首頁 ：佛教故事

縣衙大堂說法齋僧，萬眾念佛退敵守城 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有事辦理就是大堂，平時無事則成僧堂。 明朝末年，太倉有一位士子黃翼聖，表字子羽，自號攝六、蓮蕊居士，明末常熟（今屬江蘇）人氏，自幼勤奮好學，博覽群書，尤其喜好佛教，成年之後，跟從雲棲株宏大師修學佛法，精修淨土念佛法門。黃翼聖科考及第後，出任新都（今屬成都）縣令。 黃翼聖出任新都縣令後，勤於政務，體恤民情，深受境內百姓擁戴。他雖然是一縣之長，卻不會擺出縣太爺架勢，為人和藹可親，簡直像一位出家人。 黃翼聖平日與境內僧人往來密切，在任期間，縣署大堂也很奇特，有公事辦理時就是大堂，平時若無事就成為僧堂，縣境僧人常來大堂接受供養，而且經常在此講經說法，大堂開講佛法之時，出家在家弟子雲集一堂，非常壯觀。每逢齋僧之日，黃翼聖都親自呈上飲食用具，奉齋布施，並對受供僧人頂禮感恩。 當時正是崇祯年間，朝政腐敗，加上天遭大旱，正是饑馑之年，農民迫於生計，大小起義不斷。張獻忠率眾起兵後，占據四川境內大半地域，進兵新都，殺害百姓。為了避開張獻忠的侵擾，黃翼聖親自率城中軍民防御守城，當地僧人有感於黃翼聖平日護法敬僧之德，陸續趕來，共有一千余人，他們登上城牆，揚幡擊鼓，助防守衛，千余僧人齊聲稱誦佛號，威聲震天，張獻忠麾下的士卒驚懼畏服只好迅速退兵。黃翼聖因守城護民有功，很快升任吉州知府。 明朝滅亡之後，黃翼聖也棄官回到故鄉，隱於印溪，常年閉關，精修淨業，聖號不斷，誦經不辍，當時人們都不知其姓氏，只知他叫蓮蕊居士。後來黃翼聖知道自己往生之時機成熟，沐浴更衣之後，面向西方，結跏趺坐，奄然西行，世壽六十四歲，著有《蓮蕊居士詩鈔》。
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