。只知有情,不知有智這種人,將來一定墮落在三惡道中,這是毫無疑問的。你存什麼心,就到什麼道中去。修道人的一舉一動,一言一行,明眼善知識一看便知,將來他會墮落在哪一道中受生。
凡是看不破,放不下,就是業障。障礙你不能上升,乃至障礙你出不了三界。凡是對著境界而生出執著,就是情感。見到境界,便生執著,這皆是情感的作用。諸位要深自警惕,不要被情感所牽而不能出離,當知,一失足便成千古恨,再回頭已是百年身。盼共勉之!
遠離邪YIN十法  

一清心地:心地能清,YIN念就不會生。一般人心地常只有半時片刻清淨,倘若要時時刻刻、始始終終都保持內心清淨,不生邪念,必須每日閱讀道德善書,尤其戒YIN的書刊文章,須每日早晚閱讀十分鐘或半小時,此外因果報應的書刊也須常看,例如《太上感應篇》、《玉歷寶鈔》等,又如能早晚加誦《般若波羅密多心經》、《太上清靜經》,對清心更有用。

二守規矩:規成圓,矩成方,一個人只要時常守規矩,保持行為端正,則邪念不生,包括衣著儀表、言行舉止、心念態度,都常能端端正正,守住規矩,自可遠離邪YIN了。

三敬天神:上天禍YIN而福善,所有天神也都是行善積德而升天為神,故神明喜歡行善清正的人,但也常降災給作惡邪YIN的人。因此,要尊敬天神,縱令在黑夜密室,都不可犯罪犯YIN,以免觸怒天神。常存敬神的心,讓自己不敢起邪惡YIN穢的念頭。這樣,對戒YIN就有相當的幫助。

四養精神:精神若是健壯飽滿,則身心康泰。精神若是虛損耗竭,則身心病弱。故要身心健康,必須養精神,而修養精神的基本原則,就是要寡欲清心、遠離YIN色。因此,為了身心健康著想,務要慎防邪YIN。

五勿目看:眼睛好色,則導致內心好YIN。要去YIN心,須先戒目,尤其開始戒YIN的人,必要時時叮咛自己,不可讓眼睛去看美色。眼睛不看,可避開誘因,內心就可保清淨。

六戒談穢:閒談YIN穢的話,也容易勾起YIN心。因此,平時與人談話,必須避開邪YIN的話題,才不會傷害自己和他人的陰德,也才能保持心情念正,遠離邪YIN。

七燒YIN書:包括見到一切邪YIN的書刊、海報、圖畫,如果能力所及,應將它焚燒或撕毀,這樣不但對許多人可避免受到傷害,對自己的戒YIN給積德,也有很大幫助。

八省房事:除了必須戒斷外界的一切邪YIN,夫妻閨房間的房事,必須有所節度,在病中或剛痊愈時,在過度勞累時,及在其它不適當的時間或地點,也都必須節制。

九勿晚起:每天早上起床時間,不可太晚,晚起易致火氣浮躁,心念難靜,因此要戒邪YIN,必須清晨早起,對清心凈念,才有助益。

十勸共戒:戒YIN須有大決心、大毅力。因此若能勸導朋友同事或同鄉同學,彼此互相勸勉鼓勵,重德重節,則戒YIN必能有成,品德上也能逐漸進步

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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