當今社會,人們受利益的驅使,干什麼都講究立即投資立即見效,於是學佛修行也被同化成了一種既得利益的心理期許。再者,許多陷入人生煩惱的人們,在如法學佛修行的大門外久久徘徊,不知從何入手,也不懂如何做才是正知正見如法的修行。於是盲目跟風放生、超度、燒香、拜佛、念經等,一旦發現沒作用,或出現異常可怕的夢境,甚至運氣更加不好等,就立馬對學佛修行喪失信心,甚至怨氣橫生,牢騷滿腹。總之,在當今學佛修行的路上,可以說是一片亂象,無章法可循。根據筆者學佛22年摸索出來的經驗,願貢獻給尚徘徊在佛門之外的人們一個參考,看怎樣做才是正法的修行。。。
一、深信因果,杜絕惡業,多結善緣。學佛之人必須首先相信因果,多做善事好事,不做壞事惡事和損人利己之事。即使沒有修出智慧,看不清有些事情的因果,也要盡可能的不做違心之事,這樣可以減少此生惡業,多結善緣,為修行之路的平順減少違緣,奠定基礎。
二、皈依三寶,發心學佛,做個好人。
真正的學佛之人,必須以皈依三寶為度船,方可在通往西方極樂和見性成佛的大道上為自己的修行保駕護航。否則,沒有皈依三寶的學佛,就像沒有老師的自學,難免在修行的路上不得要領而遭遇障礙,到後來退失學佛修行的信心是很可惜的。佛門有句話叫“信為道源功德母”。沒有信心的修行就不會有成效,沒有虔信的學佛就不會有功德!皈依三寶,重新做人,積累善業,虔修佛法是非常重要的初級修行。
三、學佛修行,首先除障,超度仇眷。
皈依之後的修行雖為正法的修行,但是須知,不管你進入的是禅宗、密宗,還是淨宗,都要面臨一個必須首先解決的問題,那就是冤親債主、歷代宗親、墮胎嬰靈以及各路魔障和往世業力的尋找與襲擊。為何有人一進佛門就倒霉?一念佛號就生障?運氣不但變壞?邪事、怪事、詭異之事還頻頻閃現呢?原因就在於此!解脫輪回沒那麼容易!你往世的欠債還沒還清怎能順利回家?這是不可能的!所以才說“殺人抵命,欠債還錢”。故此,進入佛門修行的第一課就是要多忏悔,多做善事,然後回向功德給你的那些冤親債主、歷代宗親和墮胎嬰靈,也就是所有的法界眾生,藉此修行慢慢解怨,只有超度了你的那些仇眷,你才會感覺到修行路上越來越順利,越來越輕松,越來越吉祥了。
四、選擇一法,一門深入,直到見性。
在除障修好以後,或者在修除障的同時,可選擇一法作為一生主修之佛法,或者淨土,或者坐禅,或者得到密宗上師的灌頂後修上師所傳之法,總之,不可頻繁更換所修之法,這主要是從不停更換修法將是徒勞無功,浪費人生來考慮的。為此,我們要謹慎對待。只要選擇一法就要真下功夫持之以恆的每天修持,一點一滴的積累終能聚沙成塔,聚溪成河,今生承辦解脫輪回的大業就一定能夠辦得到。
五,終生發菩提心,為利益眾生的解脫而修行。
菩薩是花果,眾生是土水,沒有眾生就沒有菩薩,所以,菩薩是依靠眾生而修成就的。發菩提心的剎那,就可以消滅無量的罪業,有智慧的行者是不會放棄發菩提心這個快速成佛的利器的。所以,凡真正學佛的修行人都應以發菩提心為終生修持的目標,直至成佛。佛子當知,沒有發菩提心的修行不是正法的修行!因為諸佛菩薩從不為自己的安樂幸福求佛果,而是永遠都在利益眾生求解脫的大道上。
上述幾點小小的經驗僅供大家參考,希望大家能按這個步驟修行,直到成佛。願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。