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漫漫輪回覓佛緣

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作者:蓮因
出生在一個善良卻多波折的家庭裡,不平靜的生活環境自小便讓我有了一種深深的宿命感。生性敏感的我開始對命運產生了好奇心,喜歡看一些算命占卜之類的書。有時會看著鏡子中的我,與自己對話:我是誰?我的相貌為什麼是這樣的?我是怎麼來到這個世上的?我為什麼會出生在這個家庭裡?自然,這種原始的疑問在當時是得不到解答的。

父母都是沒有信仰的人,周邊也沒有信佛的人,在家鄉的小鎮上甚至連座寺廟都沒有看見過。我懵懵懂懂地生長了很多年,卻始終不知佛法為何物,唯一知道的一些佛菩薩,還是小時候看《西游記》得來的印象。1998年,利用節假日,和幾個大學同學到離學校不遠的九華山游玩,還參觀了地藏菩薩的肉身殿。那時,出於本能的敬畏,見到各種菩薩像也都拜一拜,但只是像小和尚念經般——有口無心的拜。不過,自那以後倒是銘記了地藏王菩薩的名號。拜過九華山不久,有一天晚上夢到一個金光閃閃的穿袈裟的高大僧人,我向他禮拜,有頭暈目眩的感覺,在一種威懾下,我就像是個做錯事的孩子跪拜在那個僧人面前。醒來,心裡頗驚畏,不由地想:是不是地藏王菩薩來指點愚鈍的我呢,是要我學佛的嗎?後來回到家鄉的縣城工作,偶爾去寺廟上上香,從寺廟裡請回了一尊照片大小的地藏王菩薩像,像背後附了《滅定業真言》,我從字面意思上理解為:以前做錯了事,讀這個真言,就可以一筆勾銷,把不好的結果清除掉,所以把這個真言記在心裡了。再後來考研,出於靜心及祈求護佑的心理,開始念地藏王菩薩聖號及持誦《滅定業真言》了。

讀研期間,屬於自己的時間很多,便時常逛一逛佛教論壇,看一看佛學入門書籍,聽一聽佛教音樂,漸漸有了基本的三世因果、輪回報應的概念。盡管沒有深入的去接觸佛教,而信仰似乎慢慢地在心底萌生了。但凡在俗世間生活,不可能沒有煩惑相擾,所以一旦遭遇到心靈困苦,更會像抓住救命稻草一樣的去親近佛菩薩,傾述自己的無助,默禱自己的所求。有一段時期,我在宿捨裡埋頭抄寫《心經》,《心經》裡的一句 “能除一切苦,真實不虛”便是我最大的依怙了。抄經的同時,也去圖書館看各種古今中外的心理學著作。那段時間,尋尋覓覓,在尋找一條自我救贖的終極道路。

這時,接觸到了印度一位身心靈導師的著作,在我的眼裡,他的慈悲智慧空靈,具有無上的啟發意義。他的教誨:點亮自性之光;當下解脫;觀察你自己,探索你自己,然後加以超越;不要依賴外在的權威、神靈;有宗教信仰的心其實充滿了恐懼……這些話語像磁石一樣深深吸引了我。看到這些躍動的文字,我開始檢點自己:我念菩薩名號、抄經文,不就是內心裡充滿了各種恐懼不安,因為有所求才去親近的嗎?我為什麼不能靠自己的力量來解除痛苦、安靜心靈,實現心願呢?人生的曙光即刻在心頭漾起:從此,我要靠自力,而不再去信那虛無缥缈的他力了,什麼前世今生,什麼業障,什麼忏悔,何必去嚇唬自己,去解脫自己的心靈吧,當下解脫,當下成佛。

帶著這個念頭入睡,當晚,突做一夢,夢裡我至親的人遭遇了極大的災難,血肉模糊的躺在地上,淒慘的喊著我的名字。我邊念著地藏王菩薩的聖號邊跑過去看他……在極度的恐懼中,夢戛然而止,我卻再也睡不著了,心裡默念菩薩名號,替我的親人祈福。其後的一段時間裡,我自己念,發短信讓我那個親人的愛人也幫著念。過了很長的一段時間,那位親人並沒有遭遇什麼危及生命的事情,我的心才慢慢的放下,覺得僅是一夢而已,不必執著。可是,那個夢做得太是時候了,就在我剛一起心動念,准備放棄佛教信仰時,晚上便感得一夢,況且夢中逆境一來的時候,什麼自力之類的,全不見了,唯一的依靠便是佛菩薩了。既然以我的根性,做不到“八風吹不動,端坐紫金台”,一個夢就能把我嚇到,那還是老老實實的依托佛菩薩吧。後來,對那位印度導師的教誨便不再迷戀了,依舊皈依我心中的佛菩薩,漸漸的做起功課來。幾年過去了,我還在百般猜測當年那個夢的寓意,希求得到一個滿意的解答。

後來,因特殊的因緣,請到一本《印光法師文鈔嘉言錄》。有一天讀到其中的一段話:“楞嚴一經,不知淨土者讀之,則為破淨土之元勳。知淨土者讀之,則為宏淨土之善導。何以言之?以自力悟道之難,淨土往生之易。十法界因果,一一分明。若不仗佛力,雖陰破一二,尚或著魔發狂,為地獄種子。而且二十四圓通之工夫,今人誰能修習。唯如子憶母之念佛,凡有心者,皆堪奉行。但得淨念相繼,自可親證三摩。知好歹者讀之,其肯唯主自力不仗佛力乎?”觸類旁通,我對幾年前的那個夢竟然一下子心開意解!實在是佛菩薩以夢警醒我啊,如《普門品》所說:“應以何身得度者,即現何身而為說法”,當年的那個夢,即是“應以惡夢得度者,即現惡夢而為說法”,夢裡夢外,無非是告訴我:以你的根性,走唯主自力不仗佛力的路,何其艱難險阻也!

一路走來,既沒有佛化家庭的熏陶,身邊也缺乏善知識的引領,有過波折,有過退轉,但冥冥之中還是有一種力量指引著我回家的路。因緣具足,終於來到佛教團體工作,皈依了三寶,也真正開始了學佛。看《印光法師文鈔》,讀誦大乘經典,聽法師講經,越來越皈信淨土法門,現在的學佛,是一種找到回鄉之路的歸宿感,遠非從前那種“凡事有所求”的初始狀態可比了。不知輪回了多少世,今生幸遇淨土法門,發願一定要依之修行,了脫生死輪回之苦。否則一不小心,就落個失卻人身如大地土了。

此身不向今生度,更向何生度此身?

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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