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禮佛磕頭的方法及功德利益

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  終於得到了自然又輕鬆的拜佛方法  

  上道下證法師問我:願不願寫一篇拜佛的心得和蓮友們分享?因為從拜佛中得到殊勝的歡喜和舒暢,因此,欣然願樂,不揣庸愚,以野人獻曝之心,寫這篇文章,和大家分享,互相切磋。  

  很多念佛人,以拜佛為日課  

  記得十多年前初學佛時,得遇一群念佛人,他們大多數都將拜佛列為日課,或二十四、或四十八、或六十、或一百零八、或二百、或三百、或五百、或六百。而我從完全不會拜佛,以自己揣測的外行拜法,向他們學得了一般的頂禮法,而從四十八拜開始,加到一百零八拜,也就以一百零八拜為定課,持續了數年。後來有因緣接觸到密教大禮拜,初學時比較難,但一旦掌握其中要訣,就如魚得水,全身貼地的剎那,好像一時之間一切都交給阿彌陀佛,無所罣礙。所以,就改為大禮拜。  

  手術後,拜佛大受影響  

  自得患乳癌,切除右邊不雅词不显示之後,醫生就告訴我:「從此以後,右手臂不能打針,也不能量血壓。」初聽之下,不知其嚴重。其後,右腋下時常脹痛,右肩緊而痛,甚至痛到右肩胛骨,又有時右臂感覺像是脫臼般地難受。這大大地影響拜佛,往下拜時,要用手支撐全身重量,拜起時,又要用手用力撐起,右臂右肩會受力過多而難受,稍微拜多一點就不舒服。尤其是大禮拜,往下拜時,要用雙手在瞬間撐住全身重量往下滑,受力特別大,即使不多拜,也會不適。所以,雖然很喜愛大禮拜,也只好不再強求,日課改回一般的拜佛。我之所以沒有放棄拜佛是因為不拜也會難受,想想:就算拜得很累,總比不拜好,所以仍然照樣拜佛。  

  拜懺消業力量大,卻因拜法不當,拜得很艱苦  

  患病之後,體念到自己業障深重,而一切業障,從懺悔滅,於是就開始拜懺。我所用的懺本是夏蓮居老居士晚年最後的著作《寶王三昧懺》,其中不但詳細開示了懺悔的道理,要生起慚愧心,後不再犯,並融入了無量壽經的要義。黃念祖老居士說此懺本:「以法藏因行,為自典范,彌陀果證,作我依歸....。寓理懺於事懺,人人皆可入手。」就以此懺為定課,每月拜一次。  

  懺本前半,或跪著誦懺文或禮拜,約一小時,後半則稱一佛名一拜,連續拜近三百拜。這對手術後的我,是一大挑戰。每次拜懺之前,都要自己勉勵自己一番,發一發大願,鼓足勇氣和精神,然後再拜懺。拜完之後,好像完成一件大事,但或多或少都會不適。蓮友們看剛拜完懺的我,會問說:「啊!你怎麼臉都腫起來了?」手腕因用力撐起會疼痛,腳也會酸痛,尤其開過刀的右腋下和右上臂也很難受,會脹痛。還好不至於痛到不能忍受,想想可懺悔消消業障,不僅是自己的業障,一切眾生的罪業,甚至是謗佛謗法的重罪,亦皆代為禮懺,所以也就行之經年。  

  欣聞有「拜三百拜也不累不喘」的拜佛方法,很欣慕卻無緣獲得  

  前年暑假,聽上道下證法師錄音帶,其中提到拜佛,說一次拜完三百拜,既不累也不喘,就好像剛剛拜了第一拜那樣。心想:這真不可思議,若能如此就太好了。於是就把錄音帶聽了好幾次,照其中的提示,自己摸索著開始試拜,雖然改變了拜的動作,由於自己領悟不夠,完全未能進入情況,不清楚法師是怎麼一個拜佛方法。  

  佛力加被,取得四頁拜佛講義,如獲至寶,開始自學 

  如是又過了一年,大概心裡一直有這個祈求和願望,終於取得一份拜佛的講義,有四頁紙,有分解動作,還有簡單的圖示,容易明瞭,如獲至寶,仔細閱讀之後,就依講義的說明開始拜。果然比自己原來的拜佛方法省力多了。首先最大的改善二手的手腕不再痛了,腳也不那麼酸了。雖然現在看來當時其中很多動作和用力的方法都還不對,不能自然放鬆,但已經有很大的改善。講義上說拜佛是都攝六根、動中之定,才曉得不只是禮佛而已,還是一項觀照自心的行法,只是不知該怎麼下手去作。  

  拜得吃力,是因為不會放鬆 

  開始拜佛,自己覺得最吃力的分解動作是下面五個,這五個動作做不好,主要是太緊張,心有所求,不能放鬆,動作不標準,就會拜得很吃力,放輕鬆,就自然能拜好。  

  一、躬身  

  從胸口、胃、腰、小腹到膝蓋往後退成一個自然的弓形。開始的時候,脊椎僵硬,很難做得很標準。但是每天拜,就會每天改善一點點,日積月累,就動作越來越輕鬆,姿勢越來越標準。不要期待一下子能做得很完美。為山九仞,功在不捨。我自己是半年之後,才覺得可以很輕鬆而自然地做到這個動作。年輕的蓮友,可以很快做好這個動作,台大晨曦社的同學,很多位都很快做到,不像我拜了半年之久,才做到。其實,放輕鬆,就能很快做好這個動作。我是自己刻意用力讓身體成一漂亮有弧度的弓形,其結果當然不會自然。放鬆來做,不用力,反而就弓得很自然。  

  二、曲膝 

  正確動作  

  此系練習中拍攝,小腿不夠垂直,動作未達標準。  

  錯誤動作  

  這動作大概是大多數人最有問題的一個動作。要點是曲膝往下蹲時,重心要放在二個腳跟間的中心點上,也就是完全用二個腳跟做著力點直到雙手能按地。小腿要保持正直,初學時,很難做到,要不就小腿傾斜,用腳掌著力;或臀部蹲得不夠低;或中途頭仰起、頸僵;再不就合掌的二手向前斜著出去超出腳底面積,而致重心不穩;也有重心向後超出了腳後跟而坐倒在地的情形。屢試屢敗,甚至還起一心念認為這個動作是否違反力學原理,根本做不到吧!其實,這個心念是最致命的障礙,殺傷力最大。學佛學不好,也往往就是由於這種要命的「自以為是」的念頭。好在,我對法師有大信心,放輕鬆,反覆練習,目前不能說做得很標準,但可以很輕鬆地做這個動作。確實,在小腿垂直,腳跟著力的情況下,膝腿最不費力氣,拜久了也不會傷到膝蓋。  

  三、兩膝下跪,下跪後兩膝和兩手在地上成一直線  

  蹲下後,二手前伸觸地,稍用力撐住,膝蓋就往下跪,跪下後,兩手和兩膝在地上成一直線。我以前的拜法是兩手超兩膝前約十五至二十公分,跪下時是兩膝在後、兩手在前,用兩手來支撐一部份身體的重量,因此兩隻手腕受力不小。剛開始,學兩膝和兩手成一直線往下跪時,總不對勁,總不順暢,總覺得「是不是把講義看錯了?」,看了好幾次,沒錯,就堅持照講義去拜,大約一個月就順暢了,能很自然地做到。也體會到,這種拜法,減少了二隻手腕的受力,手腕不會因拜久而不適。 

  四、跪坐  

  兩膝下跪後要跪坐,也就是臀部要坐在向上翻的兩腳腳跟內側。初學時,足踝關節僵硬,不容易做到,坐下時足踝會疼痛,但坐久了就不會了。我的經驗是大約二、三個星期就坐得很好。  

  五、深吸氣  

  五體投地後,翻掌迎佛足,接著,要趁深吸氣起身。我開始學拜時,深吸氣做得不夠,但是這個動作不難,只要提示一下,人人都能做得很好,且無需反覆練習,就能做到。只是要記得作深吸氣。  

  每天拜三百,爬山四小特無疲憊  

  我從去年十月起每天拜三百拜,因為每天時間有限,拜佛的時間增加,就要犧牲運動的時間。曾經每天跑大安公園四十至四十五分鐘,跑了一年。後改為快走配合拍手一小時,也約有半年左右。為了多拜佛,就停掉了這些運動。當然,曾經顧慮,如此會不會影響體力。但是拜佛拜得很歡喜,就不管那麼多了。久未爬山的我,上個月特別選擇了一個週日跟李豐醫師爬山,來測測自己的體力。結果很高興,隨他們夫婦走完四小時山路,不覺得疲累,一路上也跟得上他們的速度,他們可是天天爬山的爬山健將呢!可見,拜佛能維持很好的體能。  

  脊椎自然調整,整脊師大吃一驚  

  陰歷年前,小女從紐約回來,一下飛機就說溜冰跌了一跤,要作脊椎矯正。我帶她去找一位熟悉的治療師治療,他是一位虔誠的佛弟子,我們認識近十年。自己也順便做矯正。誰知他一邊做一邊很吃驚地說:「謝教授,你不一樣哦!你真的不一樣哦!你的脊椎和旁邊的韌帶都不一樣了。你有十個月沒來,照過去,一定要一兩個星期才能把脊椎調開,可是今天一下就全開了。」他問我,你到底做了些什麼?我很高興而大聲地回答:「我拜佛啊!」。 

  血壓脈搏都不知不覺改善了 

  開刀之後六年以來,血壓都在90/60而脈搏也只有一分鐘六十下。儘管努力作各種運動、打坐、吃中藥,都未見改善。前二、三個星期,在我依上道下證法師拜佛方法每天拜三百拜約半年之後,隨興經過住家附近的小診所,去請醫師清一清耳朵。清完之後,看到桌上有血壓計,就請醫師量一量血壓,結果出乎意料的,不是多年來的90/60,而是110/70。回到家就心血來潮自己測一測脈搏,脈搏也不再是多年來的六十,而是七十。這都是拜佛不可思議之功效。

  邊拜邊唱邊聽,邊想阿彌陀佛,訓練一心念佛,並使丹田有力不怕冷  

  當拜佛的動作熟悉之後,就依法師指示加上唱誦佛號,每一拜拜下去吐氣時唱一句六字洪名,起來吸氣則不唱。開始也唱得很離譜,拜不到一半就沒氣唱了。想用二口氣唱卻又不想違反法師所教。就硬著頭皮一口氣唱,每唱一句之後,總要趴在阿彌陀佛面前,大喘三四口氣才緩過氣來。有一次唱到沒氣還拼命唱,結果右邊胸口悶痛了一天。這下子就不敢強自妄為,而做了兩個調整:(一)拜前深吸氣,吸得很滿很滿再拜唱。(二)拜下去,若實在氣不足,就再吸一口氣唱。如此拜了二個多月,就變成不必刻意深吸氣,也能夠很自然地一口氣唱完。配合呼吸拜佛,很快全身發熱。我直說今年冬天不冷,後來發現,或許是拜佛的效果,以前冬天我穿的衣服總比我先生多,現在卻發現,常常我只穿了襯衫和背心,而他卻穿著厚夾克。另外,參加寺廟早晚課或打「佛一」時,發現自己唱誦的聲音比以前宏亮有力多了。其實,更大的收穫是拜佛時專心地唱,專心地聽,專心地拜,專心地想阿彌陀佛,能訓練一心念佛,增長定力。一心嚮往成為一個老實的念佛人,這是我醉心於拜佛的真正原因。  

  艱苦變歡喜,越拜越輕鬆,疼痛不藥而癒  

  依上道下證法師的拜佛方法拜佛,我的親身經驗是的確很省力,能攝心也能比較放鬆,一天拜三百拜,不再是一件艱苦的功課,而變成很歡喜的功課。有時,搬了重物,右臂右肩已很不舒服;或是已經上了六節課,很疲累,晚課還有一百五十拜,堅持拜下去,每次都很驚奇地發現,大約二十至三十拜之後,右臂右肩的不舒服反而消失了,人也不覺得疲累了。  

  堅持拜佛,增長一心向佛之定力,期待成為一個真正老實的念佛人 

  這套拜法,和一般人習慣的拜法不同,所以要有信心堅持下去。自己也曾有過這樣的經驗:自己在家以為拜得很好了,和蓮友們切磋之後,才發現很多動作不標準,要再調整,就忽然覺得怎麼也拜不好,很沮喪,但要堅持下去。自己還體會到:佛法是無盡藏,進步了還要再進步,不能固步自封,永遠要以寬鬆的心開發湧泉,拜佛亦復如是,要深具信心,一旦信力圓時,全成佛力,自心本具之功德,會源源不齗而無止盡地開顯。我只是一個初學者,因為無形中獲益良多,不管是身體方面還是定慧修行方面,所以很樂於寫下心得和大家分享。最後,我很感激佛菩薩給我這麼好的因緣,能學習這套拜佛方法,也很期待,自己能拜著拜著,眼望著西方故鄉的風月,想念著阿彌陀佛親切的慈容,望眼欲穿地等待著娑婆游子回歸故鄉,而生起真實的信願,增長一心向佛的定力,成為一個真正老實的念佛人。也祈願天下所有的念佛人在走回西方老家的路途上,都有殊勝的因緣。阿彌陀佛。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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