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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：佛號就是培養七寶池中那個蓮花的
【不勞觀想，不必參究，當下圓明，無余無欠。】 『欠』是欠缺，沒有欠缺的。『余』是遺漏，沒有漏掉的。決定一法不漏，決定一法不欠，可見得這是真正的大圓滿，所以真正念佛人一定要曉得這個事實真相，你才會死心塌地。縱然我們過去也念了一些經，或者也有別的修學方法，你要真正明白事實真相，你可以統統捨掉，專心念佛，這樣才能成就。 有些人學佛也學了很久，早課又念《金剛經》，又念《普門品》，又念《藥師經》，他念得很多，唯恐有一尊佛菩薩漏掉了，念了好多，念了十幾樣，而且早課做得很辛苦，他要做兩個多小時，如果自己又上班，常常趕，拚命的趕。以後聽說念佛法門，我就勸他念佛，他半信半疑，「念佛是好，但是我念這麼多年的《藥師經》，現在一下不念了，藥師佛會怪我，我對不起他；念了幾年的《普門品》，現在不念，怎麼對得起觀音菩薩？」怕一下不念了，這些佛菩薩都來找麻煩，那不是糟了！那時候李老師還在，他為這個事情跑到台中問李老師，回來之後，我問：「怎麼樣？老師怎麼說？」他說：「老師跟你說的一樣」。我說：「你還放不放下？改不改？」他還不敢肯定的說統統放下，這就是情執太重，他不知道念這一句阿彌陀佛就統統都念到，一個也不漏，不知道念阿彌陀佛功德之大。拉裡拉雜的念了一大堆，修了多少年，心還是散亂的，就是不集中，搞得太多了。所以明白這個道理，真正想學佛，想一生成就，從前無論念的是些什麼經，無論拜哪一尊佛菩薩，今天統統可以放下，專念阿彌陀佛。你果然放下，專念阿彌陀佛，不但那些佛菩薩不怪你，那些佛菩薩都歡喜，都替你高興，你從今天總算走上一條正路，你決定能成就，所以不要害怕，要專修。 修這個法門的人供佛只供一尊阿彌陀佛，專心，專一，或者就供西方三聖，其余的都可以不要供，供多了分心。經典只念一部，這一部《彌陀經》夠念了，夠念一輩子。再說《彌陀經》的注解，我在前面跟諸位介紹了四種，這四種要真正研究，我看至少也要十年。《疏鈔演義》、《要解》，《要解》有兩種講義，圓瑛法師的《講義》、寶靜法師的《親聞記》，窺基大師的《通贊疏》，幽溪大師的《圓中鈔》，這四樣東西可以說是《彌陀經》歷代權威的注解，我們在這四種不同的注解裡面去研究，這四種注都注得好。所以經念一種就夠，如果就一樣東西，有的時候念得很疲乏，想看看別的調劑調劑，這都是功夫不得力，功夫得力，一部決定夠了。我們可以讀《淨土十要》，淨土的東西也很多，也不要看雜了，《淨土十要》、印光大師的《文鈔》，有這些東西來調劑，我想也就夠了，其余的應當放下，不要搞得太多太雜，太多太雜於我們決定沒有好處。 別人研究那些大經大論，我們遇到了，合掌贊歎就好，我們不要去費那個腦筋，不要去浪費那個時間，有時間多念佛號。你要曉得，佛號你愈念得多，你的蓮花愈大，佛號就是培養七寶池中那個蓮花的。你讀那些花多少時間，花多少腦筋去研究那些大經大論，你的蓮花長不大，不但蓮花長不大，可能蓮花都枯死了，你不知道，這個不得了，所以一定要知道。經上不是明明告訴我們，如果你改學其他的法門，退了心，蓮花慢慢就枯了，枯了就沒有了，就謝掉了，所以《彌陀經》、阿彌陀佛的聖號，咱們每天決定不中斷，在這裡下功夫。 阿彌陀經要解大意 （第十集） 1986 台灣華藏大專講座 檔名：01-006-0010
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