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南懷瑾:煉氣不如平心

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一個人的身心能夠在絕對靜止的狀態中,內無思慮妄想憂悲苦惱的打擾;外無動作勞力勉強的加行,不昏味、不意亂神迷地順其呼吸的自然,過了一個晝夜的時間,所有體能的精力和氣力,便自然而然地恢復到充盈的原來狀態,猶如太陽系統各大行星在一周期恢復相同的相對位置。如果能夠在這種恢復原來充盈狀態的時候,在某一“剎那”之間,呼吸往來的氣機,也就自然地“須臾”止息,達到飽和的程度。此時如能“持盈保泰”,配合心理上真正的平靜清虛,才可真正做到“煉精化氣”和“練氣化神”的功效了。可惜有許多修道做靜坐工夫的人,不明此理,反而執著“丹經”道書上的舊說,加上“師心自用”的謬見,拼命的在那裡一呼一吸地煉氣功,一天到晚,哼啊哈啊地“吐故納新”,認為自己在做“煉化的工夫”,真是其智可及,其愚不可及也。“由來富貴原如夢,未有神仙不讀書。”因此奉勸講究修養之士,煉氣不如平心,然後才或許能收到“窮理各性以至於命”的成果,至於各種有關煉氣的方法和工夫,對於健康也有幫助的,種類很多,應當另作專論。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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