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良知良能

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我們來談良知,再細分,我們可以從“知”開始,這個知是認知的知,知再加上良叫做良知,當然,有良知,反面的意思就是有不良的知,那何謂良知呢?良知的意思是什麼,良知就是告訴我們什麼是好的,什麼是正確的。我現在要告訴你,什麼是好的,能夠造福大眾就是好的;什麼是正確的,能夠提升的就是正確的。 

提升什麼?我們的能力或者狀態,這個狀態要怎麼定義呢?有些人很簡單的用所謂的“頻率”來定義,高一點、低一點,越是(追求)物質化強烈的,他的頻率就低;越是物質化的程度越少(物欲少),他的頻率就越高,這是我們從“知”的這個面向去看。 

那什麼叫“良能”呢?就是,你要如何去實現這些知,比如說,我們知道要提升我們的程度、能力,但是如何提升呢?這個叫“能”。同樣的,能,我們把他分成“良能”,相對的就有不良的能。什麼叫“良能”?就是我們用正當的方法去提升我們的狀態、提升我們的能力。什麼叫正當的方法?就是以不損害其他的存在為基本前題,能夠符合這樣基本前題的就稱為良能,這是最基本的。進一步,能夠達到不但不損害還能促進,這個是良能的第二層認知,這樣是不是很簡單?所以,良知就是從知的層面來了解,良能呢,就是從能的方面來了解,但是一定要有正確的認知,正確的能力,所以叫“良知”、“良能”。把握這兩個簡單的原則就能夠理清很多的疑惑。 

也許你會問,“良”、“不良”這樣不是一種二分的概念嗎?不是一個二元世界的概念嗎?對!就是這樣!可以這麼比喻,比如說,當我們要到某個地方,如果說我們能夠有特別的能力,可以瞬間就從這裡移動到那裡,那麼我們可以用這種方式,但是這種特別的能力是大部份的存在所不具備的,我們依然要靠著一些工具,比如說我們可以靠一些汽車或者電車這一類的工具,去達成我們的目的。這一類的工具,能夠協助我們達成目的的這些工具,當然它還是有限的存在、物質的存在,還不是究竟的,但是它可以提供我們一個方便的助力。同樣的,良知良能也能夠提供我們一個方便的助力、方便的途徑,讓我們由此到達彼岸。你要用其它的語言描述這個情況當然也未嘗不可,不過我們今天就這樣子來認識它,藉這樣的認知,就是二元世界的“良知良能”,來達到智慧的彼岸,至善的彼岸,誰曰不宜?這是今天的談話。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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