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嘎瑪仁波切:為了利益眾生,只要想做的事,沒有做不成的!

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加持在佛成事在己

導語:任何一個成功的人,都需要付出比常人多得多地努力,發心做利益眾生的事業同樣如此。奉獻不是說說而已,而是持之以恆去努力行動的結果。只要深信諸佛菩薩的加持力並付出自己的努力,利益眾生的願力都會實現。

在我的印象裡,為了利益眾生,只要想做的事,沒有做不成的。建佛學院、蓋寺廟、修佛塔、塑佛像等等,不是我多能干,而是我深信不疑:鳥都能給自己做個草窩,佛菩薩給自己造個像、蓋個房子有什麼難的,而且這不是為了佛菩薩自己,是為了眾生去做的事。我們經歷過的所謂成功,都有佛菩薩的巨大加持,當然也需要自己付出艱辛地努力。

建嘉絨佛學院的時候,我參考了梵蒂岡的基督教聖彼得大教堂,從門口出來時我就想,“佛教徒不偷不搶福報更大,為什麼不能建一座五百年到一千年不用重建的莊嚴寺廟呢?”2002年,一位台灣弟子問我,“上師,您要花多少錢蓋佛學院?”我說,“大殿和僧房差不多480萬就可以了。”那其實只是石頭錢。弟子說,“水泥錢、工人錢、鋼筋錢等等都沒算,要建成佛學院要超過很多倍呢。”果不其然,最後超過很多倍才慢慢建好。

我原來請過一位建築設計師,談過才知道,設計是不准我們改的。比如之前設計成四米,想要加高到五米,就會說絕對不可行,可是藏式建築設計有自己的獨特風格,和現代建築有很多是不同的,後來只能請設計師回家去了,我自己也就變成了建築設計師嘎瑪。佛學院建成後,一個弟子說,“師父,依照設計學來講,您的設計真是超乎想象的,不過成果很好啊!”汶川大地震後昌列和嘉絨佛學院巍然屹立於昌列聖山上,這正驗證了佛菩薩的巨大加持力!

十六歲的一次夢境,我至今記憶猶新,眼前飄出很多美妙的佛法和語言,最後只記住一句:“父母賜予你身體,佛陀指引你道路,眾生給予你責任,信心你給自己吧。”最後這句很有意思,從那以後做任何事情我會深思熟慮,會尊重任何人的意見,但從不等待別人的掌聲,從不等別人說好或不好再去做,因為標准已經放在我的心裡,信心要自己給自己。

佛陀雖然經常指引我道路,但從來沒有告訴我,中間要付出多大的辛苦和勞累。我曾當玩笑說過,“如果知道當一個活佛是這麼累,我早就不干了,問題是沒人給一個活佛辭職的權力。

人們喜歡贊美成功的人,可任何一個成功的人,都需要付出比常人多得多地努力。不管是佛學院建設、寺廟管理及在全世界各地的弘法利生事業,我在世俗人眼中算是很成功的,可這中間的辛苦只有我自己知道,奉獻不是說說而已,是持之以恆去努力行動的結果,只要深信諸佛菩薩的加持力,願力都會實現。

曾經為了建設寺廟,我在去美國時除了傳教外還給人當心理輔導師,昌列寺常住美國的陳來堪布,講著一口流利的英文幫我翻譯,一個個老外進來哭訴,我來解答,這是收費的,十五分鐘二十八塊美金。曾有一位外國女士抱著厚厚一摞紙巾進來,她准備訴苦,等著擦眼淚。我就開始給她講笑話,她都來不及哭,一直哈哈笑,三十分鐘過去了,一滴眼淚也沒流。後來她突然嘩嘩流淚,原因是我講的笑話太多了,她笑得肚子疼,眼淚也流了出來。出去以後本來只需要付我們五十六美金,結果給了我們很多美金的支票。我們告訴她給錯了,她說:“就值這個錢,我這麼多痛苦,在三十分鐘裡就全解決了。”

我還記得有一次為國際福輪社、獅子會幾百人演講,他們在下面吃著飯,我在上面講了兩個小時“企業家的心”,為了一千六百塊錢。那時候沒多想“對方是不是尊重我?”只知道面子和饅頭相比,饅頭更重要。

所以並不像有些人想象的那樣,活佛會到處去托缽。如果我自己沒有福報,怎麼告訴弟子:“跟我做,你們會有福報。”哪天要我托缽天天去講“給我點錢吧,我要蓋廟”,那就表示我的福報比你們好不了多少,甚至比你們還差。雖然法師們都說:你們布施是在給自己種福田。這沒錯,但前提是福報要比居士多很多才行,這一點大家都有體會。

無論是做活佛、建築設計師、演講家還是心理輔導師,信心要自己給,成事要付出巨大努力,佛菩薩的加持一直都在。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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