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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：一貫道不是正教，五教都不承認它
淨空法師：一貫道不是正教，五教都不承認它 一貫道崇尚五教，五教都不承認它，五教都不與它往來，這樣算是多元文化的先進嗎？諸位同修必須要有智慧，否則很容易受誘惑。你要是走到這個門，你這一生只能修福報，決不能超越輪回。古聖先賢一再教導我們，“一門深入，長時熏修”，你五個教都學，怎麼能成功？淨土宗裡面的“五經一論”，這六門都學，不是一個普通根性的人能成就的；最容易成就的，還是在這六種課程裡面選擇一種，一門深入，單刀直入。 佛、儒、伊斯蘭、基督、道教是五個宗教，不是五個宗派，五個宗教合起來修，修成什麼樣子？不像佛，也不像基督，也不像回教，不知道修成什麼樣子。所以，這不是正教，我們一定要清楚。五個宗教你願意學哪一個，你就進入這個教門，都是好事情。五個宗教可以做朋友，可以互相尊重，互相敬愛，互助合作，共同維護社會安定，世界和平，這是正確的。所以，我們佛門決不會拉基督教徒，叫他們放棄基督教來修學佛法。人各有志，人各有緣，我們拉人家的信徒，這是不道德的。我們與各個宗教往來，絕對尊重他們的宗教、信徒，贊歎他們的宗教、信徒，決不拉他的信徒到我這來，我們才能交朋友。如果互相拉信徒，決定走向競爭，最後就戰爭。 一貫道雖然尊重五個宗教，但它什麼都不是。我曾經看過一貫道注解的《金剛經》、《心經》，經文一個字沒錯，但注解完全不是那麼回事，這就是古大德講的，“佛法無人說，雖智莫能解”，他完全是用他自己的意思來解釋經，把經解得支離破碎，諸佛菩薩看到也歎息，這造很重的罪業！一貫道如果真正走上軌道，我也稱贊它。怎麼走上軌道？你學佛跟佛教的法師學；你學基督，到基督教跟牧師學；你是伊斯蘭教，你跟清真寺的阿訇學。這個我們贊歎，這是正教，真正能幫助人。自己不可以憑著自己的意見來解經，這是佛家講的曲解如來真實義、錯解如來真實義，怎麼會有成就？ 自明朝開始，中國盛行儒、釋、道三教融合之說，到了民國之後，繼承白蓮教等秘密結社的余緒，而於民間流行儒、釋、道、耶、回的五教合一之說，他們載取各家教義，兀自融合，自圓其說，名之為一貫道。雖說主唱五教一貫，實則是以佛教的彌勒信仰、濟公傳說，及《金剛經》、《心經》、《六祖壇經》、《維摩诘經》等，作為其掛羊頭賣狗肉的理論依據。說什麼釋迦牟尼佛已經退位，現今由無生老母派彌勒掌天盤；又說什麼禅宗自六祖慧能之後，道降火宅，只傳俗人，所以一貫道亟力诋毀佛教的出家僧尼。他們對於尚未入其道門的人，每每偽稱是佛教；將奉祀天燈為中心的天壇，也偽稱為佛堂；然在入門接受點傳師點了玄關之後，即被告知他們信的是天道，其信徒之間則以道親互稱。 他們的思想觀念和入教的儀式，均與佛教不同，他們用佛經，卻不說佛法，而是采用他們得自鸾壇及靈媒的所謂聖訓，來任意解釋佛經。佛教的古聖先賢無不主張以佛法解釋佛法，皆謂：“依經解經是佛說，離經一字即魔說”。可見，一貫道雖唱五教一貫，實則是以佛教為其腐蝕侵吞，並圖取而代之的物件。 他們自己沒有歷史、沒有教主、沒有教義，卻歪曲佛教的歷史、搬遷佛教的教主、混淆佛教的教義。明明自稱天道，崇拜虛構的無生老母、明明上帝，信仰靈媒、乩童所宣講的神話，竟又利用佛堂、佛像、佛名、佛經作幌子。佛教以佛、法、僧三寶為信仰的中心，是公開的、理性的；一貫道也借用三寶之名，卻以抱合同（雙掌合抱的手勢）、點玄關（眉心受點，與靈相通）、五字真言（無太佛彌勒）的口訣為三寶，乃是神秘的、感性的。總之，一貫道，既然不是正統的佛教，也永遠不可能與佛教合流，性質不同，層次不同，目的尤其不同。 時逢末法，外道邪師假借經忏之名收斂錢財，以盲引盲，斷人慧命，近聞許多地方大搞《血湖忏》之佛事，不少信眾參與，心中備感悲歎，我時常非常苦口婆心教導大家，無論做消災延壽還是薦亡的佛事，“唯念佛功德最大”。靠彌陀大悲願力，接引眾生橫超三界。這是眾生唯一的一條出離輪回的光明大道。即使求於經忏，也應明辨真偽，不可妄行，否則非但無福，反找罪衍，求升反墜。為使逛妄之人信服，現錄印光大師祖訓，引以為證。 明辨偽經： 念佛之人，不可效愚人，做還壽生，等佛事。以還壽生，不出佛經，系後人偽造。外道所做，是願死後做鬼，預先置辦做鬼的用度。既有願做鬼的心，便難往生。如其未作，則勿作。如其已作，當禀明於佛，弟子某，唯求往生，前所作寄庫之冥資，通以赈濟孤魂，方可不為往生之障。凡壽生、血盆、太陽、太陰、眼光、灶王、胎骨、分珠、妙沙等經，皆是妄人偽造，切不可念。愚人不知念大乘經，偏信此種瞎造之偽經。必須要還壽生，破地獄，破血湖，方可安心。有明理人，為說是偽，亦不肯信。須知做佛事，唯念佛功德最大。當以還壽生，破地獄，破血湖之錢，請有正念之僧念佛，則利益大矣。 自古以來，在佛教的傳揚過程中，都伴隨著一些民間信仰以及附法外道等種種的相似法來干擾，念佛之人要有智慧，要有正信正見，不可以效仿那些愚癡的人做這些可笑的佛事。印祖在這裡列出了那個時代流行的一些偽經，除了《佛說壽生經》之外，還有《血盆經》。 《血盆經》的全稱叫《目連正教血盆經》，他是說有一次大目犍連到陰府去，發現地獄有一個血盆池（血盆是說那些女人的經血，生小孩的血），有很多女人在那裡遭受苦難。大目犍連很悲痛，就問佛怎麼辦？佛說要這些女人孝順父母、皈依三寶，要做血盆齋，要念血盆經，如此等等，才能解決到地獄受血池的痛苦的問題。這部經還很多人相信，於是就作血盆齋、血盆法會等等這些。像其他的“《太陰》、《太陽》、《佛說眼光經》、《太上靈寶補灶王經》、《佛說父母恩重胎骨經》、《佛說妙沙經》”等等這些，都是虛妄的人偽造的，千萬不要去念。 我不在寺院的時候居士也常常接到一些佛經，一看就與三法印不相應，所以我把這些偽經通通燒毀。大家一定要注意：你有流通法寶的這種發心很好，但一定要有智慧的眼光去抉擇。 一般入藏的經是可靠的，尤其是經過高僧大德鑒定上呈朝廷批准的，像《龍藏》，入了《龍藏》的，這比較可靠，那其他的後人編的藏、續藏等，都可作參考。市面上很多印送的經典大多是一些乩壇類的書籍，其內容無非是，地藏菩薩臨壇說了什麼？怎麼怎麼回事？這些都不要去印，說的一些話都跟佛教義理不相關，不要去流通它。流通佛經功德無量，但你流通一些偽經、邪經，疑誤眾生的法身慧命，這個罪孽也是很大的。如果實在不能辨別，可以給寺院或佛協打電話咨詢。那麼現在有些公認的大乘經典，你可以去流通。印祖也在這列出了，像《阿彌陀經》、《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《心經》、《金剛經》、《藥師經》、《法華經》、《楞嚴經》、《華嚴經》、《普賢行願品》等等這些經過時間考驗的，確實是佛經，你可以大量流通，也可以去念。 這些這些大乘的經典不念，去念那些《壽生經》、《血盆經》、《灶王經》等妄人瞎造的偽經，而且還去把它落實於行動，一定要做這些佛事：“血湖產”、“破地獄”。這本身知見就很糟糕，會相信一些邪的東西，對那些正法的東西他往往不相信。你看，如果誰能夠治一點病，搞點感應，會算點卦，會給你家裡說說吉凶禍福，一下子大家就趨之若鹜了，如果追求這些稀奇古怪的東西，你這一念不正的心就會感召那些稀奇古怪的外道邪眾跟你同伍，你就一發不可收拾了。我在此地奉勸大家，要相信佛言祖語，老實念佛，依教奉行。 南無阿彌陀佛
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