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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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讀誦與心性修煉
《淨土》雜志 文/復華 由國學熱談起 上世紀九十年代中期開始的讀經運動，啟動了國學經典讀誦。近些年，中央電視台推出的“百家講壇”欄目，更引發了一場大面積的國學熱，至今不衰。我們從中可見傳統國學的魅力和民眾對國學的本能需求與認同。從全球歷史角度來觀察，這是個值得反思的問題。 西方國家發動的鴉片戰爭，給中國輸入的不僅是鴉片，同時輸入的是西方功利主義思想。在西方船堅炮利的強攻下，中國民眾的的民族自信心受到了嚴重的打擊。作為回應，首先開啟的洋務運動打著“中體西用，師夷以制夷”的口號，西方功利主義的價值觀和中國自古以來的“以義為利”的傳統思想不斷交鋒。內憂外患，出路何在？就難免有“有病亂投醫”的“全盤西化”的激進主義，打著“民主與科學”口號的西方思想在五四運動中占據了上風，被打倒的何止是孔家店，而是從根本上動搖了中國傳統文化的根基。 經典的文化價值 人類被譽為萬物之靈，與天地並稱為三才。人類的特質就是有文化系統，文化的基本載體就是語言和文字。人類對世界的認識是通過語言得到的，世界的大小是由語言的大小表述的，語言本身就是內容。 淨土宗第十三代祖師印光大師在《德育啟蒙·惜字》中指出：“字為至寶，遠勝金珠。人由字智，否則愚癡。世若無字，一事莫成。人與禽獸，所異唯名。”漢字是記錄語言的符號，由古聖先賢運用象形等造字法，是音形義三位一體合成的智慧圖形，反映了天人合一的自然道德觀。每個漢字都是一幅精美的全息圖，是大智慧的結晶和載體，可以說漢字創造了中華民族的智慧。 由古聖先賢所述的經典，是人類智慧的結晶，是文明與文化的核心部分。經典所代表的聖賢之學是真善美慧的載體。經典不但提供人類日常生活的指導規范，而且提供了終極信仰資源，使人類的生活呈現整體性和統一性。一般而言，一個人的世界觀決定他的人生觀，而人生觀決定價值觀，這些都離不開經典的滋養。 吸收經典的方法就是讀誦 人類靠語言來交流，認識世界。口頭語言是感性的、松散的，書面語言就是文字系統，顯得邏輯嚴密。人的認識過程由感性到理性，語言學習也不例外。 語文是一切學科的基礎。在兒童時期，語言的學習很大程度上是來源於模仿，而背誦這是最有效的模仿。因為人的六根之中，耳根最為敏利。《黃帝內經》說：心開竅於舌。舌動，竅開，心明，開慧而增智。特別是大聲朗讀，配合著抑揚頓挫的旋律，會加深身體記憶，以致終身不忘。記憶力是智力的基礎，重復是記憶的秘訣。記憶力的增強，內心存儲的資料多，觀察問題的角度就會寬泛，理解力隨之提高，那麼就可使孩子學習其他課目易如反掌。 依佛法而論，眾生的阿賴耶中含藏者無量無邊的名言種子，這些就是眾生生生世世輪回中存儲的習氣，有善、惡、無記三種不同。種子起現行，現行熏種子，這一關系的相續“變”下去，就像奔騰的大河一樣前後不斷，就構成了我們認識的人生。 語言作為符號媒介，能引發善、惡、無記相應的潛伏功能。這樣就有必要在兒童階段，選擇內具真善美慧的經典來誦讀，激發善根種子，滋養精神成長，由模仿而鑄就高尚人格與情操。“讀聖人書，與聖人居”，背誦一句，能用一輩子，終身受益。 聖人傳下的經典是宇宙的天籁，通過讀誦經典，汲取人類本性中最基本的美德，就可讓孩子知道這世界上存在真善美慧，增加孩子的善感、美感，拓展心性力量，塑造人格的完美。有了善感，孩子就會善待周圍的一切，而非一個麻木的人。經典熟而心靈育，背誦熟而智慧足，最終獲得內心的喜悅，可見語言就是力量。 讀誦是簡單的，只要用嘴，孩子容易做到。簡單而重復的讀誦，這樣容易集中精神，結果提高了專注力，有了向內的專注力，就又能進一步開發內省的能力，打開心門，點亮心燈，與心性本具的覺性相通，結果自然是“書讀百遍，其義自見”。 讀誦就是安樂行 在佛法修學中，讀誦大乘是必修科目。陳隋時代的智者大師，七歲隨家人到寺院進香，一位僧人對他口授一遍《普門品》，他即能完整背誦下來，可見他深厚的定力和過去世對經典熏習程度之深。 智者大師出家後，到光州大蘇山依止南岳慧思大師。慧思大師知道“爾昔與吾，同在靈山，共聽法華，宿緣所追，今復來矣”，就讓智者大師誦《法華經》，不怠不辍，身心精進，經二七日，誦至《藥王菩薩本事品》“是真精進，是名真法供養如來”時，忽然入定，於定中親見靈山一會，俨然未散。 智者大師通過精誦《法華經》，激發過去世的善根種子，直通自性而開悟，得到智慧辯才無礙。慧思大師印證他得到的是法華三昧的前方便——旋陀羅尼。可見讀誦大乘，以智解培養觀念能力，創造強大積極的情境，啟動經典當中的光明能量場，這就是安樂之行。 寺院和道觀，至今保持著讀誦的修學習慣。特別是清晨，夜氣清明之際，內心清澈如水，良知良能易於發動。此時至誠恭敬誦經念咒，便能暫伏妄心，為一天的修持奠定一個良好的基礎。 國學的復位 中國的古代教育，由官學和私學組成，私塾是中國歷史上最重要的教育載體。五四運動興起的全盤西化之風，新式西學教育的普及，造成私塾的廢棄，直接造成文化斷代。無文化，就意味著沒有了道德，沒有了價值。 傳統是一切語言和思想的源泉，沒有傳統的人注定要扮演小丑。不讀經典，就是隔絕了與天地的往來，沒有道德規范和約束，價值觀錯亂，人就生病了。特別是網絡中大量虛擬粗俗的觀念泛濫，使人淺嘗辄止，沒有品味，沒有深思，深陷在多重人格的緊張之中。 境由心造，全由意念生起，我們的念頭造就了世界。人的浩然正氣來源於文化的高度自信成熟，人真正的成長來自於心靈的豐滿。美，在於心靈和境界。通過經典熏習，播灑陽光，懂得感恩謙恭，重塑人生信念。 國學熱反映了時代的困境，是傳統的理性回歸。重新認識經典，對國人十分必要。
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