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始終處在一種平和寧靜的狀態當中 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	大千世界，森羅萬象，皆一法所印。這是簡單具體但是又非常抽象的說法，在文字的表達中，“法”這個字帶有多重的涵意，有時候它代表方 法，有時候它代表現象，有時候它代表至終的真理，因此在各位誦讀典籍的時候要仔細分辨各地方所代表不同的意義，這是第一點要說明。  第二點要說明的是在很多人的（修行）練習過程中會有許許多多的覺受，這些覺受或者經驗是如此的真實、如此的神奇，以至於常常形成了一種 不自覺的迷戀，迷戀在這種種神奇的經歷當中。舉例說明，記得什麼是自由？自由就是離於一切所緣而不執著，這裡要再仔細說明，首先我們 不要執著，其次我們也不要不執著，這就是以文字或語言來表述所遭遇的困境。再回到離於一切所緣，當我們強迫自己與一切都脫離關系的時 候，那並不是自由，那叫孤立。所謂離於一切所緣，並不是說我們和所有的一切斷絕關系，而是不粘著在某一種特別的境地、覺受或者對象上 。比如說，我們追逐財富，這就是一種貪著；另一方面，我們有很好的覺受，不願意離開這樣的覺受，這也是一種貪著，其余種種依此類推。依照前面所講，所謂自由，也不是叫你把這些對象、經歷、覺受看成毒蛇猛獸，它就只是它，只是那樣而已，我們既不需要拒絕，更不要粘著 。從這個觀點來看，所謂的貪就是不斷的希望獲得同樣的東西或者感受，這就是一種廣義的貪。所以，我們再簡單的說，自由就是不即不離， 不追求、不拒絕，就讓一切自然的呈現，有境也好，無境也好。 到最後我們還有一個最終的檢驗標准就是，你是否能夠時常，最好是始終處在一種平和寧靜的狀態當中，還是你覺得自己高人一等而鄙視其他 的存在、宗派、理念，如果有這樣的行為、想法，那麼你應該要了解，自己已經漸漸的偏離了那個你所追求的道，所追求的理想目標。
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