|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
淨空法師：極樂世界看我們娑婆世界距離如同面對面
我們常聽到，西方世界距離我們十萬億國土，在阿彌陀佛佛光當中，這兩個世界距離咫尺之間，一尋，距離一尋，一尋就是八尺，不可思議。 【爾時極樂世界。過於西方百千俱胝那由他國。】 這就是通常講的十萬億佛國土。 【以佛威力。如對目前。】 阿彌陀佛這個神通變現出來，就好像面對面一樣。 【如淨天眼。觀一尋地。】 兩個國土，娑婆世界跟極樂世界距離多遠？八尺，就是面對面了。 【彼見此土。亦復如是。】 西方極樂世界看我們娑婆世界也就是這麼近，就是一尋距離而已。 【悉睹娑婆世界。釋迦如來。及比丘眾。圍繞說法。】 釋迦牟尼佛講經說法，阿彌陀佛、西方極樂世界天人看得清清楚楚，也就是面對面見到的，兩土一尋。這一章現身說法，不可思議，我們讀了再不想去，這個人真是愚，那就是李老師講的非愚即狂，頭腦不正常。正常的人讀到這個，哪有不願意去的道理？阿難一見就動心了，馬上就發願，我要求生西方世界。我們今天念這一章經文，也等於當時在會場一樣，雖然沒有明明白白的見到，我們讀這個經文，想像這個境界，如同目前。 無量壽經 （第十六集） 1988 美國達拉斯 檔名：02-020-0016 請看《大經科注》第一千零四頁，倒數第四行看起： 科題，「彼此同見」，分兩段，第一段是我們見到極樂世界，第二段是極樂世界見到我們。這個事實真相說明了空間是假的，時間也是假的。你看十萬億諸佛國土，兩個就在面前，從時間更久，以釋迦牟尼佛來說，距離我們三千年，三千年前世尊在講經，現在有人在定中見到，那就是時間沒有了。智者大師，我們相信他不會講妄語，天台宗了不起的一位大成就者。他讀《法華經》，讀到「藥王品」他入定，定中見到釋迦牟尼佛在靈鹫山講《法華經》，他坐在那裡還聽了一座，就是聽了一堂課，出定之後告訴大家，靈山一會現在還沒有散，他有緣親自參加，這是什麼？時間沒有了。智者大師去我們一千多年，去釋迦牟尼佛也是一千多年，證明時間空間不是真的。一切法總在遇緣不同，我們遇到這個緣，能看到過去，能看到未來，能看到現前不同維次空間活動的真相。什麼人有這個能力？佛告訴我們，一切眾生個個具足，沒有一個是例外的，所以說「一切眾生本來是佛」，變成十法界，變成六道，變成三途，變成地獄，都在妄念不同。記住，這個念是妄念，不是正念。如果是正念，我們就見到阿羅漢的境界，菩薩的境界，佛的境界。世尊說這部經，在這個法會上，這正念，所以能夠見到西方淨土依正莊嚴。現在我們看經文： 【爾時極樂世界。過於西方百千俱胝那由他國。】 這就是《彌陀經》上所說的「十萬億佛土」。 【以佛威力。如對目前。】 兩土如來的加持，釋迦牟尼佛的加持，阿彌陀佛的加持，這個境界凡夫也見到了，就像在目前一樣。 【如淨天眼。觀一尋地。】 像清淨的『天眼』，看多遠？看『一尋地』。「一尋」是八尺，距離很近。我們現在面對著電視機，大概就八尺，就真的在目前。我們看念老的注解。『過於』，過是經歷、經過。『西方』，一直朝西方。超過，超過多少？『百千俱胝那由他國』。俱胝那由他是印度數字的單位，《彌陀經》上把它翻成十萬億佛國土，就過於十萬億佛國土，極樂世界就現前。念老的注解裡說得好，「極樂不離自心，理也」。自心沒有距離，自心沒有先後，沒有先後就是沒有時間，沒有遠近就是沒有空間，完全是一心。天台大師在《止觀》裡面講得好，最後一句話做總結，遍法界虛空界，包括一切諸佛剎土，他說總在一心，都是一心生的、一心現的、一心變的，阿賴耶也沒有離開一心。總在一心，這句話說得好。所以不離自心，這是理。「過於西方百千俱胝那由他國」，這是事。有理有事，但是怎麼樣？「理事無礙，故十萬億程，即在目前」。極樂世界距離我們十萬億佛國土，不是十萬億裡。一尊佛國土，就是一個三千大千世界；換句話說，極樂世界距離我們，這當中有十萬億個大千世界，這個距離就遙遠了。一個大千世界是一尊佛的教區，他教化的范圍一個三千大千世界，所以說十萬億佛國土，這個時候距離沒有了，就在眼前。 「故《觀經》雲」，這釋迦牟尼佛講《觀無量壽佛經》的時候說的，「阿彌陀佛去此不遠」。明白的人知道就在眼前，迷惑的人覺得很遠，十萬億佛國土的那一邊。 淨土大經科注 （第五０六集） 2012/9/10 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0506 【欲見諸佛淨國莊嚴。悉於寶樹間見。猶如明鏡。睹其面像。若不爾者。不取正覺。】 這個『寶樹』裡頭會現相，現什麼相？就像我們現在看電視一樣，裡頭有很多畫面。我們現在電視頻道是不多，大概一、二百個頻道就是最多的了。我是五十年沒看電視了，不曉得現在多少頻道，不知道。早年在美國，我知道美國的頻道有一百多，可能是最多的，你按哪一個頻道，畫面就出來。在西方極樂世界，在道場樹下，你想看什麼它就現什麼。不用按頻道的，你動個念頭，我們是從地球上去往生的，到那裡去想到：地球現在怎麼樣？樹上馬上就現出來，想看什麼地方你都能看到，稀有。想看他方世界，乃至於想看六道輪回，統統你看到。 ...「極樂國中，寶樹無量」，不只是阿彌陀佛講堂前面的菩提樹，道場樹，不止。所有的寶樹統統都能現這個境界，所以「一一樹光化現寶蓋無量，一一寶蓋，中現十方佛國，明淨清晰，如同明鏡」。就像鏡子照見一樣清清楚楚、明明白白。實在就像我們今天看電視一樣，地球上每個地方的近況，我們都能在鏡頭上看到，但是鏡頭有局限，只能照這個地方，它不能全部照到。極樂世界寶樹沒有局限的，你全部都能看到，任何一個小角落都不會漏掉，統統看到，這不可思議。「見他方佛國，明了清澈，如對明鏡，自觀本面」。就好像我們對鏡子照自己面孔一樣，那麼樣的清晰，你能夠看到十方諸佛剎土。 「可見極樂國土，含攝一切佛剎，相入相即，不可思議」。這個四句話非常重要。這是不思議的境界，《華嚴經》上所說的，一即是多，多即是一，一多不二。一法界決定是含攝一切法界，一切法界不離一法界，這是《華嚴》十玄，《華嚴》十玄在哪裡？極樂世界全具了。念老這個注解，在玄義，他不叫玄義他叫概要，裡面就把本經的十玄說明白了。真正明了之後，十玄在哪裡？十玄就在我們現前，只是我們自己不知道。知道了就入華嚴境界，知道了就入極樂境界。華嚴、極樂在哪裡？就在當下，就在當處，就在現前，這是真的，不是假的。我們為什麼見不到？我們迷失了自性。極樂世界同居土的菩薩，我們去往生大多數都是同居土，同居土沒開悟，同居土能夠像開悟的人一樣的智慧、德能，這是阿彌陀佛加持的。阿彌陀佛加持真管用，不是不管用，真起作用。不但讓我們看得清清楚楚、明明白白，我們發現你所看到的跟你有緣的人，宿世今生你的家親眷屬你看到了，不管他現在在哪一道，不管他現在在哪一個佛國土，你都看到了。佛門常講，佛度有緣人，這些人都是有緣人，你肯定去找他們，把淨土法門介紹給他。為什麼？只有這一門快速成就。 所以我們要愛護家親眷屬，希望他們離苦得樂，有沒有辦法？有辦法，只有這一個方法，我們自己到極樂世界，就能夠把所有家親眷屬統統引導到極樂世界。不只是這一世，生生世世我們統統都見到。我們起這種念頭、發這樣的心，阿彌陀佛歡喜，阿彌陀佛的本願，是希望遍法界虛空界一切諸佛剎土裡面的六道眾生，統統都到極樂世界去修行、去證果，這是彌陀的本願。我們不發這個心，沒有這個願，阿彌陀佛也歡迎我們去，去到之後慢慢來，讓你親自看到這些境界，自然發心。為什麼？看到別人發心，你看別人把他的有緣人全都引導到極樂世界，跟我有緣的人我能袖手旁觀嗎？我能不干嗎？沒這個道理。 所以這曉得就是極樂國土含攝一切佛剎，這一切佛剎，這個地方給我們說的，都在寶樹間見。寶樹就像一個極樂世界的媒體一樣，像我們這個世間電視。但是你在寶樹上見到是立體的，我們今天的電視是平面的。我們在電視上見到，他看不到我，我看到他，我們不能彼此對話；極樂世界可以彼此對話，沒有一絲毫障礙。我們今天的科技跟極樂世界相比差太遠了，極樂世界的科技真正是，我們不是講登峰造極，是究竟圓滿。沒有任何機械的設備，你想看，樹木花草之間全能看見。相入相即，一切佛剎都入極樂世界，極樂世界裡面也入一切佛剎。說明什麼？說明整個宇宙是一體，從來沒有分離過，這是不可思議的，這是諸佛如來他們的境界。 淨土大經科注 （第一八五集） 2012/2/11 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0185 【我作佛時。國中無量色樹。高或百千由旬。道場樹高。四百萬裡。諸菩薩中。雖有善根劣者。亦能了知。欲見諸佛淨國莊嚴。悉於寶樹間見。猶如明鏡。睹其面像。若不爾者。不取正覺。】 這一願很不可思議！我們這個世界的人喜歡綠色的樹，樹木花草，不管中國、外國，古人今人都有偏好，都歡喜。西方極樂世界也不例外，大概十方往生的這些眾生都喜歡這些東西，西方極樂世界這些東西就特別美好，樹也非常之高大。不但樹好，樹都是寶樹，不但是寶樹，這樹還會說法。這個樹實際上就像我們現在發明的電視一樣，我們電視還用許多復雜的機件，西方極樂世界不需要。這個樹木有光有影，光影當中顯現十方無量無邊的剎土。我們今天在此地這一會，西方極樂世界寶樹裡頭都現出來，那邊人坐在那裡看電視，看到我們這個場面，看到我們每個人，清清楚楚，明明白白。不但看得很清楚，我們心裡動什麼念頭，他們也都知道。 所以到了西方極樂世界之後，你想看看我們娑婆世界，我們從前住的地球，從前住的台灣高雄市，我們家親眷屬什麼樣子，在那個樹裡頭都看到，統統看到，清清楚楚。每天都跟家人見面，都知道家人什麼狀況。家人真正發心要想脫離輪回，要想求生西方極樂世界，馬上就來，立刻就回來。緣成熟了，菩薩就倒駕慈航，立刻回來幫助我們修學這樣一個殊勝的法門。這是『無量色樹』，「樹現佛剎」，這是不可思議。我們這個地方、這個世界好的樹木是有，但是不能夠現相，西方極樂世界的寶樹能現種種色相。 彌陀四十八願 （第三集） 1990/6 台灣高雄國軍英雄館 檔名：02-006-0003 【我作佛時。國中無量色樹。高或百千由旬。道場樹高。四百萬裡。諸菩薩中。雖有善根劣者。亦能了知。】 【欲見諸佛淨國莊嚴。悉於寶樹間見。猶如明鏡。睹其面相。若不爾者。不取正覺。】 這一願奇妙，非常奇妙，所以這個樹無比的功德。後面經文講得詳細，這個樹上面有羅網，羅網會放光，光中會現相，現什麼相？十方一切諸佛剎土，你想看哪一個世界，就像我們看電視一樣，統統現前，都現在『寶樹』裡面。所以你到了西方極樂世界，你想我從娑婆世界，從地球上去的，我住在新加坡，我那些親戚朋友。你這一念，新加坡整個相都在那上面，你看得清清楚楚明明白白，天天跟家人沒有分離。寶樹的好處就是如此，它能現一切境界。你想聽十方一切諸佛講經說法，你不到諸佛那裡去也可以，寶樹裡面就現出來，佛在那裡講經說法，你就在那裡坐著聽就行了。確實是得大自在。 無量壽經 （第九集） 1989/4 新加坡 檔名：02-003-0009
上一篇：淨空法師：什麼叫攀緣？
|