佛語阿難:“其下輩者,十方世界,諸天人民,其有至心,欲生彼國,假使不能作諸功德,當發無上菩提之心,一向專意,乃至十念,念無量壽佛,願生其國。若聞深法,歡喜信樂,不生疑惑,乃至一念,念於彼佛,以至誠心,願生其國。此人臨終,夢見彼佛,亦得往生,功德智慧,次如中輩者也。”
下輩品一樣具足因緣果,下輩品的行者,修什麼樣的因呢?“想要往生西方極樂世界,發菩提心,專念阿彌陀佛的名號,聞法起歡喜信樂之心,對於所聞之法不生疑惑。”所以以如此的修因,臨終的時候夢見彼佛。
因為下輩品的行者,在修因不如中輩品的行者,中輩品的行者修因,不如上輩品的行者,所以修因越後,臨終見到了佛菩薩來迎接的人數越少。
同時佛的身份,也會因為修因不同而有所不同,往生西方的果位,也會因修因的不同而有不同。所以我們當然要明信佛智,一心念佛,讓我們的心與阿彌陀佛的心,相契相應。
“一念相應一念佛,念念相應念念佛”,這是蕅益大師在《彌陀要解》的開示。所以念阿彌陀佛的名號,能夠讓我們相應往生西方極樂世界。念世間的五欲六塵,會讓我們繼續六道輪回。
〖少說一句話,多念一句佛,打得念頭死,許汝法身活〗
信願以西方極樂世界的覺明妙行菩薩所開示的一首偈頌法語,與大家共同互勉。覺明妙行菩薩在《西方確指》開示說:
少說一句話,多念一句佛,打得念頭死,許汝法身活。
我們要少說一句話,因為話多了,通常容易說批評、說誹謗、說是非、說長短、說過失……說這一些話會讓你墮落的,會讓你受苦報的。所以要人生能幸福、美滿、快樂,一定要規范自己的身口意三業,斷惡修善。
“少說一句話”,自然能“多念一句佛”。當你多念一句阿彌陀佛的名號,你就已經更走向西方極樂世界,對不對啊?所以當然多念佛。多念佛你就在自己的菩提心田種下成佛的種子。猶如在一塊田地當你播種玉米,當然一段時節因緣過去,玉米果實成熟了,你就有玉米可以采收。
一樣的道理,每天在自己的心田播種成佛的種子,就是念“南無阿彌陀佛”,你的菩提種子在心田裡,生根、發芽、茁壯、開花、結果,一定往生西方極樂世界成佛。
“打得念頭死”,把念頭打死了,就是把妄念伏住了,甚至斷除了,就用這句名號最簡單、最易行。我們現在念佛雖然會打妄想,但到了西方極樂世界,妄想就不能起現行,因為極樂世界沒有任何的惡緣,可以讓你起煩惱,因此我們一心念佛,仰靠阿彌陀佛的願力,往生西方極樂世界,自然“許汝法身活”了。
好!結束之前,請大家跟我來讀誦一遍:
少說一句話,多念一句佛,打得念頭死,許汝法身活。
希望你們照著覺明妙行菩薩的開示去做。好不好?(眾答“好!”)