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定弘法師:為去世親人誦經,是誦《地藏經》還是誦《無量壽經》?

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問:第二個問題,為去世親人誦經,是誦《地藏經》還是誦《無量壽經》?怎樣迴向才圓滿?
定弘法師答:這都可以。看你自己誦哪部經最攝心,你就誦哪部經,各人的根性、緣分不一樣,不能一概而論。而誦什麼經,只要你用清淨心來誦,功德是一樣的。所以功德不在於你誦的什麼經文,在於你的清淨心。你念佛也行,誦經也行,你只要用清淨心。清淨心是什麼?沒有妄念、專注,這就有功德。

怎樣迴向?也不用注重形式,你就真心誠意的在佛菩薩面前禱告你希望的事情,這就是迴向。當然我們迴向心量要大,不僅迴向自己親人,還需要把這個心量擴大到虛空法界。你可以就念「願以此功德,莊嚴佛淨土」這個偈子就行,「上報四重恩,下濟三途苦。若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國」。這裡多說一句,過去我讀這個偈子總覺得這首偈子好像心量不是很大,所以我以前經常念什麼?念另外一首迴向偈,「願以此功德,普及於一切」那首偈子。「普及於一切」,那是盡虛空遍法界一切有情眾生,都同生極樂國,我就喜歡念這個。

我聽到師父講到說念迴向偈就念這個「莊嚴佛淨土」的,我心裡就有點沒明白。這個好像心量不是那麼大,他說「若有見聞者」,那沒見聞的是不是就不迴向?我是這麼理解的。後來才知道自己理解錯了,也就是最近,最近聽師父講《淨土大經解》,忽然就明白了。師父講到整個宇宙,用科學家的語言來講就像一個無量之網,所有的眾生他們都是一體的,互相都是聯繫和溝通。我們一舉一動都是周遍法界,那些眾生他都收到這個信息,收到信息就是見聞,見聞就是收到信息了。所以哪怕你自己一起心一動念,盡虛空遍法界所有眾生每一個眾生都收到信息。只是有些眾生他很靈敏,收到的感應就很明顯,有些他不靈敏、愚癡,收到了沒感覺。

像我們現在是沒感覺,你說阿彌陀佛在西方極樂世界,他在那說法我們收到了沒有?那個信息按道理是應該傳到我們這兒,它盡虛空遍法界。可是我們為什麼沒有聽到佛音,沒有見到佛菩薩的形象,沒有見到佛光?那信息收不到。為什麼?我們自己有障礙。這個障礙就是妄想、分別、執著,但是我們確實是見聞了。雖然說是見聞,但是是視而不見、聽而不聞,那是自己有障礙。所以若有見聞者,這個見聞者也就是遍虛空法界,一切眾生他都有這個收信息的能力,因為這是自性本能。所以這樣一講我就通了,這首偈子就不簡單了,它也是盡虛空遍法界。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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