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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
蔡禮旭：家裡人有過失，不要去指責，只想著如何幫助他改過來
說到孝，我們整個中華民族最好的榜樣，舜王，那個孝做到了極處。父母對他很多的傷害，大舜都不放在心裡，甚至於都是時時想著：是我自己做得不夠好。我們感受一下，大舜父母對他這麼不好，但是他沒有任何的責怪，反而是不斷的在反省自己。大舜這樣的態度，他人生委不委屈？他人生吃不吃虧？其實不肯吃虧就吃了大虧。而真肯吃虧、真肯委屈，為自己的家庭和諧求全的話，那是後福無窮。所以我們人生面對家庭的很多情境，真的要深謀遠慮，一言一行是給子孫無窮的福分，還是禍患？在大舜的心中，沒有絲毫父母的不是，所謂「天下無不是的父母」。諸位大德同修們，這句話有沒有道理？其實這句話非常有哲理，我們想想，父母一輩子有沒有可能沒有過失？「人非聖賢，孰能無過」，父母不可能沒有過失。但當父母有過失的時候，因為父母跟我們是一體，家人跟我們是一體，我們只有一個念頭，如何去幫助家人、幫助父母，如何去成就父母，沒有其他的念頭了。 絕對不把父母家人的過失放在心上，因為家庭是感恩的地方、是付出的地方，家庭不是計較的地方，不是指責的地方，不是論是非的地方。這個心境自然而然看不到所有家人的過失，而只想著透過自己以身作則，透過自己的善巧方便，能讓父母歡喜，讓父母能夠改正過來。就像《弟子規》說的「親有過，谏使更」，家裡人有過失，沒有其他的念頭，不去指責，只想著如何幫助他改過來。「怡吾色，柔吾聲；谏不入，悅復谏」，我們從這句經句當中，每個字都是流露著，一個孝子的真心、耐心跟善巧方便的智慧。悅復谏就是看父母高興的時候繼續勸，察言觀色；復是一而再，再而三不厭其煩。因為那是我們為人子女應該做的事，沒有條件、沒有要求。大舜做到了不見父母的過，甚至於不見兄弟的過，把父母、弟弟完全感化了，一家團結、和諧。而且不只成就了他當下的家庭，還成就了他自己的學問、自己的福分，以至於世世代代子孫的福分。 在《中庸》裡面，孔夫子稱贊大舜，說到舜王「其大孝也與」，他的孝達到極點，德行成就了，「德為聖人，尊為天子」，他的福報也是達到頂點。而且還說到大舜的福分、智慧、德行，會庇佑他的子孫世世代代不會衰。孔夫子在兩千多年前就預言，舜王的後代會非常的顯達。像古月胡、耳東陳、田地的田、女字旁的姚、人字旁的傅、虞美人的虞，好多的姓氏都是舜王的後代。剛剛有念到您的尊姓的長輩、朋友，請舉手一下，我們給舜王的後代掌聲歡迎一下。我們看到好多的朋友們都舉手了，這些朋友待會兒走出去的時候走路有風，走起路來跟以前都不一樣，抬頭挺胸，我是舜王的後代，一舉手一投足，不可以給舜王丟臉。你看一個祖宗的德行，足以庇蔭他幾千年以後的後代，這樣的祖宗我們為什麼不做？舜王做到了，聖哲人做到了，我們應該也要這樣去期許自己。 2007年淨宗弘法大會—飲水思源 知恩報恩 蔡禮旭老師主講 （第二集） 2007/12/15 新加坡博覽中心第二廳 檔名：52-241-0002
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