摘自淨空法師《2014淨土大經科注》第149集 2014年12月20日 講於 香港
“真心本性”是光明的,是無所不知的,這是自性的本能、真心的本能。佛說“一念不覺”,從真心裡頭變現出一個妄心,妄心的體還是真心。所以“真心”也叫自性、也叫真如、也叫本性。名字很多,都是說一樁事情。一樁事情說這麼多的名字,佛的用意叫你不要執著名字,名字是假的,這假名,了解真正的意思就對了,這就是從假的裡頭,你要認識真的。
好比我常常用電視屏幕來做比喻,我們用屏幕在一起學習,不是電視就是網路,所以大家很熟悉。屏幕裡面沒有頻道的時候,是一片光明,這就是自性,這就是真心;按上頻道,這叫一動,它就動了,動之後它就現相,我們曉得相是假相,屏幕是真的,沒有屏幕相不能現。把屏幕比作真心,把頻道比喻作妄心,妄心跟真心永遠不能分開,就跟屏幕跟頻道裡面的色相,關系完全相同。
但是屏幕是永恆不變,就是一片白光,色相剎那、剎那在變。我們現在看這個電視,它的頻率多高?一秒鐘,我們現在所有的是用數碼,用數碼電視,要是像畫面的話,像從前幻燈片,那是多少張?一秒鐘多少張?一百張,它的頻率是百分之一秒,它是動,這不是靜的,秒秒都不一樣。是不是完全相同?不完全相同,每一秒每一個相都是獨立的,而且怎麼樣?絕對不會有兩張相是相同的,沒有,決定沒有。
這個概念我們要清楚,所以佛經上說,“凡所有相,皆是虛妄”。色相、音聲,我們今天科學所說的物質現象、心理現象、自然現象,包括所有現象在其中,全是高頻率產生的幻相,沒有一個是真的。所以佛教我們,不要把這個放在心上,放在心上就錯了,因為它是假的,它不可得。真相要是認識之後,就叫開悟了,大徹大悟、明心見性、見性成佛。也就是說,我們在色相裡面看出屏幕,色相動,一秒鐘跳動一百次;屏幕不動,不動的是真的,動的是假的,它真的假的混合在一起,它不是一樣的。
所以佛教我們,我們要用真的,不要用假的。把真的用在我們生活上、用在工作上、用在處事待人接物,那個人就叫做菩薩、就叫做佛。我們凡夫把假的當作真的,真的?真的完全忘掉了,沒有想到它有個真的。