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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
開了法師：最高深的佛法就在最簡單的生活之中
學生：尊敬的師父上人，尊敬的諸位法師，尊敬的諸位大德同修，大家好，阿彌陀佛！慚愧學生開了，今天向大家恭敬匯報的主題是：「將有限的身命，融入到無限的為眾生服務當中」。 最近道場開辦了一個為期三十天的「淨土大經科注學習班」，人員來自全國各地，年齡跨度從十七歲到五十多歲。學生在和學習班的同學們共同修學了一周的時間，有如下的幾點體會，在這裡向尊敬的師父上人做個匯報。 甲、眾生本自一體，沒有自他二別 儒家文化講「四海之內皆兄弟」，大同世界，天下一家。佛家講得更究竟，法界一切眾生本自一體，這是大乘佛法的基本倫理觀。那我們為什麼感受不到眾生是一體？但因妄想分別執著，而不能證得。就像佛在經典當中說到，阿賴耶的見相兩分譬如大海，眾生執著這個大海當中的一個小水泡是自己，不知道整個大海是自己。而要了達這一事實真相，只有依戒定慧三學，一門深入，長時薰修，看破放下，老實念佛，方能證得。 乙、行勝於言，說一丈不如行一尺 宇宙人生的真相就在大乘佛法裡，大乘佛法就在《弟子規》裡，《弟子規》就在生活裡。學生發現，如果我們自己言行不一，那就很難幫助得了別人。因為在成人的世界裡，人們不聽你說什麼，只看你做什麼。在幫助眾生時，只有言行一致，才能感動人，才能幫助人。要學習賢公老和尚，只有說到做到，大家才會信服，才會見賢思齊，才會效法而行之。 丙、習練內務，就是修戒定慧，是成佛之道 學生這次負責內務課程的教學，這可能也是佛菩薩的安排，因為學生平時對內務也不是很重視，要給學員們分享這個課程，所以自己才認真的反省，習練內務它真正的深義。首先，佛經稱為內典，佛法稱為內學，儒家文化也教導我們「行有不得，反求諸己」，全是向內求，而不是在外面找原因。內務二字，學生認為就是整理我內心的事物，使我們內心變得井然有序，清淨無為。也不再認為內務就是疊疊被子、疊疊襪子這些簡單的小事了。才發現習練內務就是在修習淨宗五科，從淨業三福「孝養父母，奉事師長」，到普賢十願的「禮敬諸佛，稱贊如來」，全都圓滿具足了。 因為我們內務如果整理不好，居住環境髒亂，衣冠不整、鞋襪不淨，父母就會為我們擔心，老師也會為我們操心；使父母、老師不能安心，我們這些做子女的就已經不孝不敬了。古時候小孩從小有孝道的教育，所以他們從小就學會照顧父母，在照顧父母當中提升了自己的能力，長養了自己的誠敬心和感恩心。特別是誠敬心的提升尤為重要，印祖雲：「一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益」。師父上人說，對物品的誠敬，譬如桌椅板凳，不是把它擺在台前給它頂禮，而是把它擦干淨擺整齊，這就是對它的誠敬。末法眾生以心生法很難，只有以法生心了。所以，我們的恭敬之心，也必須是藉助內務整理過程中的認真仔細，不驕不躁，一門深入，長時薰修，日積月累才能慢慢將我們自性之中的真誠恭敬心給引發出來。 因為這個班的名稱是「淨土大經科注學習班」，來的學員有很多是學佛多年的老修，還有一些是在他們當地弘揚傳統文化的領軍人物。看到我們的課程安排，前面一周全是威儀、內務、過堂、持拿經書等這些基本生活常識和佛門禮儀，其中有些同修就有些迷惑了。還有一位男眾居士對學生說：「疊衣服疊襪子，不是女人干的事嗎？我在家裡都是我太太干這些事，男人不干這些事。」但通過幾天的學習，同學們都普遍認識到，這樣學很踏實，每天都有收獲。事後大家分享到，真沒想到，原來疊襪子疊衣服就是在修戒定慧，就是在修禮敬諸佛、稱贊如來、廣修供養、忏悔業障，原來最高深的佛法就在最簡單的生活之中。 所以說「青天白日的節義」，一個人青天白日的氣節，從哪裡培養出來的？就是從小地方，「自暗室漏屋中培來」；「旋干轉坤的經綸」，可以旋轉干坤的能力，從哪裡開始培養起？「自臨深履薄處缲出」。全是在生活、工作、待人接物這點滴小事當中，都能夠誠敬、細心、謹慎，才能夠形成。所以「高高山頂立，深深海底行」，要想在將來的修行路上走得更高更遠，現在就必須從最低處、最矮處做起。小地方大學問，千裡之行始於足下，要慎於始。 丁、只有自度，方能度他 修行就是修正自己的錯誤言行，在生活當中把自己的毛病習氣一一拔除。做為一名師父上人的弟子，修行如果不拿自己開刀，大乘經典學多了，反而對我們的修學不利。自度者方可度他。我們要發大慈悲心，我們不忍心因為身上的毛病習氣，而影響到聖賢文化和大乘佛法的推廣和承傳；我們也更不忍心，讓眾生因為看到了我們身上的毛病習氣，而對傳統文化、大乘佛法退失了信心。 眾生本自一體，親愛和諧，相融共生，自度與度他是一不是二。明白這些道理之後，就看破、放下、隨緣、自在，也更珍惜這一生得人身、聞佛法，遇明師、獲善緣的機會了。人生短暫，時不我待，學生將以師志為己志，不忘初心，將有限的身命，融入到無限的為眾生服務當中，直至成佛。以報父母養育之恩，師父上人教誨之恩，上印下信法師和館長的護持之恩。 以上是慚愧學生開了粗淺的學習報告，錯誤之處請求尊敬的師父上人、諸位法師、諸位大德同修慈悲批評指正，學生樂意接受，至誠頂禮感恩。阿彌陀佛！恭祝師父上人法體安康，六時吉祥，法喜充滿，光壽無量。慚愧學生開了頂禮敬呈。 老法師：同學們在學習當中都有深一層的感悟，這是好事情，這樣的感悟發生的頻率也很高。最可貴的，是如何能保持這一點的覺悟之心，如果不能保持，轉眼就迷了。一念覺人人都有，就怕的是轉眼迷了。為什麼？第一個是裡面的煩惱太重，煩惱、習氣無始劫養成的，再加上外面的緣，外面的緣是誘惑，財色名利的誘惑、七情五欲的誘惑。現代這些誘惑的狀況，比過去增長百倍、千倍都不止，什麼人能夠敵得住不受誘惑？難！覺悟的人能不受誘惑，但是要念念覺悟，一念迷了就墮落了，再回頭難！這一點我們不能不知道，不能不小心謹慎。 真正把佛的發菩提心，也就是以佛無緣大慈、同體大悲的度眾生的心，我們能發出來，念念為眾生，念念不為自己，菩提道上我們就有分，這比什麼都重要。人要立志，立志，我們個人的生活，有家、無家都是一樣的，我們能過得去，能吃得飽、能穿得暖，有個小房子可以遮蔽風雨，就很知足了。知足常樂，知足就不會被外面環境所轉，然後可以修道、可以成道、可以傳道。這是菩薩事業，不是凡夫事業。在家是高士，出家是高僧，你能高人一等，不受一切法的干擾就高了，一切法還能干擾你，你還是凡夫一個。多少，這我們自己一生當中見到過的，少年才俊，到最後一事無成，觀察他的結果，依舊搞六道輪回，錯了！所以，對於財色名利要放得下，這個東西放不下可麻煩，名聞利養要放下，不求名、不求利。名利不能誘惑我，名利不能干擾我，才會有成就。好。 無量壽經科注第四回學習班 開吉法師、開寂法師、開了法師、開定法師、開熏法師、開成法師 （第一一六集） 2015/1/6 香港佛陀教育協會 檔名：02-042-0116
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