1 《無量壽經》上我們看到的,對一切眾生視若自己,這個話是權說,真的說是什麼?一切眾生就是自己,這才是實說。
2 把一切眾生看作自己,這是權說,如果說一切眾生就是自己,這個話眾生聽起來會很茫然,不能接受,所以說把一切眾生都看作自己,這個講法眾生能夠理解、能夠接受。
3 實際上一切眾生真的就是自己,所以諸佛菩薩對一切眾生的協助沒有條件。為什麼沒有條件?因為一切眾生就是自己。
4 我們對待這一切眾生,把它看作自己,還隔了一層;說真話,那就是自己,為什麼?同體,統統都是從一個自性變現出來的,離開自性,無有一法可得。
5 佛菩薩沒有分別、沒有執著,同體大悲心生出來了。為什麼?他明了十法界、一真法界都是自性變現出來的。換句話說,都是自心的幻相,離開自心,無有一法可得。那麼自己在哪裡?一切法就是自己。
6 見性的人知道,一切法就是自己,宇宙之間萬事萬物跟自己是一體。既然是一體,怎麼能不愛護?怎麼可以嫉妒傲慢?嫉妒傲慢是違背性德,違背性德就是罪孽。這種罪在大乘教裡叫性罪,果報自然變現出三途。
7 我們一定要看別人的利害就是自己的利害,要從這個地方下手。別人有難就是自己有難,別人有福就是自己有福,所以這一句“於諸眾生,視若自己”,我們應當從這個地方學習。果然要是會了,利益無量無邊,真正是說之不盡。
8 我們把一切眾生看作自己,自他不二,決定沒有分別,這是真正覺悟了。我們覺悟了,也希望人人都能夠覺悟,我們要以真誠、熱心幫助別人破迷開悟、離苦得樂,我們能夠常存這個心,常行如是事,這樣決定得三寶加持,而且這個加持非常明顯。