圓論比丘尼師講述學佛和出家的因緣:因為父親生病,開始念經、念佛、受菩薩戒,在東林寺閉關。發心到圖書館做義工,因為幫人找經書的因緣看到《大愛道比丘尼經》。仿佛這一切都是水到渠成的。圓論法師說,離苦得樂,離欲得樂。
“南無阿彌陀佛”的威神力量
二十幾歲時父親開始生病,每次昏迷都要二十分鐘才能蘇醒,有一天父親又犯病了,當時念了南無阿彌陀佛,一聲佛號馬上蘇醒過來了。這一聲佛號包含了多少力量,後來開始看大安法師講解的《淨土資糧-信願行》光碟,一共看了六遍。從而了知念佛可以培福生慧。只要知道別人有困難身上有錢我就會借給他們。平均每周一次去放生,只要身上有錢全部拿出來放生。
有一次家裡人去外面吃飯,點了葷菜。父親那次生病,念了很久佛號才醒過來。家人說:“你一吃肉念佛就不管用了。”借此例特別說明,參加助念的同修不能吃肉,吃肉不能感召護法善神,會感召惡緣。
農歷四月初八在東林寺受了菩薩戒,回來聞到肉味是臭的。發自內心不想吃肉了。有一位同修的母親生病,求受菩薩戒後母親的病就好了。菩薩戒戒體不可思議!修行需要祈求諸佛菩薩加持!很感恩東林寺的閉關!奠定了學佛的基礎。每次不知道該做什麼的時候,就全身心念佛。計劃不如變化快,明天發生什麼就接受什麼,當佛菩薩給你的。
發心出家的因緣
的描述,大安法師講《阿彌陀佛四十八願》時也建議女眾了解這些內容。當時看了之後,感歎佛陀的偉大,女眾所有煩惱都體現在八十四態裡,那時特別厭離女身。原來以前追求的東西都是錯誤的東西。讀到:佛說若女人能斷除八十四態,現生便得阿羅漢果。於是下定決心一定要出家修梵行。世間什麼都不值得執著,執著都會帶來煩惱。
母親說:“女人在世間本來就很苦。你出家也是一件好事。”找個女眾合適的道場也不容易,下了決心後就開始背《楞嚴咒》、念佛,想先把該做的事情做好。一位大德比丘贈言:“小廟互相監督能力不好,找個大的叢林。你覺得可以安住就留下來,不合適就悄悄離開。”後來有居士邀請前往東南亞的道場,就這樣待了兩年,在寺院教歐美的孩子。修行的過程一直都在念佛。不管什麼法門,你修行總比不修好。你要覺得好就去修行,不要和別人爭論。既然和這個道場有緣,就該做什麼做什麼。活在當下!
克服女眾兩大煩惱的心路歷程
1、嫉妒
以前不知道有嫉妒別人。俄羅斯過來的八戒女很優秀,會泰語、英語和德語。每次看到她為師父翻譯,我就做其他事,進去了想走,被師父看出來:“你必須在這裡。”聽不懂泰語很痛苦。覺知是嫉妒後,念佛轉了過來。有一天歡喜心出來了,給他們做飲料供養,太隨喜他們了,她做了我做不到的事情。做一些輔助性的事情,學會做配角!等到中國團體來的時候,她就做我做的事。女人都是好姐妹,把心調平了。很慈悲對待一個同性,至少不讓她折磨你。
2、我執、我慢
當你發現我慢心起來,已經是一個進步。先發現問題,再解決問題。
有一個菲律賓女眾,在寺院干很多很重、很髒的活,想修苦行。以前看她不喜歡,說話態度也不太好。有一天用很友好的態度說話,想把房間裡的咖啡送給她。看到這位菲律賓女眾的眼睛裡閃著淚花。
其實你想對自己好,一定要對別人好。你對別人好,也是對自己好。作用力與反作用力的道理。她們都是大菩薩來度我的,一個幫助降伏我慢,一個幫助降伏嫉妒。
問:女眾如何對待第三者插足的問題:
答:女人互相殘殺,受害的還是女人,對男人沒有影響。男人起的問題,為什麼女人要打來打去?聯合起來不理他就完了。女人為了男人互相殘殺不值得!攤上了這個事,把自己份內的事做好,也許你以前做過男人。也許以前一夫多妻,現在一夫一妻。就產生了這個問題。接受。你對別人有嗔恨心,也不是一件對自己有益的事。學佛沒干擾,受菩薩戒也不擔心持戒。成就佛道也是好事。
問: 法師的父親後來怎麼樣了?
答:父親現在還活著。後來父母都皈依三寶了。
--圓論法師講於廬山東林寺第九屆夏令營
後記:
圓論法師講的時候好幾次都流淚了。感恩師父的教言!
特將此文重新整理,願見者受益,同登彼岸。