劉素雲老師 主講於2014年12月26日 黑龍江省哈爾濱市
尊敬的各位同修：
大家好！阿彌陀佛！
時隔九個多月，我們又見面了。這次是以一種特殊的形式和大家見面的。這個錄像，現在是在我家裡錄的，因為最近我出不去。為什麼要采用這種形式和大家見面呢？因為前幾天來了一位佛友到我家，她跟我說了這麼一段話，她說劉老師，現在同修們湊在一起，說的就是一個話題，說劉老師這麼長時間，我們也見不著影，也聽不著聲，太想劉老師了！誰有能耐把劉老師請出來和大家見見面。聽到這兒吧，我心裡覺得非常慚愧。我一個老太太，何德何能讓大家這麼惦著我、念著我、想著我。不是我不想和大家見面，因為確實是條件不太允許。我這一段時間，基本上沒有和同修們見面。
我是三月份去看師父，從香港回來之後，我基本就沒有再怎麼出門，就是這樣的。我想既然大家這麼想我，那怎麼辦呢？得想個辦法。後來我跟這個佛友說，我說老法師辦這個科註學習班，我不是寫了十幾份心得嗎，在那個上不就跟大家交流了嗎？這個佛友說，不是那麼回事，她說我們沒那種感覺，還是想看看老師的樣，聽聽老師的聲。我想既然說到這兒了，那我就想個辦法吧。本來我不想麻煩人，沒辦法，為了能夠滿大家的願望，所以我就給吉林的小於打了個電話，把小於和小黃兩個同修請過來了。他們兩個是今天下午兩點多鐘到我這兒的，我們剛吃完飯，就開始錄第一張像了。希望大家能夠感恩小於和小黃兩位菩薩，你們看我背後的背景，那是他們兩個昨天下午現做的，今天就趕到我這兒來了。開車過來的，開了我估計得四個小時的車，才能到我這兒。為了滿大家的願，那也沒辦法，只好也就勞累勞累他們兩位了。
我今天跟大家想說個什麼題目呢？就是我曾經寫過一篇學習心得，叫做《抓好三件事，今年不空過》，好像是我學習心得的第三篇吧，如果我沒記錯的話。現在，2014年已經快過去了，馬上就要進到2015年了，對今年的這三件事做得怎麼樣，我想是不是應該有個總結。你不能說年初我說了，這一年過去了，怎麼樣就那麼地了，我覺得做事還應該有頭有尾的。所以我就想跟大家利用這個機會說一說，今年這三件事，我是怎麼抓的，我是怎麼做的，然後談談我個人的體會。也就是藉著這個機會吧，和大家交流交流，也就算是拋磚引玉吧。因為我想，大家可能一年到頭了，也要做個總結的，那我就先給大家帶個頭，把我今年這三件事是怎麼抓的，跟大家匯報一下。
我記得那個時候，師父曾經說過，說「今年是有意義的一年，是有收獲的一年」，這兩句話我記憶尤深。我想，這一次我和大家交流，可能也是佛菩薩的安排吧，給我出了一個總的題目，這個總的題目叫《智言慧語》。哪四個字呢？智，是智慧的智；言，就是語言的言；慧，是智慧的慧；語，是語言的語，合起來就是智言慧語。我想我這個老太太說的能是什麼智言慧語啊，咱們還是遵循佛的教導，佛怎麼說的，老法師是怎麼說的，我就是學完了以後，把我的理解跟大家學一學，匯報匯報。所以這個《智言慧語》，不是我有什麼能力，我能說出什麼智言慧語來，而是佛菩薩說的，是師父上人說的，我只是負責給大家傳達一下而已。
二零一四年，我覺得對我來說，是不尋常的一年，是非常有意義的一年，也是非常有收獲的一年。為什麼這麼說？因為我覺得，這一年，不單是我，還包括許許多多的同修，應該是解決了生死問題。就是這一生能不能了生死、出輪迴，今年這一年是非常重要的一年。所以年初我寫了那篇學習心得，就是《抓住三件事，今年不空過》。那個時候是提醒我自己，也是提醒諸位同修們，大家一定要把今年抓好，把這三件事落實。如果這三件事都落實了，我們確實是沒空過。如果沒抓好、沒落實，我不知道同修們有沒有這種想法，是不是今年又有點空過了，那就有點太可惜了。下面我就想跟大家具體說一說，這三件事我是怎麼做的？現在學習效果是如何？我的感受是什麼？如實地跟大家做以下匯報。
第一件事，就是參加科註學習班。這個大家都知道，是今年師父上人安排的一件很重要的事情。這個科註學習班確實是不同尋常！我參加這個學習班，就是因為師父在第一集裡有這麼一段話，我給大家把原文念一念，這幾句大家還記不記得？師父說，我記得師父是這樣說的，（別著急，我找找）我就今天這個有個稿，為什麼有稿呢？我這個稿是想用到那個科註學習班的，後來我一想，既然是要請小於來錄像，我就把這個直接跟大家講吧，就不發到學習班上去了。師父上人原話是這樣說的，「我們相信我們這一年，會是一生當中最有意義的一年、最有成就的一年，為什麼?可以了生死。『了』是明瞭，對生死不迷惑了。『了生死』的利益是什麼？生死自在。」我剛才念的這幾句話，就是師父上人在學習班第一期上講的這麼幾句原話。這幾句師父的原話，就是這個學習班的畫龍點睛，也是這第一集的畫龍點睛。咱們大家試想一下，還有什麼比了生死更有意義的事嗎？！還有什麼事的成就能比了生死更大呢？！如果這兩個問題我們解決了，那這個學習班我們一定會倍加珍惜的。所以，下面我具體說說，我自己是怎麼做的。
第一件事就是參加這個科註學習班。
回過頭來我總結一下，我覺得我自己參加這個學習班態度是認真的，因為我深知這個學習班對我們每個人來說是多麼的重要！這個機會是多麼的難得！真是千載難逢的一次機緣！如果我們這一生遇到這個機緣，那可以說是幸運中的最幸運之事！我們這一生能夠碰到這一次，就很了不得了！如果還有誰還能再碰到第二次，恐怕就相當的不容易了。所以這一次的機會能不能把握住，就在憑我們的因緣了。
如果從我個人來講，我覺得我這一生，今年已經七十歲了，能有機會參加師父上人辦的這個學習班，可以說是我人生的一大幸事，也是人生的一個轉折點。人生的轉折點不是太多的，這麼重要的轉折點，對每個人來說都是非常難得非常難得的。我參加這個學習班一年下來，我自己總結一下，覺得還是有些收獲的。
我具體的作法是這樣的。
第一個，參加這個學習班我是認真的聽。第一個是認真的聽。
怎麼個認真聽法呢？分兩個層次。
第一個層次是認真聽各位同修們的心得報告。
聽這個心得報告的時候，有同修跟我交流的時候曾經說，說有的心得報告聽不懂，聽著聽著不耐煩了，不耐煩了就採取快進的方式，「突突突」就突突過去了，實際上這個心得報告沒聽著，或者是沒聽好。然後他們說就聽師父後面那個開示——那個總結性發言。聽了同修們這麼說吧，我就替他們覺得有點可惜。因為什麼呢？同修們的這個心得報告，我們能聽到，那也是非常幸運的事。我覺得有很多同修的心得報告寫得是非常好、非常透徹的。是不是有的地方聽不懂呢？是有的地方聽不懂。包括我自己在內，我有的地方也聽不懂。但是我對這個問題，我是這樣想的，以前你沒聽過，你這回聽了你沒聽明白，那正好是一次新的學習機會，你過去沒聽過，你這回不就聽了嗎？一次聽不懂，你能不能聽第二次？第二次沒聽懂，你再聽聽第三次？三次你就是不能完全聽懂，最起碼大概的意思你會明瞭了。這樣，你再聽師父的開示和師父的總結性的那個發言，你就能聽得更明白、更透徹了。
為什麼？每個人的心得報告之後，師父的那個總結性發言、總結性開示，他是針對這個同修這個心得報告說的，和這個是有密切關系的。你把這個同修的心得報告「突突突」都快進進沒了，你就聽師父這段開示，可能你還真是有的地方你聽不懂，你不知道師父根據什麼說的這段話。我在這裡，我真是實實在在地跟大家說，希望大家以後再聽這個學習班課程的時候，能不能耐心一些？沒聽懂，我也聽。我覺得就像我剛讀經的時候，我不知道那個經是什麼意思，我讀不懂。這不能騙大家，不懂就是不懂。但是讀來讀去，人不說讀書千遍其義自見嗎。聽同修的心得報告也是這樣，你聽多了，多聽幾遍，你不說全聽懂了，大部分你也聽個差不多了。所以建議同修們是不是耐心地聽，然後再聽師父的開示，這樣收獲可能會更大一些。
我自己是有這樣一種感受，就是聽的態度非常重要。你用什麼態度去聽同修的心得報告，去聽師父的開示，尤其是聽同修們的心得報告。一個是你抱著真誠的態度，認真地去聽。你真的想從同修那裡聽到一些東西、學到一些東西，來提高自己，你多多少少都會聽明白一些的，不會一點都聽不懂的。他那麼長的一個心得報告，總有一段或者一部分，哪怕是幾句話對你是有益處的，可是當你用快進的方法把它倒過去之後，你一句有用的話也沒聽著。有用的你沒聽，那就等於你沒聽懂一樣。是不是？所以這個態度是非常重要的。
有的同修是不耐煩，那不耐煩你就聽不進去，聽不進去你就學不到東西，學不到東西你就得不到提高。還有的同修，抱著一種吹毛求疵的那個態度去聽。這個念的調不對了，那個標點符號沒給念出來了，那個語氣怎麼不對路了，等等等等。我聽了這些議論以後，真是心裡挺著急。我當時是跟同修們這麼解釋的，我說這個東西，你比如說我寫的心得報告，如果我自己去讀，我知道哪嘎輕、哪嘎重，應該突出哪個地方。但是我寫的東西拿去以後，有可能是頭天晚上交到讀的這個同修的手裡，她可能看的機會不多，有的甚至是第二天早上要上課之前她才拿到這個材料，她沒有時間去仔仔細細從頭到尾多讀幾遍，去醞釀醞釀感情。我覺得同修們讀得已經相當相當不錯了，要是我，都讀不成這樣。我最起碼拿到手，我得讀它個三遍五遍的，我熟悉了，我能讀到這種程度，我說這些同修讀得確實是不錯。
有的同修可能態度不是那麼太謙虛，有的同修說話比較直，甚至說要我去讀我都能比這讀得好。說實在的，我對這種態度實在是不敢恭維，但是我又不好多說什麼。說多了，那是不是又批評人了，我是不太喜歡批評人的。反正我是告訴大家，只要你抱著認真、謙虛好學的態度去聽，你多少都會學到東西，你多少都會得到提高的。我建議大家能不能改進自己原來那個不太正確的學習態度，把架子放下來，態度放謙虛一些，這樣可能才有利於你學習，有利於你提高，有利於你進步。我說的這個，同修們聽了，別生煩惱。說劉老師怎麼又批評我們了呢？我真是不是批評大家。我覺得大家遇到這麼一個科註學習班，遇到這麼一個機會，有那麼多同修為我們寫心得報告，實際上你想一想，他們寫這個心得報告，這我是搞文字出身的，我深知多麼辛苦。他自己不學，他自己不知道，他寫不出來。那麼長的學習心得報告，那要費時費力的。那不是說誰想寫一寫，幾分鐘、半個小時、一個小時就能寫出來的，那是一種勞動啊，不比體力勞動輕啊，真是消耗能量啊。我因為搞過文字，我深知搞文字人的辛苦，從我自己角度說，我認真地去聽每一個同修的心得報告，最起碼是對同修勞動的一種尊重。我們不去認真地聽人家這個心得報告，是不謙虛的，也是不尊重別人勞動的一種表現。希望大家今後能有所改進。這是第一個認真聽的一個層次，認真聽同修的心得報告。
第二個，認真聽師父上人的開示。
師父上人的那個開示是相當相當重要的。有的同修可能說，有的時候師父給這個開示，給那個開示，可能有的地方差不多。你仔細品味品味，哪個和哪個都不一樣，各有各的側重點，你只要認真聽師父的那個講話。我就覺得，如果說師父過去給我們講的，是教我們怎麼做人，教我們怎麼修行。在這個學習班上，師父講的，我給總結的，突出一個重點，師父在教我們怎麼成佛，已經講到最高層次了。如果這個你沒感覺到，你還把它當成一般的開示來聽，這耳聽那耳冒了，這個學習班可以說你白參加了。你即使有那麼一點點收獲，不會收獲太大的。你用這種態度聽同修們的報告，聽師父上人的開示，可能大概今年了生死這個事、這個任務你完不成，得繼續努力了。
我聽師父今年在學習班上的開示，確實你能聽得出來，他那個深刻的含義。他的層次在一天比一天加深，所以我說今年師父教給我們的，就是教我們怎麼樣成佛，教給我們方法。如果我們把這個方法掌握了，你這一生了生死的問題你解決了，出六道的問題你解決了，作佛的問題你解決了。如果今年把這個大事完成了，那你是占大便宜了！如果這個事你沒完成，那你可吃大虧了！這是我的第一個做法，是認真聽。
第二個，我想講講我的另一個做法是認真記。
我有兩個筆記本，一個筆記本是記大經科註的，一個本是記大經科註學習班的，我是分兩個本來記的。
師父過去曾經講過，說「記問之學不足以為人師」，那可能有的同修說，劉老師你也不聽師父的話呀，師父說記問之學不足以為人師。我記得師父說過，說不要做記錄，就是認真聽。但是我的情況是，我覺得我太笨，我就光聽吧，可能有時候該記的東西，我腦袋不能全記下來，只能記一部分。所以我就想我還得用這個爛筆頭，把我認為重點的地方，對我有教育的地方、有啟發的地方，我還是用本給它記下來，過後我還可以復習。我就出於這種心態，所以我這兩個本，應該跟大家實事求是地說，我記得非常認真。
我做這個記錄，我有什麼感受呢？就是精力集中。當我坐著聽科註或者聽這個學習班的時候，我精力是高度集中，一般來說，很少熘號。因為我一熘號，那個重點我就記不下來了，我就不知道哪個是重點了，可能就落掉了。所以我從頭至尾這兩個小時是認認真真聽，認認真真記。有的同修來我家，看我那兩個記錄本，她們非常羨慕說，老師，你這干事也太認真了！你聽經時的記錄本怎麼都能記得這麼整齊呢？！我說可能是我多年養成的習慣吧。過去當老師，可能就比較注重這些，所以現在我學習很少說我劃拉劃拉，非常潦草地給它記下來就完了。我那筆記本確實比較工整。
我有些時候閒下來，我不聽經的時候，我也翻翻我過去那個記錄本，我覺得非常有用。那裡有好多，我再拿出來看吧，我覺得還是非常新鮮，對我還是非常有啟發、非常有教育。所以我就是笨鳥先飛吧，我這個人笨，所以我就采取這個笨的方法。我這個不是向大推薦，是不是？我不是向大家推薦你們也向我學，你們也要記，我是根據我個人情況我這麼做的。第一個是認真聽，第二個是認真記。
第三個，參加這個學習班，我就想重在落實。
第三點我想談談，我是怎麼樣把學習班學到的內容，落實到具體日常生活中、工作中、待人處世接物當中。
師父上人不經常說嘛，什麼叫修行？修行就是日常生活，就是待人、處世、接物，你能把它處理好，你就在修行。所以我就想，學習班學的東西，不單在理上弄明白了，在行動上要把它落實。具體的，我是這樣做的。
一是要把學的內容和具體的生活結合起來、統一起來。
你不能說，學是學、做是做，道理我也懂了，師父講的也聽了，同修講的我也聽了，輪到我生活上，我該怎麼生活怎麼生活，我該怎麼待人怎麼待人，沒有什麼改變，還是老樣子。那個我們就把學和做脫節了，那個可能對我們來說受益就不是太大了。
比如說前些日子，在網上有個同修對我提出了一點批評意見。她意思是這樣說的，這個是我那個護法居士——大雲來跟我說，劉姨呀，有佛友在網上批評你了，我給你念念呗？我說念念吧。大雲拿她那個手機，那個網上怎麼拔拉出來了，她就給我念了。具體的原話我記不太清楚了，但是內容是這樣的，「我喜歡過去那個劉老師，我不喜歡現在的劉老師。為什麼呢？過去的劉老師不批評人，現在的劉老師批評人。」大雲念到這兒的時候，她就瞅瞅我，一看我也沒啥表情。我看大雲瞅我，我就笑了，我說人家說得對。我說我知道她是指的什麼說的。
這個同修說我批評人，就是我上次在香港有一堂課我講到最後的時候，我確實批評人了，而且當時批評那個言語挺激烈的。因為當時我就知道，但是為什麼自己知道還批評人了？應該這麼說吧，還是定力不夠，沒有控制住。盡管我自己知道有前因，如果沒有前因，我不會發火的。但是絕對不能拿這個所謂的前因，來給自己塗脂抹粉，來掩蓋自己批評人的錯誤。師父一再告誡我們「不要批評人，批評人是錯誤的」，所以我那次確實是批評人了。那個同修在網上她能夠給我提出這個意見，我覺得我非常感恩她。我當時就跟大雲說，大雲，這個同修也不知道是誰，如果你要能聯系上，你替我對她表示感謝她。我發自內心地感恩她。一個是說，她對我講的一些東西她認真聽了，如果她不認真聽，她提不出來。二是人提到點子上了，確實是批評人不對。你不管你有什麼前因，你後面這果就是批評人，那果就是錯的。所以在這裡，藉這個機會，如果這個同修能看到我這張光碟，我在這裡表示對你深深的謝意，我真誠地感謝你！這個絕對不是拉花架子，說空話。我不會去說違心的話。因為當時大雲跟我說這段的時候，我心裡就特別感激。真是這樣的。如果以後你發現我還有什麼不對的地方，也請你及時給我指出來，我會衷心地感謝你的。
所以說，把學習班上學到的東西，能不能把它應用到生活上來？是不是？你光學光說不做是不行的。這個「信願行」不是三資糧嘛，其中這個「行」也就包括咱們生活中怎麼做。
一個人可能這幾十年了，養成了許多壞毛病，有許多壞習氣，這個是事實。重要的是我們想不想改這個。這個我後面可能還要具體地再說這個話題，在這兒我就先點一點。
改毛病、改習氣。
就是說我們把在學習班上學到的東西，能夠用上，能夠把我們的毛病逐漸的改掉、減少，把我們的習氣把壞習氣改過來，把它變成好習慣，這個我們就沒有白參加這個學習班。所以在這一次參加這個學習班，我比較注意改自己的毛病，改自己的習氣，盡管還不是那麼徹底，但是我努力在改。
有的時候，可能自己會給自己找點理由。比如說這個毛病和習氣，是幾十年養成的，不好改啊，慢慢來吧。實際這個慢慢來，你仔細想想，你還有多長時間？你慢慢來，還來不來得及了？不等你慢慢來你改掉了，可能你壽命到了，那你就不知道上哪道去了。所以咱們不能給自己放假，慢慢來，該抓緊時間還得抓緊時間。應該是加快點改的速度，這才好。這我是對自己的提醒，也是對同修們的一個提醒。
我們把改毛病、改習氣不能當口號喊，一定要把它落實到行動上。
改毛病、改習氣難不難？說真話，難。但是能不能因為難我們就不改？不行！為什麼不行？因為你要成佛。你要是不想成佛，你說我上哪道都行，隨便了，那你不改行。我不改不行，因為我要今生了生死，我要今生成佛，所以我必須得改！而且要抓緊時間改！
說到這兒的時候，我就想，我們每個人都是參加的同一個學習班。究竟你參加這個學習班你有多少收獲？他參加這個學習班有多少收獲？我參加這個學習班有多少收獲？肯定它不是等同的。一個是態度不一樣，一個是花費的功夫不一樣，一個是認識的程度不一樣。再具體說點，就是悟的程度不一樣。但是這個程度的深淺這都沒關系，問題是只要我們端正態度。
我們認真地參加這個學習班，知道師父他老人家的一片苦心，為什麼辦這個學習班。
我記得我在哪一篇學習心得報告我曾經說過這樣的話，我說「實際上這次學習班，是師父他老人家代佛為根熟眾生在授記。」那你是不是在這個授記當中？你自己掂量掂量。
如果你參加這個學習班就把它當作一種形式，走過去了，這一年也這麼過來了，這個可能你的收獲就甚微了。如果真是認認真真地從頭至尾把今年這個學習班參加下來了，你真是會有大收獲的，會有大成就的！這個每個人的感受是不一樣的。我對這個學習班，我就能說到這兒，因為時間有限，不能就這一個問題說得太多。我也希望同修們也認真地總結一下，你這一年參加師父這個科註學習班，你有什麼收獲？如果你解決了生死問題，我恭喜你，你離成佛不遠了。我們一起共同親近阿彌陀佛，然後再救度那些苦難的眾生。不要想成是我自己的事，你要把它想成你要度眾生，沒有本事拿什麼度啊？自己成就不了，拿什麼度眾生啊？！所以咱們一定要努力、再努力！這是今年的第一件事。
今年的第二件事，就是學習海賢老和尚的光碟。
這是我年初寫那個學習心得報告提的三件事提到的第二件事，學習海賢老和尚的光碟。對於這個，我想跟大家說，今年年初，師父上人把海賢老和尚推薦和介紹給我們大家，號召我們向海賢老和尚學習，而且對海賢老和尚以及來佛三聖給予極高的評價。比如說對海賢老和尚，師父上人是這樣評價的，你們還記得這樣的話嗎？師父上人說，「如果海賢老和尚生在六祖惠能大師那個年代，他就是六祖惠能大師，他和六祖惠能大師是平等的；如果海賢老和尚生在釋迦牟尼佛時代，他就和釋迦牟尼佛是平等的。」這樣的評價，可能我們有生以來還是第一次聽到。
師父上人還說，「海賢老和尚是淨宗第十四祖」。不管現在，有人可能不認可，有人可能有這樣那樣的想法，但是我是認可。我想，師父上人這話不是空口白說的。就這三點評價，我們想一想，難道我們不應該認真地向海賢老和尚學習嗎？
我們不但要行動上學習，而且我們一定要把它落實。
我是那樣想的，海賢老和尚是我們學佛人的榜樣，尤其是我們學淨土念佛法門的好榜樣。作為我也在修行淨土念佛法門，師父上人給我們推薦了這麼一個好榜樣，我們無話可說，除了學習還是學習。海賢老和尚能做到的，我們也應該做到；海賢老和尚能夠自在往生，我們也應該自在往生。我們要給後人繼續做出榜樣來。這樣才不辜負師父給我們推薦了這麼一位學習的好榜樣。是不是這樣？我說的只是我自己的一些見解，不一定對，只供同修們參考。我是這樣想的，我也是這樣做的。
所以我想，今年學習海賢老和尚，我確實是比較下功夫。我還得說這個態度的問題，態度認不認真，直接涉及到你學習的結果。是不是這樣的？在這個問題上，我接觸到的同修各種各樣的。
一種是當成任務。
就覺得師父上人號召我們學習海賢老和尚，把光碟每天至少看三遍，念一萬聲佛號，那如果咱們不做吧，好像不太聽師父的話，勉勉強強走形式也得走哇，所以把這件事當作一個任務，每天這三遍我得聽，不管怎麼地。有的怎麼聽呢？可能是機器開著，放在一邊，然後自己該干什麼干什麼，至於這個光碟聽沒聽進去，可能就另外一回事了。這是一種，就是把它當作任務聽。
再一種就是湊熱鬧。
大家都湊到一起，人家都說聽了，我沒聽不太好意思，所以也聽吧，隨幫唱影，這是一種。
再一種就是非常認真的聽。
第三種聽法，絕對會有收獲，你真是能聽出法喜來。這個我有切身的感受。
我是從今年五月份開始做記錄的，開始記數的。前四個月，就是剛開始看光碟的時候，我沒有記數。後來有同修在網上說，就是想帶動大家吧，能夠好好地聽老和尚這張光碟，她說能不能有報名的？當時我看大雲跟我說這件事的時候，大雲笑了跟我說，劉姨呀，現在網上還沒有一個人報名的呢。就說報什麼名呢？就是報上名以後，你每個月聽多少，你把聽的數字報上去。可能隔一天吧，我跟大雲說，看看網上有沒有報名的？還沒有報的話我報，我說我就起一個拋磚引玉的作用。就這樣，我是從五月一日開始劃正字來記數。我有一個小本，是專門做記數記錄的。從五月份到現在年底，一共是八個月的時間，八個月的時間我是聽了1264次。就到目前為止，我是聽了1264次。基本上每天是低於五遍的比較少。那大家可能說了，劉老師，你哪有那麼多時間啊？你咋聽的呀？那你看聽五遍就得五個小時嘛。
我跟大家學學我是怎麼聽的。
我是每天早上兩點鐘開始聽或者是看這個老和尚的光碟。因為看呢，有那個小機器可以放也能看；隨身聽可以聽。我兩點鐘開始看，或者聽。一般我聽的多，看的少，早晨。比如說聽，我聽兩遍。兩點至三點一遍，三點到四點一遍，這樣到四點鐘之前，我是兩遍聽完了。然後，四點鐘到六點鐘，我是到室外去繞佛兩個小時。繞佛的時候，我把這個隨身聽小機器帶在身上，我一邊繞佛一邊聽著。因為四點到六點，這段時間，一個是外面沒有亮天，還挺黑呢，另外外邊也沒有人，就我一個人，那也不影響別人，也不干擾大家，是不是？我一邊繞著佛，我這個小機器一邊說著，我就聽著。四點到六點兩個小時繞佛，我又聽了兩遍。這樣早上我就聽了四遍了。六點鐘繞完佛囬來，給我老伴做飯。一邊做飯，我的小機器放在廚房，我就一邊又聽著。這個時候可能這一個小時，我第五遍就聽完了。飯做好了，我老伴吃飯，我開始收拾屋。收拾屋完了，基本上是七點多鐘。我老伴飯也吃完了，我這屋也收拾完了，我就開始進屋聽經去了。就在聽經之前，老和尚的光碟，五遍我已經聽完了。你想，從兩點鐘到七點鐘，有時稍微晚一點，到八點鐘，那就最晚八點鐘之前，海賢老和尚的光碟五遍必保的我就看完了。有時候白天有時間，你比如說，師父講科註的光碟和講學習班的光碟，大雲是攢幾天給我送來一次，所以有空檔時間，我沒有光碟看的時候，我就聽老和尚光碟。為什麼我聽的次數比較多呢？時間就是這麼來的。有的時候，我可能聽個七八遍，我最多的時候，一天我能聽十遍。但是聽十遍的時候很少，不是太多的。基本上大部分，百分之九十以上，我是聽五遍，每天。有的聽六遍，有的七遍，有的八遍，這個數目不是太多，但是也有。所以，為什麼老和尚的光碟我能聽這麼多？因為我的時間在這兒呢。是不是？我是睡覺早，我起得也早。我晚上八點鐘之前，我就睡覺了，早晨兩點左右，甚至不到兩點，有時候一點多鐘我就醒了，醒了我就開始聽這個光碟了。所以這樣我就覺得時間非常充足。這是關於海賢老和尚光碟，我是怎麼看的、怎麼聽的。
我下面說說我聽老和尚光碟，我有什麼感受。
可能有同修說，那為什麼我沒有呢？咱們就互相切磋吧。
我聽海賢老和尚的光碟第一個感受是心生歡喜。
我不能說我法喜充滿，沒到那種程度，但是我心生歡喜，我越聽越愛聽。師父曾經說過，你就捨不得放下。為什麼早上聽五遍以後，白天有空我還聽呢？就覺得越聽越有意思，好像每一遍聽都覺得是新鮮的，不覺得我聽過多少遍了，就覺得這一遍聽覺得挺新鮮的，下面再聽，還是覺得挺新鮮的，就是這種感覺，心生歡喜。應該說是有法益吧，收到法益，不能說是法喜充滿，我現在還不知道法喜充滿是一種什麼滋味。這種東西你必須得自己親身體會到，如果你不親身體會到，聽別人說，你沒有那種感受。你覺得是那麼回事嗎？你感受到了以後，真是那麼回事。
我說過，老和尚的光碟我是這樣想的，它是我的早課。我過去沒有早課，我說它現在是我的早課，還是我的日課，還是我的月課，還是我的年課。反正就是堅持不懈地聽下去。今年到年底了，我聽了1264次。如果說明年我還接著聽，我就是一天不聽五遍，最起碼我估計一天聽三遍那是一點問題沒有的。我是有決心繼續把老和尚的光碟聽下去。
我聽老和尚的光碟的第二點感受就是，我不知道我和海賢老和尚是一種什麼緣分。我覺得老人家好像時時都在我身邊似的，就是他光碟裡面他那種標准的笑容、慈眉善目的樣子，好像時時都在我眼前。
也可能是一種特殊的因緣？因為老和尚親自種的那個菩提子，就那草菩提，然後老人家又親自把它串成串，變成了佛珠。後來老人家走了以後，印志法師去了以後，給師父上人帶去了幾串，我看到了，有的那個串還帶著針，就是那個針拴著線串著那個珠。有一串是完整的串好的，我估計可能是老人家生前拿著它捻過，那個珠子非常亮。後來師父上人慈悲，就把老和尚這串佛珠結緣給我了。當時我記得我身邊的好多同修，她們都說，劉老師太羨慕你了，你看海賢老和尚那個佛珠，師父上人老人家給你了，我們太羨慕了。所以有些時候，我一邊聽著海賢老和尚的這個光碟，看著光碟，我手裡就捻著老人家親手串的佛珠，就有一種特別的溫馨感、親切感，感覺到老人家時時在我身邊。
所以有的同修老說，什麼加持呀如何如何，我是那樣想的、那樣感受的，十方諸佛菩薩、龍天護法善神，包括海賢老和尚，他不時時都在加持你嗎？那你認真念佛，他就在加持你。如果你一天胡思亂想，他加持你也加持不上，你也感受不到。是不是這麼個道理？所以我吧，可能是我這個態度的認真，心比較誠。我聽老和尚的光碟，看老和尚的光碟，確實深有感受，覺得老人家時時在我身邊加持我。這是我看光碟的第二個感受。
第三個感受，師父上人也這樣說的，「海賢老和尚不是凡人，他是佛菩薩再來的」，我也有這種感受。
真是！你比如說，夏蓮居老居士是佛菩薩再來的，黃念祖老居士是佛菩薩再來的，海賢老和尚肯定是佛菩薩再來的。原來我剛看的時候我是這樣感覺的，我說海賢老和尚就是阿彌陀佛給我們娑婆世界眾生派來的一個特使，干什麼？來給這些個剛強難化的眾生表法的，度化這些剛強難化的眾生的。我是那樣想的，那是看的時間比較短的時候。後來聽師父介紹海賢老和尚，說海賢老和尚是佛菩薩再來的，我覺得這一點是毫無疑義的！老人家一定是佛菩薩再來的！就是現在在我們娑婆世界，有多少佛菩薩再來，來在表法，來度眾生，可以說不能用數量來計算，只是我們是凡夫，肉眼凡胎，不認識這些表法的佛菩薩罷了。是不是這樣？大家想一想。可能你左邊的大概就是哪位佛菩薩示現的，你右邊的也可能又是哪位佛菩薩示現的，但是你不認識他，你把他當作凡夫一樣去對待。就是這樣的嘛，要不怎麼能說末法眾生剛強難化呢。這是我要說的今年的第二件事。
關於海賢老菩薩這張光碟，我建議大家，如果在這兒之前，你是走形式也好，還是不認真也好，你從現在開始，你認真地來看，一點也不晚，一點也不晚。如果你就把它放下了，像有的同修這麼跟我說的，不就是告訴念阿彌陀佛嗎？那麼簡單點事，看那麼多遍干啥呀？我說你看、聽，你到時候你就知道了。我現在說什麼你也體會不了。只有你親身體會了，你才知道這張光碟的重要性。師父為什麼幾乎每堂課、學習班每個開示，幾乎都說這張光碟？我說如果不是十分重要，師父干嘛要費勁口舌地這麼說？！如果你不認識，不學習、不去聽，你將來會後悔的。我估計現在全國各地的同修，包括世界各地的淨宗學會的同修們，可能都在聽老和尚這張光碟。你也聽，我也聽，他也聽，那就要看誰聽進去了，聽明白了，聽懂了。聽明白了，聽懂了，你就受益了，你就得救了。沒聽明白，沒聽懂，你就當湊一把熱鬧，結個緣，也就只好這樣，那沒辦法，時間是不等人的。人家這一年聽明白了，人家受益了。你這一年，用東北話說，禿露反帳聽完了，時間也過去了，你收獲甚微。如果是這樣，真是太可惜了。這是我說的今年的第二件事，從我個人來說，我就是這麼做的，認真去學習老法尚的光碟，越聽越看越受益。今後我還要繼續地聽、繼續地看。
第三件事，學習習主席的重要講話。
這就是我科註學習班學習心得報告提到的三件事的第三件事，學習習主席的重要講話。
從去年十二月份開始到現在，習主席無論是在國際上講話，還是在國內的講話，我基本上是一篇不落地都學習到了，都看了。在這裡我要感謝護法居士大雲，她給我提供了很多方便，每當有習主席的重要講話，大雲都給我打成文字材料。她有時怕我看不清楚，還有意識地把字打得稍大一點。我說不用，你還是節約點，打小字我戴眼鏡一樣看得清。有時候她給我拿報紙，有時候從網上下載。反正是重要講話，我感覺到我是一篇不落。另外電視我還可以看新聞吶。所以多方面的因素，使我學習主席的講話就學得比較多。有時開玩笑，刁居士、大雲我們幾個在一起開玩笑，我說我都趕上編外的中央政治局委員了，習主席的講話一大摞，天天有點工夫，有時候我就拿出來翻一翻。看著真是感到那麼親切、那麼溫暖，有一種特殊的親切感。我不知道大家有沒有這種感覺。
對於學習習主席的講話，我是這樣想的，遇到這樣一個國家領導人，不說千載難逢也差不多。
為什麼這樣說？這麼多年我們國家的現狀、黨的現狀、社會的現狀、世界的現狀，大家都有目共睹，都看得清清楚楚。大家都在想，怎麼辦？包括聯合國都拿不出一個好辦法。能不能解決眼前這個亂世的問題？師父給出的答案是肯定的，能！有這個肯定的答案，我們就心裡托底，師父教給我們辦法。
習主席現在所講的、所說的，這些重要的講話，我為什麼真是特別歡喜，我就想，我跟大雲和刁居士說，真了不起！習主席身邊有一個好的領導班子，就是大家齊心協力要把國家的事情辦好，這是非常難得的。再一個，習主席身邊有一個好的寫作班子，就是習主席的這些重要講話，如果你們沒看到，我建議你們找一找看一看，無論是從文字上、文采上、文風上，叫你無可挑剔。因為可能是我過去搞文字工作，對這個就比較重視，一看就覺得這文章寫得真了不得，主席講得好，主席想得好，這個寫作班子總結寫得好，反正都是好。我看了我就是高興，我說多少年沒有看到這麼好的文字材料了，主席又把它講得這麼好，真是振奮人心！
確實是覺得作為一個中國人感到那麼驕傲，感到那麼自豪，感到我們的國家有救了，我們的黨有救了，世界也有救了。
記得那個冬至法會，可能香港的同修希望我去，我估計可能是想讓我去，但是沒明確說，也考慮到我家的具體情況，我最近出不去，可能就沒直接說。後來我告訴她們，我這次去不了。香港同修跟我提出個要求，老師你來不了，能不能給我們寫個文字稿，然後在法會上發給大家看？那我不能再拒絕了，我就欣然從命了，就給冬至法會寫了一篇文字稿。這篇文字稿的題目是什麼呢？是這樣的，那個題目就是……我現在冷不丁在這上找，一下子找不著，我不習慣用這個稿，一會兒我想起來再告訴大家。（《中華民族任重道遠，拯救世界力挽狂瀾》）這個稿我已經給香港佛陀教育協會傳過去了，這個法會也可能用了。如果大家看到了，看一看，我那篇稿我自己寫完了以後，一氣呵成，沒修改，寫完了以後，我自己一讀吧，我把我自己感動了。我覺得做中國人真好！我就這種感覺。所以我建議你們，沒看到到網上查一查，看看我那篇文稿，我想也會感動你的。
我記得那個時候，我曾經寫過一篇心得報告，就是關於「一代明君問世了」那個，「救國又救世」的，寫了那麼一篇文稿。那篇文稿，實際我現在看我覺得寫得比較粗淺，那時候我看習主席的講話大概不超過十篇吧，還沒看那麼多呢，沒有後來這些呢。就那個時候寫的那個東西，我覺得都挺感動人、振奮人的。
學習習主席的講話，我為什麼那麼受鼓舞？因為我感到一種振奮。
因為這個詞就像過去喊口號一樣，說是振奮，但是我現在用這個詞是一點也不誇張。我自己感受到的是內心的振奮，感到心裡特別敞亮。用老百姓的話說吧，心裡特別敞亮，另外感到有奔頭、有希望。就不像過去，覺得怎麼辦呢？怎麼能到這種程度了呢？就覺得很灰心失意。現在我就感到有希望、有奔頭了，深切地感受到國家有希望了！黨有希望了！我們中國好了，世界就好了！就有點這個勁頭。所以我才用振奮這個詞。
另外，習主席有一句話，讓我特別感動，習主席說，「精忠報國是我一生的目標」，我一看這句話，說實在的，感動得我熱淚盈眶。我就那樣想，古時候有岳飛精忠報國，現在習主席說精忠報國是他一生的目標。
有這樣一位領袖，真是我們中國人太有福報了！
我想習主席也不是凡人，也是阿彌陀佛派來救苦救難的，來拯救中國，來拯救世界的。現在眾生太苦了！是不是？
習主席就是佛菩薩的化身，來到這個人世間。
你比如說，我最贊歎一件什麼事呢？這只是舉例子，反腐敗。
我記得當時李克強總理和習主席都表達了這個意思，因為我過去是搞反腐敗的，所以我對這個內容就非常敏感，兩位領導人表達這樣的意思，就說腐敗這個渾水不管多麼難，我們也要趟，就這趟渾水我們趟定了。原話不一定是這個原話，但是意思就是這個意思。我記得我當初第一次聽這話的時候，我就特感動。我就想，這領導了不得！敢提抓反腐敗。為什麼？因為就這一件事，我曾經跟有的同修在一起說，我說別的都不說，就是習主席敢抓反腐敗，能下這個決心，能把這個話說出來，我說就這一條，我就佩服得五體投地。因為什麼？我說我在政府工作了二十年，我搞的工作就是黨務工作、紀檢工作、監察工作，歸結起來，重點就是反腐敗，搞了將近二十年。這二十年，我親身經歴，親身的體會，反腐敗是太難太難太難了，那可不是一般的難啊！那個腐敗已經根深蒂固、盤根錯節呀，一環套著一環吶。別說什麼蒼蠅、老虎，我說那個大老虎、小老虎、小小老虎，你要是真想反，沒有點大決心、大毅力，你整不動。用我們東北話說，你拱不動。一整一嘟噜，我老說，就像葡萄似的，不是一個粒兩個粒，是一提熘一嘟噜。
那新的國家領導人敢於抓腐敗，實在是太了不起了！就這一條，就值得我們贊歎他。
我說這一條，不管抓到什麼程度，我都服氣了！敢抓就是好樣的！你想想，腐敗到這種程度，如果不抓，就這麼幾個層次吧。
一個是不抓，不抓的結局是什麼？不抓反腐敗，就一個結果，亡黨亡國。那沒二話可說。這是第一個層次，不抓。
第二個是抓，形式上的抓一抓，走一走。如果說過去我們有不深不透，每年抓幾個典型，老百姓心裡有數，覺得那是蜻蜓點水，做個樣子看看，實際沒有真反腐敗，整不動。如果是這種抓法，還是亡黨亡國，只不過是時間能稍微往後拖一拖。
第三種是抓抓抓，抓不下去，半途而廢了，完了。如果半途而廢了，下次再想抓沒門了，你根本抓不了了。是不是？這是第三種。
第四種，堅定不移地抓。大老虎、小老虎，老虎、蒼蠅一起打，就像現在習主席下這個決心，就現在這個做法。老百姓服啊，得民心啊，合民意啊。老百姓是水，能載舟也能覆舟啊。
為什麼習主席從政這麼短的時間，就受到這麼熱烈的歡迎？小孩都歡迎習主席，老老少少都歡迎習主席。他做到那兒了，他說到那兒了，做到那兒了，他確實是像個共產黨的官兒。
用我的話我就這麼說，我說共產黨的官兒就是這樣的。那你那個貪官，那是共產黨的官兒嗎？你還怨老百姓不服氣嗎？有人曾經六次勸我退黨，說你還當那個黨員干啥呀？你不覺得不好意思嗎？你都受人連累。你覺得你挺清正廉潔的，你別受他們拐的了，你干脆退了吧。真是，我數一數，真是有人六次勸我退黨。我當時是這樣回答的，我從入黨那天起我就沒想過退黨，我入黨我就做個好黨員。所以，現在習主席一號召大家反腐敗，而且真正落實了。最近我看電視看得比較多，我就看那個新聞。我看到哪兒最開心呢？逃到外國去的那些貪官，現在開始往回抓。我是那樣想的，國家真是下大力氣了，花大本錢，不管怎麼樣，也得把你弄回來。是不是？老百姓從這兒看到了希望了。昨天我看到一個逃走的貪官自己回來自首了，我說這叫聰明。早晚也得給你抓回來，你逃到天涯海角你也逃不掉，就看下不下這個決心。你說腐敗難抓嗎？要擱以前我都覺得難抓，那咋抓呀？那現在看來難嗎？只要你下定決心，得到人民的擁護，上下齊心合力，這個貪官他無處可躲，無處可藏吶。你說這個腐敗，要是把這個問題解決了，那人民真是歡欣鼓舞。那我過去搞這項工作，我深有體會，我知道這項工作的難度有多麼大呀。這個可不是張口一說，反腐敗呀反腐敗，你就能見到成效的。
我覺得這一段的反腐敗，去年開始到現在，今年這一年，從我的理解上看，我覺得見成效了。
另外，過去反腐敗是抓小不抓大，抓下不抓上。我們搞這項工作的，包括不搞這項工作的，心裡都有一本賬，都想，這根本不行。你抓那小的，那大的根本就沒動；你抓下面的，上面的沒動。我們都說，這就像一棵大樹似的，那個樹根不動，那樹稍瞎搖，你整點樹葉嘩啦嘩啦搖下來了，那樹根一點都沒傷著。
所以抓腐敗、反腐敗，像現在這種方法，從上到下一起抓，從大到小一起抓，你這個才有力度。
如果你光抓小的，不抓大的；光抓下面的，不抓上面的，肯定會夭折的。是不是？現在就這個難度，真是非常大。
如果我們熱愛習主席，擁護習主席，支持習主席，我們一定要用自己的行動。
我們作為普通的一位共產黨員，我們就做一個好黨員；我們作為一個普通的公民，我們就做一個遵紀守法的好公民。讓習主席不要為我們操心，然後騰出手來，抓那些大事，這才是我們作為一個黨員，作為一個公民，應該做的事情。
在這裡說到習主席，我就好像有好多心裡話，好像說也說不完。就感到現在有精神，有勁頭，有奔頭，覺得可下子出了這麼一個明君。
我記得那個時候，哪篇學習心得，我寫了這麼兩句，我說「東方紅太陽升，中國出來個習近平」，當時我記得我寫的時候好像是唱著，一邊唱著一邊寫出來的。因為大家都知道，過去說「東方紅，太陽升，中國出來個毛澤東」。我那天突然就唱出來了這麼幾句話，我當時就記下來了。這一次，又增加了幾句，這個我得照著給大家念一下。要不我背著說，我可能還說不出來。這幾句是這樣說的：
「東方紅，太陽升，中國出來個習近平。
精忠報國立大志，頂天立地大英雄。
人民領袖愛人民，人民真心愛領袖。
一代明君問世了，普天同慶放光明。」
就這次，我這個稿上就這麼幾句話，我真是覺得表達了我的心聲，也可能表達了所有中國人的心聲，真是普天同慶。就覺得現在，天也藍了，雲也白了，水也綠了。看哪哪好，真是覺得極樂世界就在眼前了。
我覺得，習主席以及他的一個領導班子，以及我們中國共產黨，將來一定會名垂千古，因為是為人民服務的。
說到習主席，我不免還得說說習主席的夫人——彭麗媛。
現在就我能聽到的，老百姓們對彭麗媛的反映特別好！我記得看那些個古代戲，不都說嘛，「母儀天下」，古代戲都說皇後，說皇後母儀天下。我說這回一看習主席的夫人彭麗媛，低調，那麼有氣質，只有出國隨同習主席出國的時候，我們才能看到她。你一看，就覺得真是端莊、大方、得體，那麼有氣質，真是有點母儀天下的味道！過去我們都說誰誰國母、國母。我想，中國主席真是有這麼一位夫人，也真是中國人的福氣，習主席真娶了一位賢妻！
這個賢妻，我記得我婆婆在世的時候曾經跟我說過，說「家有賢妻，男人在外面不做橫事」，這是從小家庭來說的。你從一個國家來說，如果我們國家領導人有一個賢良的妻子，那你說這不是一個非常有利益的事嗎？你說一個賢妻在後面是什麼樣，一個貪妻在後面是什麼樣。我說得不一定准確，就這些貪官們，如果你仔細查一查，他們誰的背後站著一位賢妻？我覺得要是賢妻的話，那個貪官不一定能貪到那個份上。前兩天我看電視，有一個處級干部，處長，貪了四個億，我當時一聽，我以為我聽錯了呢，結果電視下面屏幕有字，真是四個億。我就想，一個處長貪了四個億，他怎麼貪的呢？另外貪這麼些錢往哪兒放啊？他干啥呀？不理解。所以我就想，真是一個男人，他要真娶了一個賢慧的妻子，真對他事業是非常有幫助的。你要真是娶了一個貪心的老婆，這個男人他不做橫事大概也不太可能。
所以說，我想，習主席自己的人品好，就是受的家庭教育好，然後又娶了一個賢慧的妻子，多方面因素，你說是不是咱們國家一個受人愛戴的人民領袖？
所以說，每當我看到習主席電視上一出現，我就覺得心裡特舒坦，不知道這種感覺是怎麼來的呢？那還是習主席的實際言行，叫你看著舒服，聽著舒服，覺得國家真是有希望了，就是這麼一個非常天真純樸的想法。關於習主席吧，我說了這麼多。
我就講這三件事，第一個參加科註學習班我怎麼做的，我收獲了什麼；第二個學習海賢老和尚的光碟，我是怎麼做的，我收獲了什麼；然後說，學習習主席的講話，我收獲了什麼。我覺得用一句話概括，我學習主席的講話，兩個字——信心！就這個堅定不移的信心，我們的國家一定會好！我們的民族一定會好！我們的黨一定會好！會率領全國人民勇往直前的！今天就啰啰嗦嗦跟大家匯報這些。謝謝各位同修！阿彌陀佛！
