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吳相：一句彌陀做大舟 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們清楚自己的使命，就是當我們從這一場夢中醒來的那一刻，抓緊阿彌陀佛之手，再不睡去，並且盡未來際，加入阿彌陀佛與諸上善人的隊伍中，聲聲呼喚那些還沉睡著不願醒來的眾生。 作者：吳相 《佛說譬喻經》中講了這麼一個故事： 一名行人被餓虎追逐至懸崖邊上，腳下是萬丈深潭，深潭裡三條毒龍張著血盆大口，興風作浪。情急之下，這個人順著籐條攀下峭壁，暫時避開了惡虎追捕，卻發現不知從哪爬來一白一黑兩只老鼠，開始啃嚙那根救命的籐條。千鈞一發之際，此人看到蜜蜂在釀蜜，於是情不自禁地伸出舌頭、閉上眼睛，細細享受那一小滴蜂蜜的甜美，全然忘卻了自己身處的無邊險境…… 這裡世尊以猛虎喻死亡，毒龍喻貪瞋癡三業，黑白老鼠喻白晝黑夜（亦即時間的流逝），蜂蜜喻世間的五欲六塵，真是無比形象貼切。 更深入地了解佛法，尤其是接觸了淨土法門之後，對上面的譬喻又有了全新的認識。再也不怕三途八難之苦，藉由佛力加被，定可化險為夷，不復更入惡趣。再遇到閱讀或談論這個故事的同修，我就給那可怕的場景增加一個續集：每一位學佛之人，只要對佛法生起信心，在懸崖峭壁之下，佛菩薩就給我們拉上了一層密密實實的保護網，再不墮三途，為身口意業所吞噬，而是“如日虛空住，不能損一毛”。當然，這張網能否感應得到，那全在於我們自心是否清淨、信心是否具足。 一位師兄常教導我，我們求與佛菩薩的感應，如叩洪鐘，小叩小響，大叩大響。佛菩薩的加持也分為顯感顯應，冥感冥應等不同方式。因此這個攀在籐條上的路人，如果看見下面的網，便大可放下恐懼，身心大安；看不到呢，也只不過是“雲深不知處”而已，只因自己的眼睛被厚實的雲霧遮蔽，使本該就在那裡的網而不見蹤跡罷了。 而對於信願持名的念佛行人，就更不只是保護網那麼簡單了。淨土法門就如同接收SOS求救信號的專業救援機構一般，在周密的調度安排下，能夠迅速定位遇險人員的位置，並即刻派出直升飛機前來營救。抬起頭看，飛機裡已經垂下了一副雲梯，我們伸手就搭上雲梯，輕輕松松得救而去，再不復重來。回頭看看留在身後的險境，真是慶幸不已…… 最為神奇之處在於，求救呼叫按鈕，原來不在別處，恰恰就放在自己手中。離開險境，往生阿彌陀佛大悲大願構建的極樂淨土，就如同按下那枚SOS紅色呼叫按鈕一樣簡單、穩妥、可靠，絲毫不用揣測這套救援系統後台復雜的原理、架構、流程、人員，我們要做的只是相信，並且毫不遲疑地按下按鈕！事實上，阿彌陀佛的救度，比國際SOS的救援還成熟可靠，萬修萬人去，絲毫不爽！讓我們這一群可憐而又無比幸運的淨土行人，緊緊抓住手中的“信願”牌呼救器，用“執持名號”作為按下按鈕的唯一一個行動，向偉大仁慈的“阿彌陀佛”救援中心發出信號，早日乘坐“淨土”牌直升飛機，盡快結束這趟不愉快的“娑婆”探險之旅，返回我們久違的“極樂”大家庭，與父老兄弟們歡聚一堂，豈不快哉？ 近日讀印光大師傳錄，大師諄諄告誡我們：人生不過夢境一場，個別人黃粱美夢，但絕大多數人是噩夢連連。一切有為法，如夢幻泡影。我們所謂投入認真的生活，原來只不過是為業力牽引的一場大夢而已！可歎！ 大家都有體會，有時我們做一個美夢，夢裡都樂開了花，不由自主笑醒的情況也是常見。而做噩夢時，也是迫切地感到痛苦、悲傷、壓抑，往往驚醒後險象依然歷歷在目，擦擦驚出的冷汗後，還要暗自慶幸：嚇死了，幸虧是場夢，若要是真的那可受不了。末學有一次做夢，變成雙腿殘疾的人，拄著雙拐爬坡，甚苦甚難。驚醒後回憶，那種沉痛的感覺，和醒時毫無分別。 由此，末學對改造命運、忏悔業障時常常提到的一句偈子“罪從心起將心忏，心若滅時罪亦亡”也有了更深的認識。諸多改造命運的善書裡，強調忏悔的力量，強調放生、布施、扶危濟困、隨喜功德、回向十方等等，但又常常提到定業難消，包括佛的“三不能”之一都說佛不滅定業。許多佛教徒，常常不理解：我做了大量的善行，為何卻不能滿願，還要遭受挫折、不順？包括印光大師在內的許多善知識，常常用三世因果的原理，勸勉那些不解之人。其實如果我們把人生看成是一場或長或短的大夢（長則八九十年，在無始無終的時間長河裡，不過白駒過隙，更不要說少年夭折的例子了），很多事情就容易解釋，也容易放下了。夢中的罪苦與造業，福報與德行，一笑了之。 可惜的是，芸芸眾生，有幾人願意把生命看成一場夢境呢？尤其是在這個時代，人人追求成功富貴，個個要出人頭地，卻不知，就算自稱“十全老人”的乾隆皇上，也不能逃脫人身的八苦交煎。而越是所謂的成功人士，往往越不能信受“六道輪回”的理論，這一世的大夢剛醒，又沉入下一世的另一場噩夢之中了。可憐啊！ 阿彌陀佛與諸大菩薩教化眾生如同在床頭呼喚我們的慈父慈母一般，希望把這一個個沉睡不醒的孩子，從夢境中叫醒。愚癡的我們卻如同植物人一般，難聞難化，執著自己短淺的知見，自以為是，沾沾自喜，偶爾醒過來，卻不起床，翻個身又沉沉地睡去。大慈大悲的菩薩可憐這些眾生在夢中的苦痛，有些時候不得不以神通力，進入眾生的夢裡，救苦救難，其實也不過是暫時幫忙轉化夢境而已。電影《盜夢空間》雖然是一部科幻片，但其中的智能機器能進入人的夢境並且通過操控轉化夢境，陳述的也是類似的道理。 每一個淨土行人，如果認識到這個實相，必然可以做到“不以物喜、不以己悲”，“物來則應，過去不留”，坦然面對生活中的“不能承受之重”，並且破身見，破我執。無論是美夢或是噩夢，無非光怪陸離，虛幻一場罷了。我們清楚自己的使命，就是當我們從這一場夢中醒來的那一刻，抓緊阿彌陀佛之手，再不睡去，並且盡未來際，加入阿彌陀佛與諸上善人的隊伍中，聲聲呼喚那些還沉睡著不願醒來的眾生。
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