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心煩意亂,等待心靜時再修佛的初學者

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  經常有人這樣問我,師兄:“我的心靜不下來,我心煩,我莫明其妙的鬧心。請你告訴我怎麼靜下來呢,怎樣修行心不煩呢?”

  或是有人這樣告訴我:“我最近鬧心事特別多,等這事過去了,我再修行。”

  “水必有源頭,樹必有根基”沒有無源無顧的愛,也沒有無源無顧的恨,萬事都因緣而起。

  你想想是不是這樣,煩有煩的因,人的起心動念都會影響我們的心情。我們的心就是這樣隨我們在世間的喜,怒,哀,樂中不停歇的變化著,變化無常。

  時常我們被感人的電視或電影的情節牽動著;時常又被工作、生活中復雜的人際關系糾結著;時常又被家裡老人的身體健康而擔憂著;時常又被愛人和孩子的情感捆擾著,愛過了頭必然其反作用力;時常又被自己的身體健康、生意如何而煩惱著。總之,種種錯綜復雜情感,擔憂,恐懼時時的在糾纏著我們這顆心。

  可能有人會想等這事過去了就好了,心就會靜下來了,再沒有煩心事了。可以靜心修心,修佛了。可是這件事還沒有過去,新的煩惱就又來了。我們的心就是在這樣的期盼、希望中再次進入永無止境的新期盼、新希望中去。無盡無休的煩惱中,心一天天變老了,人也變老了,時間如行雲流水般逝去了。等到我們白發蒼蒼的時候,可能我們的這顆心終於有了收獲,經歷了萬般磨難,他可能變得更堅強,也可能變得更脆弱,也可能變得淡定從容,也可能變得更易激動興奮。

  暫且不管收獲是好是壞,是大是小,可我想知道的是,經過數十年或幾十年的變化,你問過你自己的這顆心嗎?你究竟想要什麼?你放任你自己的這顆心在喜怒哀樂中奔跑,你得到你想要的了嗎?你得到了你想要的,你的心就再也無煩惱了嗎?有巨大財富就一定沒有煩惱嗎?有甜密的愛情就一定沒有煩惱了嗎?可這些能讓我們快樂多久呢?一生一世?一連好幾個問號,請你靜靜的思考,做出回答,你會發現即便你擁有了所有你想要的,但還是有不快樂的時候,有煩惱心。

  就好比我有了一件漂亮的裙子,我就會想要一雙長靴,但我這些都擁有了,我又想要配裙子的打底衫,然後隨著連帶為配長靴想要的,為配打底衫想的,為配色調想要的,種種想要..........無盡無休的欲望,產生了無盡無休的煩惱。

  這是一個很生活的例子,我是想用這麼簡單的例子帶出我們的欲望是怎樣產生的,隨著煩惱就是這樣光顧我們的心。當然現在人生活很好吃穿都不愁的,甚至衣服堆成了山,穿都穿不過來。可就是這樣還是煩惱不斷。

  所以我就想告訴年輕的修佛者,人的欲望不止,煩惱就永不停息。你想等到你這事過去再修行,那就永遠也修行不了。除非斷盡所有的欲望,我們才能獲得大自在,大清靜心。要不至到我們離開這個娑婆世界你的修行還沒開始呢!

  這是多可怕的事呀,所以年輕的修佛者,在你這麼年青的時候就能認知佛法,是多麼幸福的一件事。這是你累生累世修持果報,所以請正確運用佛法的慈悲,智慧,圓通來熄滅你無盡無休的欲望,隨著煩惱就斷了。當你遇到煩心事時,要學會用心轉境,記住不管遇到什麼事都不要起嗔恨心,不管順境逆境都是因緣而起,也就是因為你累生累世種下這顆種子,今日發生這樣的事就是這顆種子成熟了,結果了,因緣具足了,果就顯現了。所以不必怨天尤人,要隨緣了業。要用平和的心態接受,這樣你的業就了了,如果怨天尤人或生嗔恨心或報復心,那麼這樣的業就沒了,或沒了淨,就要再來一次。如果你具有大智慧,能明白我所說的因緣,自然就能隨緣了業。

  如果你不想要不好的事或不順心的事發生,那麼就在這果還沒成熟之前,用隨緣放生或念經持咒或是日行一善事來消除未成熟的業報。當然如果你的業報很大僅僅做這些還不夠,那就要發大願心,用願力轉業力,願心大不能是空願,要切實可行的去實施,大願力會感動佛菩薩的加持你,使發生在你身上事發生變化。

  如果你有一顆隨緣的心,慈悲心,平和心,菩提心你就是未來佛了。你會發現你的心態變好了,身邊的人也都發生了改變,這是因你的變化而變的。你用佛心對待一切眾生,反作用力眾生也會用佛心,慈心對你。這時你會發現你得到快樂和自在不是能用金錢買到的,這是法喜。法喜不同與世間的快樂,願初學佛者看到這篇文章,都能茅塞頓開,法喜充滿,因為這是一種解決面對困苦的一劑良藥。

  你試著去做,可能第一次生過氣後才想起隨緣了業這句話,可能第二次當你正要生氣時就想起因緣,隨緣了業這句話了,馬上就不會生氣了。第三次就不會再讓你生氣的事了,因為在你的記憶裡已經牢牢的記住了,不和任何人計較,順境逆境隨緣了業。常帶慈悲的笑容,包容虛空,虛空都能放得下,幾個人或幾件事還有過不去的嗎?

  五百次回眸才換來一次擦肩而過,所以能成為你的同事,家人,同學,合作伙伴都是有很大因緣的,要遠遠超過五百次回眸的。所以善待你身邊所有的人,用佛的大愛,慈悲來對待他們,要和他們每個人和和,你不計較,不執著,不較真,別人也會很高興和你在一起工作,學習,生活的。吃虧是好事,該你吃虧的說明你前生欠人家的。不該你吃虧的天會給你加福報,遠遠大於你吃的點虧,你積得是陰德。所以學習吃虧,不占便宜。吃虧是法寶。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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