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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
知足，豐美的泉源
知足，豐美的泉源《證嚴法師心蓮》(1) 一、知足，豐美的泉源 若欲脫諸苦惱，當觀知足。 知足之法，即是富樂安穩之處。 ——遺教經·佛告諸比丘 知足自得—靜思小語 ☆ 在大樹下乘涼的人，往往比在冷氣房裡的人更快樂：因為心滿意足時，一草一木皆美景。 得與失的分際，只系於一念之間。若能開闊心胸，培養智慧，則得失都一樣自在。 人皆因為有所求，才會走入偏差的道路：如果無所求，則精神會非常明朗，心靈無比安定。 有錢尚不知足的人，會受到安貧樂道的人所憐憫。 愈有錢的人愈貧窮，因為他常常是「有一缺九」——有十萬元就想做百萬元的生意，有百萬元就想做千萬元的生意，於是變成比窮人更缺錢。 靜思小故事 有一次我去拜訪一位大企業家，經過一道道的門禁、一重重的開卡才見到他，使我有一種感慨！他真像身處銅牆鐵壁中，而我竟然比他來得自由安然。我兩袖清風，既無名之累，亦無勢之爭，奔東或往西，隨處自在。 知足感恩—靜思小語 以恭敬、愛惜、感恩之心，對待有情（人）與無情（物）。 任由貢高我慢、愛惹紛爭的情緒一直產生而不能自制的人，就是不肯用功。 吃苦了苦，苦盡甘來：享福了福，樂極生悲。 一個人如果貢高我慢，就會有渺視他人的心態；而表現出傲慢的態度，當然就會成為與人隔離、受人排擠的對象。 一個人失敗的原因常在於貢高我慢、誇大自滿，所以對自己應看淡一點。 靜思小故事 我們生在台灣，生活已經很富足了。看看非洲地區，有一億多人正在饑餓中掙扎，光以台灣目前的貧戶與非洲難民相比，也比他們幸運多了。人比人總是永遠比不盡的，應該常念知足啊! 知足—靜思小語 有些人在日常生活中，時常怨天尤人，不知惜緣感恩，這也是一種自我詛咒，自造罪孽。 若能守住今天的功能，就稱為「道心」，能夠放開昨日的種種情事與雜念，叫作「去雜亂心」。 煩陷，徒令生活過得更艱難、更苦，若能歡喜接受，就會過得坦然、自在 靜思小故事 新聞報導聯考考場情形，在熒光幕上可以看到考生在試場內應試，父母親一個拿扇子、一個拿水壺，站在烈日下，等待為子女「服務」，甚至連祖父祖母都到場助陣、加油，一個考生就有三、四個陪考者。休息時間一到，母親拿著扇子拚命扇風，手酸了就換祖母：父親提水提久了，就換祖父。這都是心存「希望」啊，希望自己的子女、孫子能夠金榜題名。而十幾萬個考生中只錄取二、三萬人，那些考不上的人怎麼辦呢?這是不是「不如意事十有八、九」啊! 節欲—靜思小語 在生命終結時，財產、名譽、地位都帶不走。死神的權力如此大，而人生在世又所為何來？ 眾生的「心力」最大。如果人人心存貪欲、自私為己，久而久之，這種潮流就會在該地形成，後果也要大家共同承受。 與其求發財，不如求自心的滿足，因為知足常樂。 人的欲望像一個破桶；即使將它注滿水，仍然會不斷流失，永遠無法填滿。 靜思小故事 現今的台灣，被外國人視為「貪婪之島」。目前社會不講文化，而講風化，到處充斥風化問題。 大家樂的歪風剛掃完，就馬上有六合彩：六合彩剛過去，政府又提倡刮刮樂。一陣陣的貪婪之風不斷吹來，台灣到底會變成什麼形態?能夠改善嗎?其實，只要我們有信心、毅力、勇氣，一定能夠以善化惡。 惜身—靜思小語 人生應謹守本分，遇到任何環境都應隨遇而安。 修行要節制私情欲念，淡泊度日是最自在的生活。 振作精神、調整情緒、把心放下，不要把心念一味放在這副臭皮囊上。 靜思小故事 現代人的居家觀念，大抵偏重浴廁與臥室，廳堂的分量反在其次。這與中國傳統的習俗真是大相徑庭。以前的人將廳堂視作慎終追遠、天人合一的莊嚴處所，舉凡拜佛、祭祖等儀式，都在此處完成。所以，我們一走進廳堂，自然就會興起敬重的情懷，這即是中國固有文化與生活結合的例子。可惜，現代人似乎已忘失了這層意義。 當然，整天為工作忙碌，以至精神耗損、體力不繼之時，在臥室裡適度的睡眠，確實能恢復充沛的活力。然而，休息的功能也僅止於此，並非用來享受的。 物質觀—靜思小語 懂得欣賞鑽石的人，並不需要把鑽石戴在自己手上，欣賞別人的也是一樣。 我們辛苦勞碌一輩子，但是純粹為了生活而賺錢的人極少，而當金錢奴隸的卻占了大多數。 世間的物質本來是供人用的，而現在卻變成人被物所用了。 靜思小故事 十幾年前，花蓮有一戶養蘭人家，其所培植的一株三片葉子的金線蘭竟賣了三百多萬元。當時的米價一斗才八十元，三百萬可以救濟多少貧困的人家呢?把三百萬元花費在三片葉子上，以我來看，實在很悲憫他們。人們所謂有價值的東西，是用什麼來衡量呢?其實，那完全是想跟上潮流及虛榮心的作祟罷了。 惜福、知命—靜思小語 為人算命的人，都是為了生活才從事這項工作，不值得迷信盲從。至於，算得准不准？對於那些迷茫、不知所從的凡夫，都能算得准。因為算命先生怎麼說，他就怎麼做，命已被他人掌握了。 不必去算命，能惜福、有智慧，自然好命。 酒會亂性，眾人所以昏迷不清、心亂不明，就是因為迷亂了本性。不飲酒就能保持明睿的智慧。 靜思小故事 多數人都是迷信的。迷信自己的人，總是以為普天之下唯我獨尊，唯有我能力最強……處處為自己打算。這種迷信自我、不信任他人的信念是不正確的，即使有良師益友的忠言勸告，也覺得逆耳：反而對谄媚迎合的巧言，聽得神魂顛倒，以致誤入邪途，這是迷信的一種。 另外有一種人是不敢相信自己，認為自己沒有能力，只聽信別人或迷信神鬼之說，卻很難接受正信的宗教教育。遇到人生逆境時，動不動就去求神問卜或是去算命，迷於邪途，受鬼神所操縱，使人生陷於消極恐慌，這也是迷信的一種。 我們應該相信自己，但不可執著，這就是中道正確的信仰。人如果有正確的信仰，在人生旅途中所走的路就不會有差錯。
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