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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
有的人修了佛後,像黑社會老大
好像一夜之間，身邊的人都在修佛。用心觀察，發現許多有趣的事。有的人修了佛後，像黑社會老大，動不動就威脅你，你這樣做會下地獄，你那樣做會有報應。你吃塊肉，他橫眉冷對。你無意中說了一句佛不好的話，他怒目圓瞪，教訓你半天，如果你不聽他的，他鄭重地宣布，你會不得好死。真正的佛永遠給人力量，給人安寧。這種動不動就嚇唬別人的，不是佛，是魔。 可是有些修佛人，他看到你有問題，他急啊，像一只猴子一樣在你旁邊上竄下跳，一會提醒你要這樣，一會又提醒你要那樣，一會又說你這問題有多嚴重多嚴重，甚至還會說有什麼鬼神，擾得你不得安寧。這種關心，如同咒詛。有的人修了佛後，喜歡放生，認為幫助了那些小生命。曾經親眼目睹一件事，許多佛徒去海邊放生，放下去一會，白花花死一大片，因為他們放的許多是淡水魚龜，根本不適合在海水裡生活。 有一個人花幾千元錢從南海打撈一只烏龜，然後放生到北海。放完後，心裡特高興，認為做了一大好事。我想如果那只烏龜會說話，它可能會說：大哥/大姐，這裡根本就不適我生存阿，現在放生，在一些地方已經成了一條產業鏈，這邊剛放下去，那些魚啊龜啊，還昏乎乎的，那邊就被人打撈上去，下了鍋，或者重新賣給另外一些准備放生的人。所以最好自己親自去放，放在適合它們長久生存的地方。 有的人修了佛後，喜歡講放下，這個也放下了，那個也放下了，不去賺錢，不去工作，不去交友，不入世，天天窩在家裡，天天說放下。遲早有一天，身邊的人都會遠離他，把他也給放下。這種放下，分明是逃避。要記住真正佛是為眾生承擔更多，為眾生造福更多，這樣的你才能更好的累積自己的成佛資糧。 有的人修了佛後，遇到問題，立即給佛上昂貴的供品，上昂貴的香，以為越貴，佛祖就越會保佑他。這分明是在賄賂佛，把佛當成了小人，以為佛拿人東西，手就短了。許多修佛的人，其實是在用他的行為舉止錯誤的示范了，真正修行人的標准，給世人看。他自己都不知道造業了，因為佛教是微妙法門，一點點的相差，就可能做500年狐狸。學佛是好事，只是別太過了，別太執了。太執著修佛，記住在別人不了解佛教時，不要隨便與人討論佛教，這樣佷容易讓對方造口業，這本身就是我們要做好的問題。要記住佛都是用善巧方便而說法的。 有時想一想，修佛的目的是為了什麼？為了顯示自己比別人高一等？為了顯示自己了不起？還是為了脫離輪回呢？還是修為人處世。佛教最基本是，教我們人倫道德十善業，根本性的東西就是一點一滴做起。以身示范榜樣的力量永遠勝過你說一千道一萬。 當然我們身邊也有許多修得非常好的人，跟他呆在一起，非常舒服，非常安寧，非常自然，非常讓人歡喜同時讓人心生敬畏，感覺有一股正能量。佛只能給我們解脫痛苦的方法，佛是助緣超渡我們，只有我們自己主緣才能超渡自己。超渡自己，深入自己的內心，用智慧，化解內心種種負面情緒。 記住佛是告訴我們很多宇宙規律，並不是說佛在規定很多這個那個，佛大慈大悲不會限制我們的生活，但我們要做的是，尊敬宇宙法則，尊重一切眾生平等的規律，自然我們也就尊敬了佛，尊重了宇宙規律。有些人永遠覺得自己所修行的法門最好，就會去說別人的法門不好，不究竟，不方便。 要知道佛教有八萬四千修行法門的原因，是因為眾生有八萬四千種根性，以及眾生八萬四千種因緣，每個人因緣不同、智慧不同，所以你不能要求所人都吃一種法味啊。這不但不慈悲，而且還可能造業。 希望大家說話都要用愛語、軟語，這樣才能攝受眾生，不要動不動就以下地獄嚇唬人。很多人學了佛以後就變得與人格格不入，看到別人做什麼都很厭惡，覺得別人都會墮三惡道，這是個很不好的現象。別人現在做的正是一面鏡子，正是你沒學佛以前犯過的錯。他人犧牲自己的因果在你面前示現，讓你看到的不是別人的過失，而是自己以前有多麼無明愚癡，這時候你心裡哪怕生起，一絲一毫對過去造作惡業的慚愧心，及忏悔心，並且真誠替自己及眼前的這個人，忏悔過去三世，因為無明所造作的一切惡業。發願絕不再造，那麼眼前的這個人，也會因為你這樣的一念發心,即使造業也變成有無量功德了。(這樣說這個人何嘗不是菩薩呀，我們要感恩他呀)。 佛法永遠是教人向內求,向心看,有這個覺知的時候，才有真實的智慧。時時觀照自己的內心,這樣才能達到究竟涅槃的境界呀。望同修們時時自省，不要借著自己學了幾天佛，就肆意去指責他人。人家看著你這樣，根本就不想再入佛門了。我們學佛都是想獲得快樂和福報，別人也是這樣，我們要以智慧和懷柔的心，讓眾生心生歡喜心，自己想進入佛門，你的語言你的行為就是在表法，非常關鍵。一切眾生皆能成佛，佛就在我們自己的心裡，你我皆是未來佛。虔誠的渴望人類萬眾生命健康長壽，無病無災，幸福美滿！
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