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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師法語：佛門裡頭有沒有方法讓我們很快就能契入？
摘自淨土法門法師《2014淨土大經科注》第155集 2014年12月30日 講於 香港 我初學佛的時候，第一天見章嘉大師，我就向他求教。我說我知道方東美先生，給我說明佛法的好處，佛法的殊勝，我向他請教，佛門裡頭有沒有方法讓我們很快就能契入？我的問題提出來，他看著我，我也看著他，我們看了半個小時，什麼原因？我們年輕，心浮氣躁，老師不說。半個小時，心定下來了。 所以佛法要從清淨心當中求。我的心如果不清淨，他講了沒用，聽不懂。到心地清淨了，他說“有”。這個“有”字，我們心馬上振奮起來了，我等了半個鐘點了：有！這個豎起耳朵要用心聽了，他又不說話了。為什麼？我們這個動作是浮躁，浮躁又起來了，所以他就不說了，那怎麼辦？那再等。第二次再沉澱下來，他給我講六個字，“看得破，放得下”。“看得破”是“觀”，“放得下”是“止”，就是大乘經上講的“止觀”，但是我們剛剛學，這些名詞都不懂，所以他用“看破”、“放下”。我們一聽好像懂了，告訴我就是這兩個方法，“看破”幫助“放下”，“放下”幫助“看破”，從初發心到如來地，相輔相成，真的講透了、講圓滿了，一絲毫沒有隱瞞。我們初聽好像是懂，似懂非懂。 請教第二個問題：從哪裡下手？老師教我從“布施”下手。“布施”就是“放下”，什麼都要放下，到最後連佛法也得放下。你看《金剛經》上告訴我，“法尚應捨，何況非法”，那個要放下之後，就明心見性了，就大徹大悟了，那就證得法身了，那是真佛，是真菩薩，不是假的。 可是我們在迷，我們今天依靠的沒有這個神通‘沒有本事，在江河裡頭我們要用船，那個船是什麼？船就是佛法，過了河，過了河就不要了，你才能上岸。你要還把佛法抓住，你不能達到彼岸，“彼岸”就是法身菩薩、如來法身。
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