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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
晚年段祺瑞：人可死，葷絕不能開
段祺瑞(1865—1936)，原名啟瑞，字芝泉，晚號正道老人。民國時期政治家，皖系軍閥首領。他幫助袁世凱練北洋軍，而後以此縱橫政壇十五載，一手主導了袁世凱死後北洋政府的內政外交，先後5次任總理職務，1924年，擔任中華民國臨時執政。段祺瑞在史上有“三造共和”之美譽，即致電逼迫清帝退位、抵制袁世凱稱帝、討伐張勳復辟。段祺瑞還是中國現代化軍隊的第一任陸軍總長和炮兵司令。擔任過中國第一所現代化軍事學校——保定軍校的總辦，蔣介石、傅作義曾就讀於此。 段祺瑞與北洋軍閥的其他巨頭相比，有一個地方是與眾不同的，甚至可以說是值得我們欽佩的，那便是一生為官清廉如水，不愛斂財，更不用人唯親。他一生甘於清貧，平日所食也非常清簡，一碟雪裡紅、一碟辣椒搭配主食便是一餐。甚至由於他吃得太過簡單，連家人也不喜與之同桌共食。在其任政府總理時，他“不抽、不喝、不嫖、不賭、不貪、不占”，人稱“六不總理”。在1924的3月紀念北大25周年的民意測驗中，大學生們選出的“國內大人物”中，段祺瑞也赫然在列。得票情況依次是：孫中山(473票)、陳獨秀(173票)、蔡元培(153票)、段祺瑞(45票)、胡適(45票)、梁啟超(29票)、吳佩孚(27票)、李大钊(25票)、章太炎(10票)。其中，孫中山是革命先行者，屬於第一集團;陳獨秀是青年人的導師，又剛剛促成了國共合作，蔡元培是老校長，屬於第二集團;其他六人屬於第三集團。而段祺瑞不僅超越了胡適等青年人的偶像，還超越了“五四”時期名聲鵲起的吳佩孚，而黎元洪、馮國璋、徐世昌、曹锟、張作霖等，都不能望其項背。 1920年7月14日，直、皖兩系軍閥於涿州、高碑店、楊村一帶展開激戰。不過4天，皖系大敗。直、奉兩系控制了北京政府。段祺瑞逃到了天津日租界壽街，做起了寓公。段祺瑞下野之後，即在天津日租界壽街家裡辟了一間佛堂，清晨起來即焚香誦經，吃齋念佛，表示自此不再問國事了。段的親信靳雲鵬、吳光新等人也和他一起念佛。段祺瑞最愛吃南方的豆豉，吃齋之後，豆豉更成了他每餐必不可少的佳肴。 1926年3月18日，北京學生、工人、市民等各界群眾在天安門舉行聲勢浩大的反對八國“最後通牒”的國民大會，會後游行示威。當隊伍到鐵獅子胡同執政府和國務院門前請願時，執政府衛隊在不加任何警告的情況下，向請願隊伍實彈平射，頓時血肉橫飛，造成47人死亡，傷200多人。“三一八”慘案發生後，段祺瑞頓足哀歎自己是“一世清名，毀於一旦”，他立即趕往慘案發生的現場，向所有不幸的罹難者長跪表達其無限的歉意，並下令嚴懲凶手，之後還宣布終生茹素，至死都沒有違背這一決定。 段祺瑞一生沒有不動產，這在民國初年的軍閥政客中是絕無僅有的。段祺瑞在北京一直是租著房子生活，直到袁世凱以送套房子給他義女的名義(段祺瑞在原配夫人過世後，娶了袁世凱的養女張氏為妻)，給了段家一棟房子。這棟房產的原房主是與袁世凱打牌輸了40萬大洋，才把房子抵押給袁世凱的，可沒給房契。等老袁一死，房主的兒子拿著房契來找國務總理段祺瑞，要收回房子。段祺瑞見人家手中有房契，二話沒說，帶著一家人搬了家，這棟房子只住了兩年。 段祺瑞曾是全國的軍政首腦，大權在握，但是他從來不收禮，只是遇見最親近的下屬和友人送來禮物、卻之不恭時，才會在禮物中挑選一兩樣最不值錢的東西留下，余者則悉數退還。1926年6月，段祺瑞欠黎元洪7萬元，後因無力償還被黎告上法庭，這件事足可說明段祺瑞在執政期間確實是一名清廉的官員，沒有多少家財。 “一人得道，雞犬升天”的現象在中國歷史上已是屢見不鮮，但是在段祺瑞這裡卻是個例外。段家家規很嚴，夫人和姨太太都不准干預公事。有一位姨太太想替老媽子的親戚謀個差事，段祺瑞立即氣歪了鼻子(段祺瑞在生氣的情況下鼻子會歪)，表示自己不會做出賣官鬻爵的事情。段祺瑞的兒子段宏業從小寄養在親戚家，十幾歲才回到段祺瑞身邊，小時候由於缺少良好的教育，所以文化水平不算高。不少人勸段祺瑞給兒子在政府部門安排個職位，段都沒有答應，在他看來自己的子女們應該靠自己，從最底層做起，一步步上升，不能一下子就做官。胞弟段祺甫來京求大哥給自己找個官做，段祺瑞也是一口回絕，給了他一些錢回去做買賣。 段祺瑞在下台之後，經濟來源減少，為了節省開支，段祺瑞一改從不管家的習慣，親自過目家中每日的賬目。為了減少開銷，段祺瑞在英租界47號路租了一套費用較少的住宅。喬遷之後，他連平日裡十分喜歡的麻將也不打了，一日三餐都以米粥、饅頭、素菜為主，四季均著布衣。公館的規模也縮小了，廚房裡人也少了，當差打雜的加上看門的，不過十來個人，原來太太小姐們每人屋裡三四個老媽子也壓縮到一兩個。家裡時常出現揭不開鍋的窘困局面，多虧段祺瑞的一些老部下自願輪流為段站崗放哨，幫助處理些雜務，這才使得公館中不至於到了黃葉滿階無人掃的地步。 九一八事變後，日本扶持溥儀成立了偽滿洲國，土肥原賢二又多次到天津秘密拜訪段祺瑞，想請段出面組織華北政府，並許願只要段同意，日本將會全力支持，但遭到了段祺瑞的嚴詞拒絕。日本人的舉動引起了蔣介石的不安，畢竟段祺瑞在當時的影響力還是很大的。蔣介石派國民黨皖籍要員吳忠信去天津拜訪段祺瑞，送去兩萬元生活費。以後經常贈送巨款，保障段祺瑞全家的日用開銷。1933年1月21日，在蔣介石一而再、再而三的邀請下，段祺瑞悄悄離開天津，以脫離日本人的勢力范圍。22日蔣介石通令所有少將以上的軍官一齊到南京浦口車站迎接，蔣自己一身戎裝，等候在下關碼頭，見到段祺瑞就上船敬禮，執弟子禮。1月24日段祺瑞移居上海，住在法租界霞飛路1487號軍事參議院院長陳調元公館。5月21日，段祺瑞等囑舊屬，制止華北冒名滋事者，有記者登門采訪，他铿锵作答：“日本橫暴行為，已到情不能感理不可喻之地步。我國唯有上下一心一德努力自救。語雲:‘求人不如求己。’全國積極備戰，合力應付，則雖有十個日本，何足畏哉?” 1934年春，段祺瑞胃潰瘍發作，引起胃部出血，被送進醫院，經醫治暫愈。7月17日應蔣介石邀到廬山避暑，9月9日回滬後體質日衰，家人勸他開葷，以加強營養，但被他拒絕：“人可死，葷不可開。”侄子段宏綱令廚師把去油雞汁加在菜或湯內。不久被他發覺，說，我自庚申年(1920年)吃素念經差不多二十年了。如今國難日深，我老了，效國無力，但求早日超脫，你們萬不可再惡作劇，增加我的罪過。 1936年11月1日段祺瑞胃病突然發作，急送上海宏恩醫院救治，2日在醫院病逝，終年七十二歲，3日行政院決議國葬段祺瑞，5日國民政府明令特予國葬注。段在彌留之際，留下親筆遺囑說： 余年已七十余，一朝怛化，揆諸生寄死歸之理，一切無所萦懷。唯我瞻四方，蹙國萬裡，民窮財盡，實所痛心。”“國雖危弱，必有復興之望。復興之道，亦至簡單。勿因我見而輕啟政爭，勿空談而不顧實踐，勿興不急之務而浪用民財，勿信過激之說而自搖邦本;講外交者勿忘鞏固國防，司教育者勿忘保存國粹，治家者勿棄固有之禮教，求學者勿骛時尚之紛華。本此八勿，以應萬有，所謂自力更生者在此，轉弱為強者亦在此矣。余生平不事生產，後人宜體我樂道安貧之意，喪葬力崇節簡，殓以居士服，毋以葷腥饋祭。此囑。 他臨終之際，仍然為國弱民貧的現狀而擔心，並且提出“八勿”作為復興國家的建議。還要求自己的喪事要節約，並且強調不得以葷腥祭祀他。他的遺囑充滿了憂國憂民的愛國情懷，顛覆了我以往對北洋軍閥的印象。而他強調喪事從簡且不准用肉類祭祀，更加讓我對他的人格充滿景仰之情! 作者：聖海 來源：《飲食決定命運》
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