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達真堪布:讓心發揮不可思議的作用 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	自己可以給自己制造快樂，也可以給自己制造痛苦。是痛苦還是快樂，完全由自己決定。    我們處理事情時往往沒有正知正見，都是碰運氣。做事情應該依正知正見做，但是我們的妄想、分別遮障了正知正見。在生活中、工作中，不該想的不想，該想的都能想的到，這叫正知正見。該想的沒有想，想的都是沒有用的，這叫邪知邪見，叫妄念。去掉妄念才有正知正見，該想的不但能想到，而且想得非常周全，這樣工作自然就順利了。 　　家庭也是如此。佛法裡講了怎樣為人處事，怎樣奉獻付出。若是你真正做到了，家裡的障礙自然就沒有了，家庭自然就和睦了。你為一切眾生學佛，要從家人做起。我們在家裡雖然也奉獻，也付出，但都是自私的，沒有真心地對待眾生，所以你還不了這個債，了不了這個緣。冤冤相報，沒完沒了，這就是輪回。你現在要了緣、了債、了生死，就要破除我執，放下自我。沒有要求，不求回報，真心地對待眾生，家庭自然就和睦了。 　　佛法主要強調的是心。唯心所現，唯識所變，只要你一轉念，一切都會變好。你把心放正，一切都會一帆風順；你把心放平，一切都會風平浪靜。心的作用是不可思議的。身體健康，就是身體圓滿；家庭和睦，就是家庭圓滿；工作順利，就是工作圓滿……處處圓滿，一切清淨，這叫大圓滿。修大圓滿法，就是修怎樣轉念。 　　每個人都可以改變命運，但是改變命運要靠自己。自己可以給自己制造快樂，也可以給自己制造痛苦。是痛苦還是快樂，完全由自己決定。 　　“世上沒有完美，想開了，想通了就是完美。”我們平時看到的很多問題，很多不足，如果換個角度看，都是圓滿的。 　　“世上沒有完美，知足了，少欲了就是完美。”知足少欲不是說我們要吃腐爛的飯菜，穿破爛的衣服，而是心裡沒有太多的欲望。現在人是條件越好，欲望越高；欲望越高，煩惱越多。我們現在的物質條件跟以前相比，是天壤之別。可人們不但沒有開心快樂，反而煩惱壓力越來越大了，就是因為人的欲望無止境。住平房了想住樓房，住樓房了還想住別墅，住別墅了還想住皇宮，住皇宮了還想住天堂…… 　　有欲望就有失望，有盼望就有絕望。痛苦是自己制造的，快樂是自己修來的。有多大的福報，就享受多大的福報，心裡沒有太多的欲望，這叫知足常樂。大道理誰都會講，但是真正要做到是很難的，能活在當下的人才能知足。 　　“世上沒有完美，隨緣了，放下了就是完美。”若是我們真正明白了道理，沒有什麼放不下的。我們現在就是放不下，已得到的怕失去，未得到的怕得不到，患得患失。其實你真正放下了，什麼都不用放棄，你得到的一切都不會失去，你尚未得到的也一定會得到。 　　其實這都是緣來緣去，緣聚緣散。生死、聚散，一切事、一切物，都是因緣和合而生，因緣和合而滅，都是很正常的，應該隨緣。
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