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宣化上人：這三千威儀從什麼地方來呢 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	戒律，就是專講戒相、戒法、威儀這些道理。三千威儀，八萬細行──這三千威儀從什麼地方來呢？從行、住、坐、臥四大威儀來的。行也有威儀，要行如風；坐也有威儀，要坐如鐘；站也有威儀，要立如松；臥也有威儀，要臥如弓。 　　 　　(一)行如風。行路好象起風一樣。這個風，並不是飓風的風，也不是狂風的風。如果走路像跑似的，雖然不是飓風，但就變成狂風了。不要那樣，要清風徐來，水波不興。清風是很慢地吹，有風是有風，但是水上沒有波浪，所以行路要像這種風。 　　 　　(二)立如松。站立要像一棵松樹那麼直。不要縮頭縮脖子，一點精神也沒有，好象睡不醒似的，要挺起胸膛來。也不要彎腰駝背，低著頭走路；低著頭你總看地下，看地獄。說不要低著頭，那就仰著頭啰？太仰也不對，要自然直起來，這是四大威儀之中的立。還有，走路也不要東張西望，不要看看前邊，看看後邊。你東張西望地，警察一看：「噢！這個人一定是想要偷東西，所以看看有沒有人，他一定是想要撬誰的門。」於是就注意你了；所以不要東張西望，左右旁觀。 　　 　　(三)坐如鐘。坐要坐得像一口鐘。 　　 　　(四)臥如弓。臥時像一張弓，這叫托腮搭骻，稱為「吉祥臥」。托腮，右手托於右臉側；搭骻，左手搭於左上股；腿彎曲一點，就像一張弓。 　　 　　在行、住、坐、臥四大威儀中，每一威儀有兩百五十條──行有兩百五十條，坐有兩百五十條，臥有兩百五十條，立有兩百五十條。所以要詳細的講，每一種都有兩百五十種這麼多，你看，不是那麼簡單的。那麼這兩百五、兩百五，四個兩百五，合起來是一千。這一千又有三個──過去一千、現在一千、未來一千，這就是三千威儀。
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