我們現在雖然學佛修行了,但卻不能平等地對待一切眾生,一切事物,總是分別、執著。喜歡的,就去追逐、貪求;厭惡的,就要逃避、拋棄。在患得患失中,這些痛苦不知不覺就來了。
順境和逆境,如同人的雙足,只有靠兩只腳才能到達目的地,靠一只腳會舉步維艱。所以不必追求這些外緣。我們現在總想追求順境,總想逃避逆境。順利了就高興,不順利了就不高興,這叫動心。
在修行的道路上,無論是遇到順境逆境,遇到好事壞事,都要轉為道用。如果分別執著了,就會被傷害;如果不分別、不執著,平等地對待接納,就不會有事的。煩惱痛苦就是從分別執著中來的,沒有分別執著,就不會有煩惱痛苦。
學佛修行就是一個心態。你到雪域,到寺院,應該是心無所懼。如果有所畏懼,還是對上師三寶沒有信心。倘若生起了信心,為了佛法,為了解脫,哪怕你邁出家門一步,都有善神護法的護持。還用擔心嗎?擔心說明你還是信心不足,求法的心不迫切。如果有一顆迫切的求法之心,誰也障礙不了你。
任何時候都要有一個堅定的信念,這樣任何時候都能成功。所以問題還是出在自己身上,要從自身下手,不要總挑別人的毛病。別人給你制造修行的對境,你應該感激,不應該嗔恨。若是沒有生活上的坎坷,沒有工作上的挫折,怎麼能生起出離心呢?如果沒有仇敵的傷害,怎麼修忍辱呢?作為修行人,一切都要觀為清淨、圓滿,一切都要轉為道用。佛講平等,就是好事壞事平等,順境逆境平等,無論如何都是好的。