一切剎土本來就是清淨的、圓滿的,自己能證悟、能顯現這些。有超越的智慧,圓滿的智慧,在一念當中就能進入這樣一個不可思議的境界,在一念當中就可以現前這樣一個本具的大光明。有幾百億、幾千億的金錢,這算不算能力?不算!有權力、有勢力,能執掌一個國家,能執掌整個世界,這算不算能力?不算!能力指有超越的、圓滿的智慧。
一切都是清淨的,都是圓滿的。若是有不清淨和不圓滿的,就是自己沒有智慧。所謂的佛就是覺,覺悟就是智慧。平等就是佛的果位,覺悟了就有智慧了。放下了分別,就顯現平等了,就到達彼岸,到達佛國了。
但是我們智慧不夠,“我要到西方極樂世界,我要到東方現喜剎土,我要去見觀音媽媽,我要去見阿彌陀佛……”這都是分別。這樣很難到西方極樂世界,很難見阿彌陀佛。“應該沒問題吧?我在一心念佛求生淨土呢!佛在經中講,若是一心念阿彌陀佛,一心求生淨土,就可以到西方極樂世界,可以面見阿彌陀佛。”
一心念佛,一心求生淨土,這裡有一心。一心和誠心,說的就是平等,這裡的含義很深。若是沒有平等,就不是一心,就不夠誠心。雖然你在念阿彌陀佛,在求生淨土,但你是以貪心、以欲望念阿彌陀佛,求生淨土的,那是惡道的因。這樣念不但不能往生到西方極樂世界,反而還要墮落惡趣。一般的情況下要投生餓鬼,因為貪心是墮入餓鬼道的因。所以平等心很重要,放下分別念很重要。