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佛最喜歡能改正錯誤的人

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說有緣當然是事實,沒有緣怎麼會相聚呢?但是還不是真正想說的,你們再想想看,比如來了一個報名的,很有禮貌,很講修養,來了一個脾氣很壞,不懂禮貌,看樣子這個像小牛一樣。你說,我傅老師收哪一個?(下答:兩個都收)兩個都收?為什麼脾氣壞的也收啊?(眾答:讓他改掉)哎,古人有句話,(師在黑板上寫“敗子回頭金不換”)自己的兒子壞透了,把家產全都敗光,只要他肯回頭,黃金也不換。如來最喜歡的,不是不犯錯誤的人,而是犯了錯誤肯改的人。所以七月十五僧眾個個自我檢討、忏悔、改過,這一天,稱為“佛歡喜日”。 
脾氣剛強的人轉過來修行,了不起啊! 
再回過來講,南贍部洲的眾生脾氣剛強,所以南洲度眾生很困難,難調難伏。如果他肯轉過來修行,可以即身成佛。他不怕苦不怕難,是人中丈夫。女的呢當然也可以出巾帼英雄。他可以把做壞事的壞脾氣的剛強,轉過來發菩提心,修行,做好事,他也能做到不怕辛苦不怕難。我剛才想說從前有句話,一不怕苦,二不怕死。想想不對啊,咱們佛學苑不叫你死啊,所以改說不怕難也不怕苦。用這股力量去修行,了不起啊。佛法是辯證法,要兩面說的。 
不證果不罷休,這是南洲人特點 
世間上沒有用的老好人,不做壞事,不罵人也不打人。而且呢,事情還沒有搞清楚,不是他錯,他也說是我錯了。後來人家問他,這個事情是跟你沒關系,你怎麼說是你錯了?他回答說:“我承認錯了還不行嗎?”還有,如果像過去社會抽壯丁去當兵,敵人影子還沒看見,只聽到“砰砰砰砰”槍響,他扭轉屁股就跑,這種人有什麼用啊?勇敢的士兵,什麼也不怕,勇敢的修行人,不達到目的誓不罷休了,非要達到了生死,證果,成佛,這就是南洲人的特點。 
假如到天上去看一看,天上人福報很大,享樂比人間好,可是天上人全是軟綿綿的溫柔得很。所以天人跟阿修羅打仗,經常打不過阿修羅的。天人心善,阿修羅心惡;天人喜歡文斗,阿修羅喜歡武斗。 
即身成佛的條件我們具足 
佛講即身成佛的話,我們不要懷疑。三大阿僧祇劫成佛,也是佛講的,即身成佛,也是佛講的。那麼你說到底哪一句對?佛會講錯嗎?兩句都對,看你是什麼人。即身成佛要有四個條件才夠格。第一個條件,要是人的身體,畜生就不能即身成佛。第二個條件,六根具足。第三個條件,要父母生下來,化生不行。我們是人,六根都具足,我們都是父母生下來的,可並不是生在蓮花的眾生。更可貴的,第四個條件要南洲人,偏偏我們會生在南洲(笑聲),四個條件具足。上次我講過,得了人身,聞到佛法,不要再說:我是苦惱人。“哎呀,我苦惱,我即身成佛的四個條件都具足(師用哭音說),我做不了眾生喽,苦惱!”(眾笑) 
要修行,趕快現在修 
我再問你們,西方極樂世界的眾生,是不是胎生?是不是南洲?(下答:不是)那麼不是胎生是什麼生?(下答:化生)對了,我不反對發願往生極樂世界。你們要修行,趕快現在修,他方世界成佛的時間長,只有胎生的南洲人,才能即身成佛。所以說人身難得,最難得的就是我們,還不高興嗎? 
法師少,又很忙,佛法難聽到 
佛法難聞,上一次也給你們講了,為什麼佛法難聞?因為難聽到佛法的因緣太多了,而聽到佛法的因緣倒不具足。我22歲就開始聽經,那個時候講經法師多。如今怎麼樣?很少有個寺院有法師在講經了,連會講經的法師也很少了。有的法師會講也很少講,因為他忙啊!我們福鼎界诠法師從太姥山跑下來給居士講經,一年也不知一次還是兩次。講一次,最多兩三天,就很難聽得到。 


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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