中國聖賢告誡我們後人，人生有四個習性要對治，叫做“驕、奢、YIN、逸”。我們對照一下，自己有沒有？所謂修身才能齊家，假如我們有就要趕快修正。
“驕”是驕傲，傲不可長，人只要一驕傲不僅是學問無法提升，無形中也斷了遇貴人的因緣。一個有道德學問的人喜歡交什麼樣的朋友？當然是謙虛的朋友！所以只要你傲慢，這些人就會與你遠離。在初中時，我很幸運地遇到一位理化老師，有一天他寫了一行字，“人不可以有傲氣，但不能沒有骨氣”。當我看到他這句話，彷佛有一道光芒照入了我的心田，因為在升學主義之下，很少能聽到做人的教誨。而這句話給我的印象很深，也期許自己不可傲慢。
林則徐先生的“十無益”教誨中，歸結了人生有十件事情不可以做，假如你做了，對你的人生毫無益處；這十個教誨，我的感受是把做人做事的根本掌握到了。
其中談到“行止不端，讀書無益”。一個孩子對人無禮，做事沒有章法，房間很零亂，縱使他經典背了再多也沒有用處，這和德行不相應。雖然讀的是“出則弟”，但是看到長輩不會行禮，也不會讓坐，他的心不恭敬，一不恭敬，讀的書就無益。而且不只無益還有害，有什麼害？《弟子規》指出“不力行，但學文，長浮華，成何人”。
有一個學生沒有先從《弟子規》做起，但《論語》背得很熟，有一次他母親訓斥他所做的事，他跟母親說，“你憑什麼講我，你有孔夫子的溫、良、恭、儉、讓嗎？”他可以拿句子來跟大人對質，而不是反省自己。所以教導孩子一定要讓他了解聖賢經典不是拿來背的，而是要一條一條落實做到，當他能真正做到，進而形成恭敬心，他的心就能與經典相應，這時讀一句就利益一句，這樣讀書才有益處。
“心高氣傲，博學無益”。一個人長傲慢，學問愈高愈瞧不起人，所以現在高學歷者離婚率最高，因為他不懂得體恤別人的感受跟需要，只覺得我讀那麼多書，我比你厲害，所以確確實實傲不可長，長了傲慢一定跟學問背道而馳。
中國文化在民國初年時毀在誰的手上？毀在有讀經典的人手上，為什麼？他們覺得這些經典我都會背了，中國的東西我學會了，然後他又去西方留學，就覺得西方很多東西比中國好。因為他學的是記問之學，而不是中國的聖賢之道，聖賢之道唯有真正身體力行的人，才能不斷的對學問的深度加深，廣度加廣，所以只要他不立身行道，必然長傲慢之氣。
我們不要高興孩子會背很多東西，一定要仔細看有沒有落實，有沒有愈讀愈謙卑，這才是真實學問。以上兩句是林則徐先生對於學問很重要的提醒。
