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印光大師：心地行為決定其相貌 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	譬如慈善有德之人，心地行為，悉皆正大光明，故其相貌，亦現慈善光華之相。彼固無心求相貌容顏之好，而自然會好。 造業之人，其心地龌龊污穢凶惡，其面亦隨之黯晦凶惡。彼固唯欲面色之好，令人以己為正大光明之善人。而心地不善，縱求亦了不可得。此約凡夫眼見者。 若鬼神則見善人身有光明，光明之大小，隨其德之大小。見惡人則身有黑暗凶煞等相，其相之大小，亦隨惡之大小而現。 （《復俞慧郁、陳慧昶二居士書》） 預絕容貌丑陋神方 事親有婉容，和顏奉尊長，塑畫佛像，修補佛像，施香燈油，勸人息訟，謙恭接物，不以暴怒凌人，不鄙笑六根不具之人。 （《文昌帝君陰骘文廣義節錄》） 譯文： 奉事雙親，容貌要柔順溫和。和顏悅色敬奉尊長。塑畫佛像，修補佛像，布施佛門香燈油。勸人平息人事糾紛。待人接物謙恭有禮。對人不可以大發脾氣。不鄙笑六根不具的人。
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