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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
一位佛子的故事——夢中抱怨的蟬
特於佛前淨手焚香，以忏悔之心寫下此文，自勉且勉人：天地以慈長養萬物，無論是佛子，還是非佛子，皆當萌發善心，悲憫眾生；倘麻木狠戾，癡心熾盛，耽於口腹之欲，而恆常戕害物命，待他日秋後算賬，悔之晚矣。 作者：仁 蓮 秋風蕭飒，枯葉飄零，不與花為鄰，不與蝶為伴，隱身在百尺樹頭，哀哀獨鳴。孤寂，高潔，不同於流俗。在唐詩宋詞裡，寒蟬是一個孤高的意象，是一種詩意的存在，是大自然中與世無爭的生物。可是我意識到這種生物的存在，不是通過詩詞的吟唱，而是通過小時候的盤中之餐。 記得大約是七八歲的時候，一到初夏，下過雨，便與哥哥、弟弟四處搜尋獵物——蟬。在大樹的樹根旁，極易發現裸露的小小洞窟，肉肉的蟬就躲在裡面。雨後的蟬特別好逮，大概是被雨澆暈了，躲在洞口一動也不動，手一掏就出來了，一會兒功夫就能抓到不少只。確切的說，那時候還不叫蟬，因為並沒有長出翅膀來，只能算是蟬的幼蟲期，我們家鄉土話叫作“爬猴”（會爬的猴子？倒是不清楚這個名字的來源）。 不知道從哪得知的，反正那時候的孩子都知道沒變成蟬之前的“爬猴”肉很嫩很香很好吃。把捉來的蟬集中在一塊，洗干淨身上的泥，然後燒熱鍋，倒油進去，等燒得吱吱冒煙時，把蟬倒進去，一會兒功夫，便炒得香噴噴的。不用父母幫忙，那時候家裡也沒有煤氣灶之類的現代化炊具，就我們幾個半大的孩子燒著柴草鍋，就能把這事情搞定了。 抓得太多了，一下子吃不完，便罩在帶著細孔的罩子下面，過了一夜，第二天早晨再看，蟬都長出翅膀來了。捏在手裡把玩一下，逗逗趣，然後扯掉它們的翅膀，收拾一下，繼續扔在油鍋裡炒熟吃掉，還嫌此時的肉味有點變老了。 那幾年，每個夏天過去，都不知道吃掉了多少只蟬。吃過也就吃過了，只知道它們肉味的香嫩可口，其他的都不會在記憶裡存留太久，就像輕煙一樣的飄逝了，別人若提及，最多會咂咂回味一番。 當年日本人侵略中國，血腥的記憶沒有被任意抹滅掉，那是因為親歷過戰爭的中國人記下來了，那一片生靈塗炭的廢墟記下來了，沉重的歷史書記下來了。然而，我殺蟬、吃蟬的經歷，是沒有人記載的，沒有人把我看作是一個有殺意的人，大人只會問我們好吃不？至於我們自己，也僅僅是把它當作童年趣事的一部分來回憶罷了。 可是，事情遠沒有悄然結束。 如果不是病氣來襲，如果不是2010年的一個夢，誰會留意那一場殺生呢？誰會認為那是殺生呢？作為高等生物的我，對於同生天地間的低等生靈的殺害，是一場嬉笑式的、天經地義的、不會被譴責、不會被審判的殺害。 事情得回溯到2006年。那時，我還在南方一個城市讀書，正讀研二，平時總覺得渾身不舒服，易疲勞，腸胃也不好，最明顯的感覺是：右腰部有個地方容易疼痛，特別是吃了性寒的水果或冰激凌之類的寒涼食物時，立竿見影的疼痛感就來了。 放寒假了，去醫院做過B超，沒有查出什麼毛病，診斷書上寫的都是“正常”二字，可是身體的疼痛感又是真實存在的。後來又做了腸鏡之類的檢查，仍然沒有查出來什麼。但儀器檢查之後，我腹脹如鼓，持續了好幾天的難受虛弱勁，回想起來，至今心有余悸。 就這麼貌似健康的生活著，就這麼拖著，因為在醫院裡確實查不出什麼病來。我也不知道該如何是好，直到2010年夏天。一天午休時，恍恍惚惚中做了一個夢：我側臥在床上，有個人舀了一勺油，正澆在我右腰部疼痛的地方，真真切切地聽到皮膚“吱溜”一聲響（如果沒做過飯的人，估計是體會不到涼油倒在熱鍋上所發出的那種吱吱聲的），還有個聲音在耳邊說：“讓你也嘗嘗滋味。”夢中的一瞬間，我腦海中的第一反應是：這是我傷害過的蟬，是那些被我吃進肚子裡的蟬夢中報怨來了。 驚醒後，一下子坐起來，心撲騰騰地跳個不停。我仿佛明白了右腰部疼痛了幾年卻又查不出病因的緣起了：從小到大，記得起的、記不起的，不知道殺害了多少眾生，身體疼痛的部位一定是怨氣最深聚的地方，不然何至於夢中警示呢？願雲禅師雲：“千百年來碗裡羹，怨深如海恨難平”，信矣！印光法師亦曰：“而以口腹之故，取水陸空行諸物，殺而食之，以圖一時之悅口。絕不計及彼等與吾，同禀靈明之性，同賦血肉之軀，同知疼痛苦樂，同知貪生怕死。但以力弗能敵，被我殺而食之，能不懷怨結恨，以圖報於未來世乎”，驗矣！ 此夢之前，我已經接觸了佛法，但還沒有皈依，只是斷斷續續地做著功課，持誦《地藏經》、《大悲咒》、《心經》等。我知道這不是無緣無故的一個夢，一定是佛力的加持所致，是佛菩薩對一個初發心學佛者的加持，令我明白因果，遠離殺業並忏悔宿業，不然夢中的我怎會如此清晰地知道這場病的怨親債主是誰呢？ 此夢之後，我比以前精進了些，除了做功課，偶爾也放放生，基本上吃全素了（最愛吃的魚不吃了，不是刻意的，而是自然而然地就不想吃了，看到殺魚的，就覺得被逆刮魚鱗的魚兒很痛很可憐），會特意回向給那些被我奪命的蟬及被我傷害過的其它有情眾生。 時至今日，右腰部的疼痛好了些，只要不吃特別寒涼的東西，一般都沒有明顯的痛感了，只是還沒有完全的去除病痛，細究起來原因有二：一是對於殺生的忏悔心不夠至誠懇切；二是泛泛悠悠的修持，故未得到佛法的真實利益。不過，現在的心境轉變了，諸佛皆以苦為師，我也應該感謝身體的病痛，並且作重報輕受想，希望早日了卻這段冤業。疾病是一味良藥，是一種逆度，提醒我殺生得病苦的果報，提醒我要還債，提醒我要更加精進。 後來，我向爸爸提起我做的那個夢，告訴他殺生不好，總有一天它們會找來的。爸爸不以為然，說他小時候也吃過很多，怎麼沒有事？我在心裡低聲歎息：現在沒找，在那積攢著呢。我倒是慶幸它們現在來找我，我懂得用佛法去忏悔，去解怨釋結，吃素、放生、做功課，回向它們、利益它們。若等到臨終時候再來找我，不知會被拖到哪一道去了。 特於佛前淨手焚香，以忏悔之心寫下此文，自勉且勉人：天地以慈長養萬物，無論是佛子，還是非佛子，皆當萌發善心，悲憫眾生；倘麻木狠戾，癡心熾盛，耽於口腹之欲，而恆常戕害物命，待他日秋後算賬，悔之晚矣。
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