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煩惱如彈簧 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	記得一個法師說過，對一個事物，無論你是贊成還是反對，都會增加你對這個事物在意識裡的印象。就拿反對來說，你反對的程度越強烈，那麼這個事物在你意識中的印象也就越深。這就好比說，父母會反復教育孩子不要怎麼樣，即使是很聽話的孩子，確實反復在聽我不要怎麼樣，可是，在這樣的反復中，他都是在意識中加深這件事。事物由不要做到要做，會自然的互相轉換，也是矛盾的對立統一規律吧。 所以，管的越嚴，反抗的力量越大。總會有一天，管的疲勞了，就讓反抗的力量所主宰了。其實，這是說著相持戒的情形。無論是執著犯戒的相還是執著持戒的相，都不能夠了脫生死。 那怎麼辦？對於小乘的行者來說，方法是遠離一切事情，一切事情都不作為，不聞不問。這樣只能管好自己。對於大乘要度化眾生的菩薩來說，小乘人所采用的辦法顯然是沒有慈悲心。那麼做事就會增加對事情的執著，不做事又不能夠度化眾生，那怎麼辦？在佛陀的言教中，只有中道的智慧才能夠做到踏雪無痕。
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