阿底峽尊者說:悟無我是智者的最高境界,馴服自心是修戒的最高境界,為別人著想是道德的最高境界,時時觀察自己的心相是最好的教誨,悟諸法性空是破除煩惱的最好藥方,脫離世俗行為是最高的道行,煩惱減少是最好的修行成就,沒有貪心是最高的神通境界,無吝啬心是最高捨度,溫柔平和是最高戒度,甘拜下風是最高忍度,放棄世事是最高精進,心無造作是最高禅定,對一切不執著是最高智度,指出缺點是最好的善師,切中要害是最好的教導,守心與察覺是最好的益友,疾病和魔障是最好的鞭策,凡事順其自然而不強求是最好的做事方法,使人入正道是助人的最好方法,能使人心向善是最高的利他功德。
有一次仲敦巴看到一個轉經的僧人。
敦巴說:轉經也開心,但修行不是更好嗎?
那個僧人聽了此話,便去天天坐在經堂廊檐下讀大藏經。
敦巴又說:讀經開心,但修行不是更好嗎?
那僧人聽了此話後又去坐禅。
敦巴又說:坐禅也開心,但修行不是更好嗎?
那僧人聽了以後便去請教敦巴說:看來轉經、讀經、坐禅都不算修行,那麼什麼是修行呢?
敦巴說:丟掉今世的一切牽掛。丟掉! 丟掉!
布多瓦問仲敦巴大師:如何分辨佛法與非佛法?
敦巴說:能抑制煩惱的是佛法,不能抑制煩惱的不是佛法;合經義的是佛法,不符合經義的不是佛法;受善報的行為是佛法,遭惡報的行為不是佛法。
(仲敦巴大師是觀世音菩薩的化身,是以在家弟子身份幫助阿底峽尊者在西藏弘法,就連號稱西藏第二佛的阿底峽尊者在需要的時候,對仲敦巴大師說,把我的手放在你的心口裡面暖和暖和吧,因為你有一顆溫暖的心,偉大的仲敦巴大師是我們的指明燈啊。)