諸佛正法賢聖三寶尊
從今直至菩提永皈依
我已所修施等諸資糧
為利有情故願大覺成
供僧齋僧的功德利益
一、佛經中說供僧功德
《俱捨論》雲：“若能一晝夜持不殺戒，於未來生，決定不逢刀兵災；若能以一粒诃子，以殷淨心奉施僧眾，於當來世，決定不逢疾疫災；若以一抟之食，起殷淨心奉施僧眾，於當來世，決定不逢饑馑災。”
《樓房經》中說:“若對僧眾供養一粒诃子、一勺飲食，未來生中決定不逢疾疫、饑馑、刀兵三大災劫。
『贊僧功德經』佛陀曾雲：諸法因緣生，安住希求意念中，為彼悉作何祈願，即得如是之成果。 經雲：「僧如大地，能長養一切善法功德。又雲：「殊勝妙寶大德僧，長養眾生功德種，能與人天勝果者，無過佛法僧三寶。」
『四十二章經』上雲：飯凡人百，不如飯一善人；飯善人千，不如飯一持五戒者；飯五戒者萬人，不如飯一須陀洹；飯百萬須陀洹，不如飯一斯陀含；飯千萬斯陀含，不如飯一阿那含；飯一億阿那含，不如飯一阿羅漢；飯十億阿羅漢，不如飯一辟支佛；飯百億辟支佛，不如飯一三世諸佛。
又:大阿羅漢賓頭盧尊者曾發願言：放千僧齋無遮大會的，我必到會，為眾生布施福田！
『盂蘭盆經』雲：若能以飯食、臥具、醫藥供養十方僧眾，藉此十方僧眾清淨共修，功德回向之力，能使供養者，往昔七世父母、六親眷屬得遠離三惡道，現世父母及其本人，長壽無病無惱，衣食自然具足，身心安樂。
『增一阿含經』卷一雲: 能施眾僧者，獲福不可預計。
『佛說布施經』雲：供養三寶可得五種利益：1．身相端莊。 2．氣力增盛。3．壽命延長。 4．快樂安穩。 5．成就辯才
二、供僧功德殊勝
一）、昔日佛陀贊歎目犍連尊者：“以後的佛弟子，如果要行孝道就應該在七月十五日供僧，並以供僧功德回向給過往的親人，這功德不只可以救度這一世的父母，甚至也可以救度七世的父母。”
二）、供僧功德：現在父母壽命百年無病，無一切苦惱之患，乃至七世父母離惡鬼苦，得生天人中，福樂無極。
三）、齋僧功德：
1．儀表端正，容顏暐麗，人人見之歡見。
2．氣力蓋世，精神滿足，承事十方諸佛，無有疲勞。
3．生天人間，壽命久長，康健無惱，命終之時，自然受生，不被病苦所纏。
4．事事安樂，不逢災逆，心想事成，無有困厄。
5．音聲清雅，容動三千大千世界；口常說清淨妙法，通達無礙，聞者無不信受而行。
四）、供僧的功德，便是自利利他的菩薩行，大功德。僧寶是一切世間供養、布施，修福的無上福田。
五）、唐道律師，持戒嚴謹，感天人送食。有一天律師問天神：“人間作何功德最大？”天神敬答：”齋僧功德最大！”
六）、近代禅門宗匠虛雲老和尚亦雲：“佛、法二寶，賴僧寶扶持，若無僧寶，佛法二寶無人流布，善根無處培植，因此齋僧功德最大。”
七）、供佛齋僧，孝親報恩。
僧寶是一切世間供養、布施，修福的無上福田。供僧就是一種清淨的供養，讓眾生當下遠離煩惱，除心束縛，得清淨心。發心設齋供眾成就道場，不僅能廣結善緣、減輕業障，長養布施喜捨之心，更為當來深植出世的菩提善因。
出家眾仰仗修行，進德修業；在家信眾以供僧功德，福慧增長。也由於信徒布施道糧，供養有道、有學的出家人，讓他們沒有物資的缺乏，而能積極弘法利生，將佛法遍布世間，居士於此因緣供僧，可謂護法護教的菩薩行。
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索達吉堪布:
如今許多人每天都會上網，為給大家提供一個便利的積福條件，我請專人設計了一頁“在線供佛”。只要一早打開電腦，就能以花、香、燈、果等供佛、發願。雖說是虛幻供養，但只要發心清淨，則與真實供佛無異。如此日積月累，定可罪障日減、福報日增
