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瑜伽師地論中開示:如何求願才能滿足

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雲何菩薩共立要契方便善巧。謂諸菩薩若見有情求飲食等十資身具。

即便共彼立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供養。及諸沙門婆羅門等。廣說如前。乃至若能受持淨戒。如是我當隨汝所欲施飲食等諸資身具。如其不能我不施汝。

如是菩薩若見有情來求種種田事宅事。諸阛阓事。王事域事。財事谷事。或有來求諸工業處及諸明處。或有來求共為朋友。或有來求共結婚媾。或有來求共作邑會。或有來求助營事業。

菩薩共彼立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供養。如前廣說。如是我當施汝田宅廣說乃至助營事業。

又諸菩薩若見有情有諸愆犯或被舉訟。或作種種不饒益事為他所拘。將欲刑縛斷截。撾打毀辱。迫脅驅擯流移。或他所執欲捶縛賣。

菩薩爾時隨能隨力立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供養。如前廣說。如是我當方便救汝令脫斯難。

又諸菩薩若見有情遭遇種種王賊水火人。及非人不活惡名諸怖畏等。

爾時菩薩立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供養。如前廣說。如是我當方便救汝令免斯畏。

又諸菩薩若見有情欲所愛會求非愛離。

爾時菩薩立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供養。如前廣說。如是我當遂汝所願。令所愛會及非愛離。

又諸菩薩若見有情為疾所苦。

立要契言。汝等若能知父母恩恭敬供養。如前廣說。如是我當救汝病苦令得安樂。

彼諸有情既為菩薩如是立要。於諸善品速疾受學。於諸惡品速疾除斷。菩薩皆能遂其所願。

當知是名菩薩共立要契方便善巧。

按:

向諸佛菩薩求願的人,如果能細細體會,自然有不可思議的收獲!說白了,向菩薩求願,最好和菩薩之間建立一個契約,約定自己必須捨棄一切惡業,修行一切善業,乃至孝養父母護持三寶,等等。然後請菩薩賜予某願滿足! 文中談及求婚、求財等等,諸位想想,凡夫得財之後用財富造作惡業,得到婚姻之後縱欲,一切都和修行善法相違背!絕非菩薩賜予願望的初衷!

所以,菩薩賜予眾生願望,希望眾生先有一個承諾,一個契約,一切合同!菩薩滿足你的願,你就兌現你的承諾,你要是不兌現,滿願中途願望還會破敗不如意! 最好將自己和菩薩所求的願,和自己的具體承諾,寫成文字性的東西,對諸佛菩薩禀告之後,這個文字性的東西要嚴密保存,不可遺失!遇到自己放逸的時候,詳細看看自己的承諾,按照承諾去做,不然的話,很多已經滿足的願望,還會失去!沒有滿足的,也不會如願!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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