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索達吉堪布：我們需要法律，也需要自律 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我到學校交流都是學術性的，以探討理論的方式讓老師和同學們了解宗教，當然，有時也會介紹信仰的意義。 在交流中我經常感到，交流是要有時代性的，所以到了其他場合，我也會建議宗教人士們多了解現代的法律和科技等各類知識，以適應當前正在發生的改變。 人類已經走到今天，已經生活在和前人不同的模式裡，用著不同的表達方式，此時一味守成不變，恐怕就很難建立起有效溝通了。有效溝通不是要把宗教完全世俗化，這會破壞理論的完整和嚴密，但形式上不隨順時代，也會被淘汰。 我一直認為，宗教是古老的，但不落伍，在某種意義上，它就是很好的法律。法律的目的是以強制手段規范人們的行為，而宗教的意義在於，它教導以信仰方式達成一個人的自我約束。比如，你所信仰的教義不允許偷盜，當它在你的心裡從小形成自律，長大了就不會貪污，以致泥足深陷。 所以，我們需要法律，也需要自律。 我在哈佛和一位老師聊天時，聊到了選舉，我故意問他：“你們會選一位沒有任何信仰的總統嗎？”我知道美國人基本都有宗教信仰，“你們的法律允許嗎？” “法律是允許的。”他說，“但是，一般民眾不會投票給這個人，因為沒有信仰，就沒有道德底線，不可靠。人是需要自律的，尤其是掌權者，沒有信仰，很可能無惡不作。” ——四川大學演講《信仰、科技與法律》
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