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淨空法師法語:工作事務繁多,而集中修學的時間少了,如何在這樣的緣當中修行,才有把握往生?

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必須要多聽經,多暸解佛經所說的道理,然後將這些理論應用在生活上、工作上,就沒有障礙了。生活是修行,工作也是修行,修行就是修正自己錯誤的思想、行為。菩薩修行的綱領,總不外四攝、六度,這十個綱目展開,無量無邊的行法統統包含在其中。四攝與六度都講到布施,布施不是到處去捐錢,用現代的話來說,布施就是盡心盡力,捨己為人,為社會、為人民、為一切眾生服務,這是菩薩道。布施中夾雜自私自利,就是修行中夾雜著不善,修的就不是純善。捨己為人是善行、菩薩行,夾雜著自私自利、名聞利養,就將修行功夫破壞了,這很難有成就。

因此,念佛念了很多年,連功夫成片都得不到,原因都是念佛夾雜著妄想,功夫不純。而往生的人有很好的瑞相,臨命終時清清楚楚、明明白白,見到佛光,聽到天樂,見到阿彌陀佛、諸大菩薩來接引,都是一切放下,功夫純而不雜,才能成就。

世出世間法只有這一法是真的,其它全是假的。真的事情,我們要認真努力去干;假的事情隨緣,不要當真。有時我們不能不去做,去做是隨緣消舊業,但不要將之放在心上,訓練「理事無礙,事事無礙」,這樣就得大自在,往生決定有把握。

新加坡有一位一百零一歲的年輕人,名叫許哲,她念佛的時間雖然才一年多,但她自己有堅定的信心,有把握往生。她每天幫助許多窮苦的人,工作量很大,一天到晚忙的不亦樂乎。由此可知,有沒有把握往生,決定在自己的真誠、清淨、平等、慈悲,這與佛心、佛願相應。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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