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掉落凡塵的佛子

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今天講“掉落凡塵的佛子”。也許有人會這麼想,我們都是佛子,很不幸的為了某種原因而在這個世界出現了,但是我要告訴你,佛子出現在 這個世界不是因為某一種倒霉的原因,而是因為一種神聖的任務或者使命。什麼樣的使命呢?就是在各式各樣的環境中,盡可能多地獲得存在 的經驗,為了這個神聖的目的而出現在這樣的世界當中。 

所以,盡管有很多的宗教人士、很多的團體告訴你這個世界的存在帶了很多的罪、帶了很多的業,但是,我要請你從正面的觀點去解讀這些論 點。所謂的原罪,要從正面觀點解讀它,我們會把原罪解讀成所謂的無明,因為這樣的無明使我們能夠出現在這個世界,使我們能夠暫時的脫 離一種不費力的快樂,就是你想什麼有什麼,但是你卻不覺得快樂的那種狀態,暫時脫離了。然後我們才能夠在這樣的世界經歷、學習,或者 說,我們才能暫時的遺忘掉那些輕易得來的快樂、那些不自覺的快樂、或者說不自覺的幸福。 

生命的目的、意義本身就在不斷的進步、不斷的提升,當一個生命停滯不前,它的內涵停滯不前,這樣的生命也等同於死亡,雖然和你們這個 世界的死亡不太一樣。 

你可以想一想,假設在某一個星球上有一種生命,這種生命極端的長,比如說他的壽命也許長達數億、數十億年,但是他的狀態一成不變,那 麼這樣的生命無論時間有多長,都是沒有意義的;反過來說,假設有這樣的一種生命,他們的生命極短暫,短暫到從你們的角度來看,只有一 剎那的時間,但是在這個你眼中的一剎那,他們卻能夠經歷許許多多的事情,那麼,這樣的一剎那,勝過那永恆地存在、毫無變動的存在。 

所以為什麼說時間是幻相,你所經驗的時間是線性的時間,每一秒都一樣長,每一秒都有一樣的價值,但是,不同的生命經歷了不同的時間架 構,剎那、永恆也就賦予了不同的意義。 

讓我們再回過頭來講,這樣的“掉落凡塵的佛子”最終將回歸何處呢?這就好像我們到了一個游樂園,在這游樂園有很多很多的設備,你從這 一組到下一組,再到下一組,你玩的很快樂,玩的很盡興,根本忘了要回家。但是,不管你有多快樂、多盡興,到了休息的時刻,到了游樂園 休息的時候,那麼,你終究還是要回家,等到第二天,或者下一次,這個游樂園又開張了,那個時候你才可以再來,繼續經歷這游樂園中許許 多多的設施。 

同樣的,我們來這個世界游歷,經歷了許許多多的情境,總有一天要回歸(佛性),藉由這一次又一次的經歷,我們的生命內涵增加了,生命 不斷不斷的進化,這就是掉落凡塵的佛子真正帶有的神聖使命。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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