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從佛門唱誦講到調身體 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有師兄問說，念經為什麼要念出聲音來。我說，念經最好念，而且要越如法的念，比如配合法器，以及佛教特別有的調子來念，這樣子更好，更能影響身心。 很多人對功德有所誤解，以為我念一部經就有一部經的功德。真正能轉化自己內心時，才是具足功德，否則都是福報。那你轉化內心的證明，就是色身開始轉化。色身沒有轉化，說明內心還沒有轉化。藥師法門修的，就是把我們這個業障身轉化為福德智慧圓滿身。 你轉化自然有許多方便法，其中有兩點，第一去行善。福報增長，心地柔和後，面相就轉化。比如行善的人，臉上會留下陰骘紋。行惡的人，身上也會留下痕跡。比如有個人做壞事，辱罵父母，有次他開車，就把門牙給轉掉了。這個緣起就意味他以後婚姻會不順利。這也是惡事留下的痕跡。最明顯的，我們身體的病，尤其是五髒六腑的病，都是惡事，或者惡心留下的痕跡。心轉了，面相也會轉，這個是真實不虛。 做善事是基礎，第二點就是佛門的唱誦，實際上也在轉化色身。比如古人把音分為宮商角微羽，每個音對應人的五髒。木頭的聲音對應肝木，聽木魚的聲音可以讓肝健康。而肝是屬於生發，把一個人陽氣給生發起來。胎兒在肚子裡，聽木魚的聲音，會成長更快和健康。 而金發出的聲音，對應的是肺。肺不好的人，可以聽大磬的聲音，鐘的聲音。金生水，可以恢復腎髒的功能。鐘聲傳出的頻率，可以震動人體，有病苦的人，尤其是業障病，多去敲鐘很好，他體內的眾生聽到鐘聲就解脫了，這就是頻率的影響。大家去看佛教的法器，最多的是金類發出來的。 念經是一種很好的修持，念出聲音來，第一，耳朵能聽進去。娑婆世界眾生耳根最好用，一進入耳朵，就容易記住了。第二，嘴巴念出來聲音，也可以調動體內的氣。人活著靠的是一口氣，氣在體內不順，人就得病。所以天台宗中的，童蒙止觀六字訣，就是通過練習氣。 念經和看世間的書不一樣。可以說，世間人的書是世人用他的貪嗔癡寫出來的，他帶著大腦的思維作用。而經是佛陀，乃至聖賢，他自性的流露出來，他沒有貪嗔癡，只有慈悲。你看世間的書，會有情緒起伏，念經你只要念下去，慢慢的就能接近心的真實相。 真正的快樂，是自性中自己流露出來。佛教叫做法喜，他體會到內心本來有快樂的因子。比如中醫說的，膻中穴就是快樂的源泉，人的快樂因子是在色身內，不是來自外界的刺激。外界刺激的快樂，都是消耗能量的。你看很多人出家，臉上很少笑，其實內心保持著法喜。 要學佛，念經是必定的，念經拜忏都是很好的生命體驗模式。如果你去看經，看的時候你會運用大腦，就落入了大腦思維模式了。你看念經前，一定要燒香，然後很恭敬，跪在佛前，恭敬就是可以很好的開發人的內在靈性。同時，也是和天地鬼神溝通的方式。 藥師法門看人，人是個小宇宙，宇宙是個大人。上去去跟天地鬼神溝通，也是跟大身體溝通。人的大身，就是山河大地，宇宙萬象，一切都是人的大身內。念經是很重要的開發智慧的方式，也是調柔身體的方式。 我常建議大家學會佛門的唱誦，比如叩鐘偈，香贊等，這些唱誦是祖師大德修行的精髓，是很好的調整身心的方式。佛法裡面有許多調整身心的方式。身心安穩了，你要開智慧就比較快。 轉自：福安觀音寺　新浪博客
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