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慈誠羅珠堪布：學佛多年，善行做了不少，為何沒有進步？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	很多人學佛多年，仍然是煩惱不斷，進一退九，沒有獲得甚深法益。究其原因，無外乎“開源”與“截流”二者沒有做好！ 所謂“開源”，是指發心。須發廣大菩提心，“只為眾生得離苦，不為自己求安樂”。如果做任何善行，自始至終只為求自己一人（或家親眷屬）的現世利益，健康、平順、升官、發財，即使是布施、放生、印經、供養三寶、持咒念佛......做的再多，也只是如同在沙地上蓋房，根基上就不牢靠。所謂的善，也是“不善”。正是“動機比行動更重要”。反之，即便是吃飯、喝水、穿衣、睡覺、行車...每一分每一秒每一個行為，都施加一個意念，即“願一切眾生都有飯吃、有水喝、有衣穿、有車坐，安立解脫，聽聞正法，滿菩提願”。這樣一來就如同打開功德福報的水龍頭，而且多發願利益一人，則功德增上擴大一分，實在是不求而自得啊！因為一個“小我”，也正是眾生的一分子。佛菩薩既然加持了全體眾生，自然也就加持了“自己”。 第二，是所謂的“截流”。眾生作為功行，往往不用心回向。而回向的道理，譬如電腦存盤一般。用電腦寫了再多的文字，不存盤，一關機、或者電腦故障，就全部丟失了。而如果及時存盤，丟失的可能就小了很多，甚至不會丟失。眾生的煩惱重重，在行善後，難免會造作惡業，比如發怒，火燒功德林，一次嗔心，100大劫的功德全部燒毀。如果沒有及時回向存盤，那可真是竹籃打水一場空，不經意間就漏個精光。把有漏的善業功德，截流堵住，存在福田，自然修行上會有進步。 以上是堪布開示的大意，具體內容，請參見“慧燈之光”三殊勝一章。
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