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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
孝悌佛子度雙親，六親眷屬入佛門
生死是人生中最大的事，沒有比生死更重要的。但是，世間仍然有很多人過於重生，而不重死。這是現代人普遍面臨的問題，尤其是沒有宗教信仰的人。因為大部分人都認為人死如燈滅，不能真正接受神識的存在，他們更不會相信，亡靈和人一樣，也會感到痛苦，甚至會加倍地痛苦。 那麼什麼才是人死之時最需要的呢？ 堪受重壓 艱難解救姐慧命 吳金林的往生之路，令其全家對死亡有了更深的思維，也轉變了他們長期以來對佛教的誤解。 2013年12月，在東林寺常住師父們的幫助下，姐姐吳金林平靜安詳地走完了此期生命的最後歷程。而在此之前，家人對引導姐姐學佛、並帶她到寺院念佛的妹妹吳金蓮埋怨呵責。 50歲的吳金林是在胃癌晚期之時被醫院確診的病情，為時已晚的診斷令她切除了整個胃部，食道直接接到腸子上。眼看身心俱苦的姐姐日漸憔悴，妹妹吳金蓮便領著姐姐從湖北趕到東林寺皈依佛門，期望能尋求一絲寄托。然而，心思散亂的姐姐於2013年11月病發，醫院放棄治療，並勸家屬接其回家准備後事。妹妹吳金蓮眼看徘徊在生死邊緣的姐姐無人救度，在全家人的反對聲中，執意要將姐姐送到東林寺。借宿賓館的姐妹倆在家人的指責下一夜無眠，妹妹守在姐姐身邊不斷地念佛，祈禱佛菩薩的加持。 次日清晨，天寒地凍，大雨滂沱，在全家人的報怨聲中，姐妹倆到達東林寺。雨中的寺院寂靜清幽，而家人的埋怨如同刮在身上的寒風般冰冷刺骨。幸得德文師父和朱老師幫助，姐妹倆順利見到了大安法師。“信願念佛，求生淨土，永脫生死”，是法師為即將死去的吳金林的懇切勸誡。然而，丈夫和姐夫對吳金蓮的行為卻極為反感，從丈室出來便吵著要連夜將吳金林送回湖北。姐姐為了不給家人添麻煩，便聽從師父安排，先在東林寺助念團住一晚，次日再走。誰知這一夜，竟是決定她來世命運的關鍵一夜。 法師的言教猶如醍醐灌頂，令姐妹倆的內心安定下來，吳金蓮能夠清晰地觀察到自己為姐姐念佛的心是那麼的輕安寧靜，如同被佛光照觸般柔和。然而，無常人生總讓人措手不及，晚上10點，劇烈的疼痛突然襲來，令原本體弱力虛、髒器紊亂的姐姐無法忍受。眼看呼吸急促、隨時面臨斷氣危險的親人無力救拔，忍無可忍的姐夫便對著吳金蓮大發雷霆，全家人立即將指責的矛頭對准吳金蓮，甚至連自己丈夫也跟著訓斥妻子胡作非為，並以離婚相威脅。被罵得體無完膚的吳金蓮近乎崩潰，只有邊流淚邊打電話找救護車。奇怪的是，偌大的九江市竟叫不到一輛救護車，醫院的120不是已經出車就是夜間找不到醫生無法出車。此時的助念團也因為團員全部外出助念，只剩下兩個人留守值班，萬般無奈的吳金蓮只得再次向德文師父求救，祈求師父慈悲相助。 淒冷的冬夜寒風凜冽，YIN雨霏霏，幾位師父匆匆趕往助念團，開始為吳金林助念。而姐夫和丈夫的報怨愈演愈烈，令吳金蓮感到擔心與害怕，甚至開始自責是否真是自己的無知與固執讓姐姐遭罪。為了緩和家人的激烈情緒，德文師父耐心開導，種種安慰和勸解，方令家人了知當病人在生死攸關之際，什麼行為才是正確的，什麼才是病人最需要的，所謂的搶救可能會給臨終病人帶來哪些不利後果，哭泣吵鬧更會令其痛苦不堪。耐心的勸導，使得家人情緒慢慢平靜，吳金蓮也更加堅信為姐姐選擇的這條解脫之路是正確的。 解除干擾，平息逆緣，臨終助念方得順利進行。其實，當時的吳金蓮學佛尚淺，不懂教理，也沒看過經書，什麼都是糊裡糊塗。但對師父的信心，令她始終保持著一個清晰的正念：一定要讓姐姐生到西方極樂世界，去那裡肯定比不念佛墮三惡道好。 善緣相助，扭轉乾坤，憤恨家人終得感動。在師父們的佛號聲中，吳金林平靜捨報，助念結束後，顯相吉祥。 家人從未見過一個人在斷氣三十多個小時之後，還能全身柔軟如綿，面相安穩祥和。殊勝的示現，令在場的親屬感知到生命的神奇，意想不到的顯相令他們開始思維師父的開導。人死之後真的還有思想？肉眼看不到的神識真的存在嗎？為何給她念佛，相貌會逐漸改變？一句佛號的力量為何如此神奇？眾多的疑問開啟了家屬的善根，此時此刻，姐夫方能理解吳金蓮的良苦用心，如若不然，吳金林很有可能痛苦地死在回家的路上。 短短的一天時間，令整個家族經歷了人生的變化無常。而生命的無常即是痛苦的根源，但如果能覺悟，同時也是改變的根源。因為“無常”的當下將出現改變的機會，它將賦予一個新的、重生的機會。吳金蓮清楚地知道，如果姐姐錯過了這個機會，解脫將會變得遙遙無期。 佛光攝受 舉家送母來助念 姐姐的死，令家人對吳金蓮學佛的態度有了一百八十度的轉變，他們不再指責佛法是迷信，不再干涉她到寺院禮拜參學。更令人想到不到的是，九個月之後，家人的配合與支持順利成就了母親到東林寺求往生的殊勝因緣。 年邁的母親因老年癡呆，長期居住在九江市海洋老年公寓，由護工二十四小時全程照料。但老年喪子的悲痛令身體日漸衰弱，2014年10月，身衰力竭的老人耗盡了最後的能量，油盡燈枯的身體隨時面臨死亡。吳金蓮再次向家人提出，想把母親送到東林寺助念團求往生，此次的請求親屬無一反對。姐姐的臨終瑞相，為母親的往生之路排除了一切違緣障礙，姑姑和弟弟的頂力支持，又讓善緣相繼前行。 病苦交煎的疼痛是難以言喻的，母親的病痛曾讓吳金蓮惶恐不安，雖經常引導她稱念佛號，但癡呆病症令母親很難提起求生淨土的正念。那時的吳金蓮失去了主張，道聽途說，求神問藥，甚至希望母親能一下子消除病苦。吳金蓮胡亂試了些方法，卻毫無效果。而在母親病情發作瀕臨死亡之際，恐怕失去母親的吳金蓮又張羅著叫救護車搶救，幸有弟弟在一旁提醒家人聯系寺院，而姑姑干脆拿起手機直接撥通東林寺助念團電話，請求師父安排助念。 果斷的抉擇令母親及時趕到助念團，半個小時後，老人在佛號聲中安詳平靜地離開人世。師父的開導和安慰如同懸崖邊上的救命稻草，讓老人抓住了重生的希望，遣除了面臨死亡的恐懼。若非姑姑當機立斷，母親或許死在手術室或救護車裡，無人開導，無人念佛，痛苦的神識又不知會飄向何方。 母親的辭世令家族中的六親眷屬跨入佛門，紛紛為老人念佛送往生，特別是曾經反對佛教的姐夫竟能主動進入助念室跟著大眾一起念佛，大嫂和侄子從未接觸過佛教，這回也跟著家人助念。特別是自己的哥哥，平日若想叫他開口念一句阿彌陀佛，幾乎是難如登天的事，而當晚卻強忍著腰背的疼痛，堅持為母親念佛。近五十個小時的助念雖令人疲憊，但母親的吉祥顯相卻讓家人深感欣慰。安詳的面容、柔軟的身體再次讓親人領悟到佛陀的教法不可思議，同時也讓親屬們認識到，在病人臨終之時，不搬動，不哭泣，不擾亂病人的正念，同時巧設開導安慰是多麼的重要。 家人的轉變令吳金蓮欣慰感歎，並深深自責先前的愚癡作為：信願不足，意志不堅，關鍵時刻迷惑顛倒，差點戕害母親的法身慧命，令其後世受苦。雖送家中兩位親人往生，但由於自己缺乏正知正見，險些犯下大錯，誤入歧途。幸蒙佛菩薩慈悲加佑，令家人提醒相助，才讓母親順利往生。 情感的執著讓吳金蓮深刻認識到學法的重要性，知見的錯誤將令自己和最愛的親人墮入不如意處。只有聞思修行，才能使自己增上信願，強化自身的學識和德行，才能真正的幫助到親人。而一生之中，最重要的大事莫過生死，學習如何面對生死將是自己和世人最應關注的頭等大事。 佛教的臨終關懷，是一個人在踏上另一段生命旅程時最為需要的東西，它比鮮花、厚葬、定時拜祭更為重要，因為它直接關系到臨終者未來的歸宿。可惜，大部分子女對此一無所知。他們不知道，為了滿足自己的所謂孝心，自己曾經以多麼錯誤的態度對待自己最疼愛、最珍惜的親人，而這些錯誤的行為給即將命終之人造成了多大的痛苦。他們更不會明白，自己無意中竟然親手毀掉了父母走向解脫的最好機會，甚至會讓父母在下一次生死輪回中墮入惡趣。 願更多的人學會臨終關懷、臨終助念，不要讓自己和親人錯過獲得解脫的良機，不要讓固有觀念傷害了你的親友，不要給人生留下遺憾。因為，生死關頭是經不起猶豫的，因為在我們猶豫的時候，親友可能就錯失了當生解脫生死的機會。 家屬與師父溝通（中為吳金蓮） 家屬跪在母親身旁念佛（左為吳金蓮） 師父帶領家屬進行助念總回向 揀骨灰 (責任編輯：desheng)
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